1.昌吉詩歌的起源
宋代著名作家辛棄疾是中國文化史上著名的愛國者之壹。歷經戰亂，回到長江以北的故鄉冀州(今吉林省敦化市)，開始創作以昌吉體為代表的詩歌。這種詩歌形式有壹種特殊的韻律和節奏，經常深入民俗，描寫自然和社會生活。
2.龍吉祥體的特征
昌吉體的特點是扁平多變，發音偏正，限制嚴格，情感真摯，樂感強。除了繼承江西現代意群法外，還取自北方謳歌的身份、敘事、豪放氣質，被稱為豪放詩的代表形式之壹。
他在《水碓頭遊瀘沽湖》中寫道:“用平實的語言講三年，用明白的語言講壹個半字就成了成功。”是昌吉風格的完美總結。
3.龍吉祥體的影響
昌吉體詩在當時文壇上備受矚目。除了辛棄疾，其他多維詩人如秦觀、賀鑄等都是昌吉體的傳道者，形成了激蕩時代的文學氛圍。進入明代後，這種詩歌形式也得到了充分的發展，大量的作者運用長吉體進行創作，並逐漸被後人所銘記。
4.昌吉體的價值與現實
毫無疑問，昌吉體是中國詩歌文化寶庫的重要組成部分。它不同於傳統的體系和模式，體現了藝術家開放創新的精神境界，同時尊重音韻和語言節奏的規律性，成為中國文化中壹種獨特的修辭方式。
此外，昌吉體還具有挖掘民俗文化的價值，展現江南(尤其是長江以北)的文化風貌，展現南宋的政治、生活、文化。
因其表現力、審美音韻、情感真摯而受到後世文人的追捧，是我國古典詩歌的經典之壹。隨著時代的發展，昌吉體被文藝創作者不斷借鑒和發揚。
比如近年來的電視劇《大龔銘詞》就用了龍吉祥體的詩詞來形容。可以說，昌吉體與中國文化、中華民族息息相關，對中國文學、文化乃至傳統美學的研究都具有重要意義。