然而現實中，成功不是失敗的積累，而是對失敗的總結和超越。如果不知道這壹點，就會得出“失敗越多，成功越多”的荒謬結論。(進壹步消除對論點的誤解，即“失敗越多，成功越多”的謬誤)比如數學中著名的平行公理，自問世以來就受到人們的懷疑。千百年來，無數數學家試圖證明平行公理，但都失敗了。數學家普瓦裏耶壹生從事平行公理的證明，卻壹事無成，最後在絕望中痛苦地死去。就在這個問題像無底洞壹樣吞噬著人們的智慧卻沒有給予任何回報的時候，羅巴切夫斯基(通過對比普瓦捷和羅巴切夫斯基的事實，說明“失敗是成功之母”的關鍵在於從失敗中吸取教訓，總結經驗)在7年的驗證沒有任何結果的情況下，找出了失敗的原因。經過壹次次的失敗，羅巴切夫斯基總結分析了失敗的原因和後果，從本質上認識到了這個問題，從而取得了成功。可見，“失敗是成功之母”是客觀規律，但要真正把失敗從可能變成現實變成成功，就必須不斷探索，科學分析，從失敗中吸取教訓，指導以後的工作，才不會白白失敗。
年輕人在工作中容易失敗和失去信心。所以，只有牢記“失敗是成功之母”這句名言，樹立堅定的自信，才能從失望中看到希望，從失敗走向成功。
“失敗是成功之母”不僅應該是我們最喜歡的座右銘，更重要的是，它應該是我們的行動指南。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受益於失敗，崛起於勤奮，是有誌青年的成功之路。
評論和分析
文章開門見山，在題目提出的中心論點和生活中的感受的基礎上，談了這個題目的重要性。然後愛迪生作為壹個發明，經歷了8000次失敗的實驗，最終用堅持不懈和成功的例子證明了中心論點。文章的可貴之處在於並未止步於此，而是深入剖析了“失敗是成功之母”的內涵，即失敗越多，成功越多，強調“失敗的積累過程應該是壹個不斷總結經驗、吸取教訓的過程”，最後重申了論點。
示例2
有誌者事竟成。
何威
題目是中心論點，意思是有決心有意願的人最終會成功。中心論點在標題中提出得更清楚)
有誌者事竟成。這句話闡述了“誌”與“成”的辯證關系:“誌”可以“成”，要“成”，就要“誌”；沒有“野心”，“事”是做不成的。(針對論點，分析兩者的辯證關系)
這句話很有道理，很能道出“事在人為”的真諦。不是嗎？請看:春秋時期，吳越爭雄，吳勝大敗，越王勾踐淪為階下囚。(《吃喝勇氣》的歷史故事，道出了“成事”的真諦)但他不甘屈服，決心復仇，最終打敗了吳國，留下了“吃喝勇氣”的千古美談；著名數學家華(從初中沒畢業到數學巨人的巨大轉變)再次強調了成功的真諦:先有決心。小時候，面對“沒有數學頭腦”的訓斥，他確立了自己的誌向。雖然他連初中文憑都沒有，但他最終成為了數學領域的巨人...國內外許多政治家、科學家用自己的行動證明了“有誌者事竟成”這句話的正確性。
但是能“有誌者事竟成”嗎？不完全是。因為在“誌向”和“成就”之間還有壹些條件起著重要的作用。沒有這些條件，即使妳雄心勃勃，也壹事無成。這些條件中的關鍵條件如下:
第壹，有意誌者的“誌向”要符合客觀實際。也就是說，壹個人設定的“誌向”不能是脫離客觀實際的幻想或空想；當“誌”與客觀科學規律相沖突，相互脫離，那麽“事”就永遠無法“成”比如有人立誌要研制永動機，並為此花費了壹生的心血，卻始終沒有研制出來。這是為什麽呢？原因很簡單:其野心不符合客觀規律。物理學的知識告訴我們，當機器運轉時，機械能轉化為其他形式的能量，在此過程中能量的損失是無法避免的。所以研發永動機的“野心”永遠不會成為現實。可見，符合客觀現實的要求，是“有誌者事竟成”事業成功的必要前提。(從壹個方面論述了符合客觀現實的要求是“有誌者”事業成功的必要前提，中心論點從側面論證)
第二，有意誌的人的“誌向”必須是壹種永恒的“毅力”(下決心的第二個前提)，必須投入到堅持不懈的勤奮努力中去。也就是說:妳不可能立誌今天當科學家，明天當作家，很快就當政治家，所以妳總是向往它，它的“事”就會很難；它的野心必須永遠指向壹個目標，無論外界如何變化，無論遇到什麽挫折，它都是“癡情的”。這更是在強調:有了永不改變的“恒心”，就壹定有永不改變的行動。為了實現自己的抱負，不要害怕困難、譏諷、挫折和失敗；我們應該繼續努力，繼續探索，張開我們勤奮的雙腳，在通往成功的盤山路上跋涉。只有這樣，也只有這樣，我們才能“有誌者事竟成”(論述了“毅力”是“有誌者事竟成”的另壹個前提，從另壹個側面論述了中心論點。中國古代偉大的歷史學家、文學家石年輕時，立誌要寫壹部與眾不同的歷史著作。為此，他不僅壹生致力於浩如煙海的史書，整理斷章，與民同遊，收集豐富的史料。即使在被監禁和折磨之後，他也沒有變得沮喪。相反，他變得更加堅定和沮喪。在“寫歷史”的崇高理想鼓舞下，他努力寫作，晚年終於寫出了中國從軒轅到漢武三千多年的巨著。(司馬遷不懈努力最終完成《史記》的事實再次有力地說明了“有誌者事竟成”的觀點)
簡而言之，“有誌者事竟成”並不意味著有意誌，而只是表明了“有誌者事竟成”與“有道者事竟成”的辯證關系:有誌者事竟成；哪裏有符合實際的意誌，哪裏就沒有辦法；而哪裏有符合現實的意誌，哪裏就沒有辦法。只有將上述條件有機整合，才能“把事情做好”。
年輕的朋友們，成功的花朵正準備獻給每壹個有意願的人，但妳們能得到嗎？這取決於妳。(最後，通過分析抱負和成就之間的關系，進壹步討論了中心論點。)
評論和分析
題目是本文的中心論點“有誌者事竟成”。充分註意了全文論述的合理性和普遍性。首先，闡述了“誌”與“成”的辯證關系。通過對比分析，讀者覺得“有誌氣”就是“有成就”，“沒有誌氣”就是“失敗”，自然就有了下文。還引用越王勾踐和數學家華的故事來證明這個道理的正確性。然後分析了“確定”的兩個前提條件。最後，結合現實生活，強調“有誌者事竟成”的觀點。
虛心求教，不恥下問。
吳小和
壹個地理老師被壹個學生的問題難住了。他誠實地承認自己不知道，也沒有就此罷休。而是他在出差的時候去查資料，去咨詢同事，去問同路人，最終得到了答案。這件事告訴我們壹個道理:獲得真知最有效的方法就是虛心求教，不恥下問。從壹個老師被壹個學生的問題難倒的事實中，得出中心論點:虛心求教，不恥下問，是獲得真知的最有效途徑。
許多著名的學者和科學家都是虛心求教，不恥下問，來尋求和積累知識的。李時珍寫《本草綱目》幾十年來，讀了800多種經典。在研究古籍時，發現各派觀點不壹致，相互矛盾，於是多方深入實際，親自“采藥”。同時請教了許多有實踐經驗的醫生、藥師、樵夫、漁民等人，最終對歷代記載的1000多種藥物進行了鑒定和考證，並為其做出了新的科學結論。俄羅斯學者、詩人羅蒙諾索夫步行2000公裏到莫斯科求學，卻因為不是貴族子弟而被學校拒之門外。後來，他假扮成壹個外地貴族的兒子，進入斯拉夫-希臘-拉丁學院學習。由於不懂拉丁語，老師讓他坐在最後壹排。班上大多數孩子都是十三四歲。他們嘲笑他:“壹個二十多歲的傻子來學拉丁語！””然而，羅蒙諾索夫對老師的冷漠和同學的嘲笑視而不見。他只是專心聽講，虛心求教，學習拉丁語句子。後來，他以出眾的才華和出色的拉丁語水平被派往德國學習。最後，從壹個年輕的漁夫變成了著名的科學家。這些成功人士的成就，與他們虛心求教、不要臉提問是分不開的。(以李時珍和羅蒙諾索夫虛心求教的故事，從中外雙方論證他們的成功和虛心求教。不恥下問是分不開的，以此來論證論點。)
中國古代學者劉愷說:“君子之學，必是求知，問而學之，取長補短者也。”。非學，無疑；不問，知之不廣。“學與問相輔相成。壹個人的智慧是有限的，知識是無限的，所以在學習中總會遇到很多難題。我們提倡虛心求教，不恥下問，就是遇到問題要實事求是，不懂就不要裝懂，不懂就多問人，最後要打破問問題的精神，從而獲取知識。上海有個青年工人，只上過小學，靠自學考上了高校文科。當記者問他成功的秘訣時，他說:“遇到難題隨時向人請教。妳可以在路上、公園和書店裏找到我的老師。這樣的老師成千上萬。“學習沒有捷徑。這位年輕人的成功之路告訴我們，獲取知識最有效的方法是虛心求教，不恥下問。(再次強調中心論點)
向別人征求意見需要勇氣。我們很多同學遇到問題總是不願意求教。他們覺得尷尬，害怕別人說自己無知。那麽，從上面提到的很多例子，從地理老師那裏，我們應該明白:人可以虛心求教，不恥下問。如果我們有問題，難道不能向同學和老師請教嗎？子曰:“三人行，必有我師。”讓我們抱著“人人都是我的老師”的態度，虛心求教，獲取真知！
從“滴水穿石”的理念出發
閆軍偉
如果水滴穿過石頭，妳可能不相信，但這是真的，屋檐下的石板上有壹排整齊的洞為證。題目沒有明確的論點，所以在文章開頭就把這種生活現象擺出來，以引起讀者認識到壹個道理。
從“壹滴水穿石”這個簡單的道理出發，大家可能不難想到，只要有恒心，(根據上面提到的人生現象，從中得出中心論點)有恒心，就能成功。俗話說，“有誌者事竟成。”(用諺語證明)
古今中外名人的成功都離不開他們的不懈努力。中國著名科學家竺可楨為了研究氣象學，每天總是步行上班，繞道公園，觀察動植物的活動。不管是三伏天還是三伏天，總是這樣。(幾句話點出了竺可楨研究氣象學的執著精神。)這對他的研究工作起到了很大的作用。另壹位科學家童第周，小時候成績不好，經常考試不及格。學校把他放在留校察看的行列，規定如果學習成績再沒有進步就開除他。於是，他開始刻苦學習，持之以恒，每天學習十幾個小時，連上廁所都要看書，最後成為了著名的科學家。(由科學家童第周小時候刻苦學習，持之以恒，最終成為著名科學家的事實證明)不僅是科學家，還有作家。(從另壹個角度證明)在國民黨反動派到處通緝他的時候，魯迅仍然堅持工作，利用別人的咖啡時間進行寫作。在張海迪不也是這樣嗎？她胸部以下完全癱瘓，應該躺在病床上，衣服伸手，食物張口，但頑強的她不是這樣的。她不怕困難，堅持自學各種學科，還閱讀大量文學作品，練習寫作。她的精神難道不值得學習嗎？失明後，奧斯特洛夫斯基經過不懈努力，終於完成了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。愛迪生從小就熱愛科學。當他在火車上看報紙時，他還不忘做實驗。有壹次，由於意外，實驗時發生了火災。老售票員打了愛迪生壹耳光。但是，他沒有灰心，反而更加努力，終於成為舉世聞名的大發明家。貝多芬在失聰後也繼續創作音樂，並最終成為壹名受人愛戴的音樂家。居裏夫人和達芬奇的故事(作者引用了大量事實，並用不同領域成功人士的事實來證明論點:只要妳有毅力，妳就能成功)也說明了這個道理:只要妳無所畏懼，堅持不懈，妳就能有所作為。
當然，我們身邊也有很多人就是堅持不下去，總是半途而廢。(比如堅持不懈的結果從反面證明:半途而廢)結果自然令人失望。
俗話說:“只要功夫深，鐵杵磨成針。”同學們，讓我們從今天開始不懈努力，努力成為磨礪金石，為社會主義建功立業的“滴水之恩”！(以壹句話結尾，啟發讀者，再次重申論點)
擺脫束縛後的堅持
成功是有代價的，
榮耀是需要付出的，
而這些“成本”和“貢獻”遠不止金錢和時間。他們更需要的是妳的經驗，妳跌倒後爬起來的毅力和勇氣。也許這些努力讓妳傷痕累累，但在大家都累的時候，堅持才是真的。
花季如雨季般的行走，也意味著進入壹個人生的戰場。在那裏，我們被撕裂和糾纏。雖然沒有流血和鐵戟，但毫無疑問，每個人都要戰鬥到最後壹口氣。
是的，我們選擇了這樣壹條艱難的路。
進入高三，我幾乎想把幾年的力氣都爆發出來，因為我已經欠自己太多了。懵懂的高壹，陰郁的高二，是的，此時此刻，我的心如火，要點燃這最後壹段。
而當成績榜壹次次發出的時候，我壹次次被冰雪覆蓋。我可以做到不怕任何人的眼光，但是很難面對自己的內心。如果太讓自己失望，可能就沒有理由再漲了。
我當然願意放棄，躺在那個坑裏。
整天沈迷於籃球和遊戲，也許沒有痛苦，沒有痛苦但事實上，那是為了壹顆麻木而無意識的心，對我來說，沒有快樂。
為什麽要這樣走？
我不想絆倒，我只想慢慢走；我不看天空也不看前方，我只盯著地面，沒人看。
那是妳自己嗎？
從前，我以保羅為榜樣。我只堅信壹個強大的靈魂在平凡的環境下是有點奇怪的，只有在艱難的處境下才會顯露出這種偉大。
每次發成績的時候，我都覺得自己掉進了深淵。我多麽願意只是躺在谷底，看著明月沈睡。無疑，第二天的烈日無情地照在我的臉上，我發現靈魂的昏睡其實是對人最大的折磨。
於是，我不敢怠慢，只好背著沈重的書包，走進學校。
也許下壹刻還是失望，也許我沖刺的時候已經掉隊了。哪怕最後壹刻壹無所獲，哪怕永遠在悲觀絕望的坑裏，我也會擡頭向上。那是壹個陽光明媚的地方，可以讓我不再羞愧。當我贏了，我真正屬於我自己的高度。
4.對那些擡頭仰望卻跌倒的人
擡頭仰望，仰望變幻莫測的星空，仰望天空中翻滾的雲朵，或者仰望妳心中高貴的聖地，都是壹種高貴的姿態。擡頭，克制是壹種生活方式，是守望理想高度的人高昂的頭。
那麽，我該如何收起對因為擡頭而“跌跌撞撞”的妳的壹絲敬意？
蕭條的中唐，微微的弱風吹過統治者的宮殿，壹片死寂。政治革新！壹聲新的喊叫打破了平靜的法庭。劉禹錫、柳宗元這對仰望國家、造福人民的摯友，喊出了關註民生、增強國力的改革口號。他們大搖大擺、不知疲倦地為人民工作的態度招致了保守派的攻擊。當野心被貼上無償的標簽，等待他們的是幾年的保級之路。遠在長安，純真的心還在“禍福在我鬢打下苦霜”，微笑著面對未廢改革政策下人民的歡欣鼓舞。夢和子厚並不像那些打躬作揖的人那樣蹲在坑裏，而是專註地仰望，即使腳下的路坎坷不平，也不會改變高傲的表情和挺拔的身姿。
它是現代中國的名字。黑暗是人民願意屈服的現實。在這個寂靜灰暗的世界裏，有人不願意在黑屋子裏做壹具寂靜的屍體，在寂靜的地方聽驚雷！他擡頭看著烏雲中出現的陽光，他擡頭看著喚醒沈睡的獅子的雷聲。在風雨飄搖的故鄉，他堅毅的表情照亮了犀利的筆，他飽含悲傷的文字，他不情願地流露出刀疤的猶豫。而那個被當局痛恨，掙紮著，卻堅定不移的昂著頭，不怕下壹個被踩空的鬥士。他高興地看到，年輕壹代不再被迷霧籠罩，他們的瞳孔閃耀著英雄和智慧的光芒。緩慢恢復的土地怎能辜負他的期望...
布魯諾付出了生命的代價，因為他仰望真理的光輝；仰望科學的高峰，“嫦娥”我經歷了無數挫折；因為仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的痛苦...他們堅定地擡頭，他們不可避免地“滑倒”；他們堅定的擡頭，我們笑不出他們的“溜”。給那些“跌跌撞撞”的人，沒有鮮花和掌聲，帶著對子孫後代的虔誠希望...
5.
仰望天空
頭上有天，腳下有土。
低著頭走，總會看到壹片黑土地。然而，壹旦妳擡起頭仰望天空，妳會發現壹顆閃亮的行星和壹輪明月。
低著頭走，我們可能在這片土地上度過平庸的時光，錯過很多風景；仰望天空會給我們帶來無窮的樂趣。
低著頭走路，會把路看得很清楚，這樣就不會迷路，而擡頭看天，即使掉進坑裏，也會比別人有更多的經驗。
圈裏的豬永遠不會迷路，因為他被圈在了圈裏，失去了仰望天空的自由；
井裏的青蛙永遠不知道世界的大小，因為它被那個世界束縛住了，跳不出來；
仰望天空，也許我們會像泰勒斯壹樣跌入坑中，但我們也會像泰勒斯壹樣為人所知，體驗自己的人生。
商鞅是壹個仰望天空的人。
商鞅在秦國的變法使秦國壹天比壹天強大，在軍事和經濟方面也更加強大，從而為秦國統壹大業奠定了基礎。商鞅最後的命運雖然悲慘，但他是壹個敢於仰望天空的人。
嶽飛是壹個仰望天空的人。
國難當頭，嶽飛率領嶽家軍馳騁沙場，打退了無數遊牧民族。“三十功名利祿，八千裏雲和月”是他的誌向和抱負。他不甘心做壹個普通人。“精忠報國”是他的理想。雖然最後被“莫須有”的罪名陷害，但他是壹個敢於仰望天空的人。
曹雪芹是壹個仰望天空的人。
曹雪芹看到了封建社會的腐朽沒落，於是出了《紅樓夢》。曹雪芹也沒有把自己隱藏在凡人之中，壹生碌碌無為，敢於批判，敢於創造，曹雪芹是壹個仰望天空的人。
仰望天空，是沖破束縛的勇氣；
仰望天空，是勇於開拓創新的精神；
仰望天空，是忠於夢想的堅持。
仰望天空，即使跌入坑中，我們依然收獲良多；即使迷失了方向，我們依然值得。
仰望天空的生命是豐富的生命。
仰望星空
古希臘哲學家泰勒斯仰望星空，觀察群星，卻發現眼前有壹個深坑，他壹腳跌了下去。結果被路人救了。當他對路人說“明天要下雨了！”那人笑著搖搖頭，把泰勒斯的預言當笑話講了。第二天下雨了。
有人會說，泰勒斯只知道天上有什麽，卻看不見腳下有什麽。但是人活在世上，總會遇到壹些人生的深坑，不加防範就會墜入空中。這些是每個人都不可避免的，沒有人的人生是壹帆風順的。
凹坑、湍流...隨時都可能遇到。我們應該做的是把它看成是壹次又壹次經歷的疊加。記得下次擡頭看星空的時候註意腳下可能有坑，小心掉進去。
在我們苦心學習的十二年裏，也會有很多深坑。比如考試失敗，比賽失敗，失去榮譽...這些都是我們仰望知識星空時，壹些意想不到的坑。掉進坑裏並不可怕。可怕的是，掉進坑裏後，我們沒有勇氣爬出坑繼續仰望知識的星空，繼續欣賞璀璨的星空，繼續豐富自己的知識。讓別人知道，我們不僅天上的知識那麽豐富，腳下的東西也能看見。
德國哲學家聽了泰勒斯的故事後說:“只有永遠躺在坑裏，從不擡頭看天的人，才不會掉進坑裏。”就像坐在井裏看天的青蛙看不到壹望無際的天空，有很多知識等著我們去探索，有很多奧秘等著我們去揭示。
中國“神舟五號”和“神舟六號”的發射是探索天空奧秘的兩個成功範例。我們國家的那些科技人才，也在仰望星空的時候，起身繼續努力。試想，如果他們再次掉進深坑後不敢爬起來，永遠躺在坑裏不擡頭看天，那就不會有“神五”“神六”的成功，更不會有“嫦娥壹號”的發射。
我們勇敢的仰望星空，不管前面有沒有深坑，我們都要壹直勇敢的往前走。
6.做壹個仰望天空的人
井底的青蛙在嘲笑小鳥:“妳這個無知的東西，竟敢離開這五尺的天空！””然而，鳥兒卻悄悄地飛走了，享受著天空下壹望無際的山川。獵人在嘲笑模仿鷹的烏鴉:“妳這只忘記名字的鳥！”“然而，烏鴉卻笑著無怨無悔地面對死亡。吃人心的鷹嘲笑普羅米修斯:“妳這個無法衡量自己力量的人活該！”“被束縛的普羅米修斯知道自己受到成千上萬人的敬仰。
當進取的心遇到安於現狀的墻時，它毫不猶豫地飛了過去。當泰勒斯被人們推崇和懷疑的時候，我們應該站出來，義無反顧地繼續做仰望天空的人！
歷史是壹面閱人的鏡子。時過境遷，物是人非，那些走路小心翼翼，從不跌倒的人早已被遺忘。只有那個仰望天空又跌入坑中的人，像他仰望的那顆星壹樣，在歷史的長河中久久停留，照耀著後人的征途。
敢於站出來反抗統治者殘酷奴役的第壹人陳勝，早已被後人銘記，視為英雄。然而，當他向和他壹起工作的農民表達他的抱負時，他只受到大家的嘲笑。笑聲像壹把把鋼刀刺穿了陳升的心，激勵著他不斷前進。當雀類最終展翅成鷹時，那些嘲諷的身影早已消失。安於現狀的人享受著生活的平靜，卻永遠體會不到英雄的豪氣。
歷史是壹首被反復吟唱的歌。當朱元璋放棄了和尚的清閑生活，起身回歸世俗，歷史又重演了。和尚，閑適，安穩，否則；軍人，危險，忙碌，勇敢戰鬥。十年後，和尚還是和尚，不然；士兵已經變成了壹條龍，他已經做好了應對的準備。朱元璋坐在大明皇帝的龍椅上，應該慶幸自己選擇了仰望天空。
劉備，人中之龍。當他朝拜孔明時，國家的天平已經向他傾斜。壹個大叔跪拜壹個書生，這是對不安於現狀的挑戰。孔明扶劉備起來，天下三分已成定局。擁有孔明的劉備，就像手持阿巴利斯之劍的柏拉圖壹樣所向披靡。挑戰身份的劉備，是壹個敢於仰望天空的智者。
當歷史的車輪隨滾滾長江而逝。我們站在歷史的十字路口，我們應該毫不猶豫地仰望天空。仰望天空，讓時代進步，仰望天空，讓歷史銘記！
向下看
梅在引來風和蝴蝶前低著頭，因為她要仰視她的驕傲；
蘭在肥沃土地的誘惑面前低下了頭，因為他想仰望他心中的珠穆朗瑪峰的高度；
每個人都渴望成功，渴望成功帶來的甜蜜和豐富，但正如冰心奶奶所說，成功的花朵浸潤了多少血、雨、淚。所以要看到追求成功的挫折和艱辛。
時間越遙遠，幕布越鮮明，擡頭的也是低頭的。
“少年不知味，愛上地板，愛上地板。”南宋愛國誌士辛棄疾，是中國五千年歷史長河中的壹顆巨星。他仰視著自己的理想，誰知他聲嘶力竭地喊著“我已完成王者天下之事，贏得前後功名”；誰知道他那悲壯的“金戈馬鐵”和“虎吞萬裏”；誰知道他回到南方後受到的冷遇？即使南宋統壹沒有實現，他依然是我們的稼軒。
貝多芬，壹個勇敢地站起來對抗命運殘酷毒箭的人，有著更好的人生觀。
他仰視著自己的命運，在冰冷的鋼琴鍵盤上敲擊著命運的鎂光燈，它在發光。貝多芬的眼睛閃閃發光。他仰視自己的追求，在無聲的世界裏為我們歌唱。那是第九交響曲熟悉的旋律。它發出聲音，在寂靜的世界裏發出聲音。他壹直向上看，他正確地忽略了自己的缺點。他是壹個真正的戰士。
司馬遷仰視自己的追求，千裏之行始於足下。寫下了千古絕唱《史記》。他看不起自己的遭遇。他站了起來，卻無法壓碎巨人。
太麗華仰視命運，用優美的舞姿演繹生命之美。
是的，我們應該向下看，向上看。
竹子自戀地低下了頭，因為它想仰視自己的正直。
菊花在誘惑面前低下了頭，因為它想仰視它的優雅和單純。
在人生的追求中，必然會有挫折和坎坷。我不應該在盲目的追求中忘記自己，正如我擡頭看腳下的路。
海中花無數倚天，山川不言而喻。保持壹顆清醒的心，就像沙漠中的綠洲，駱駝有心臟。
希望能幫到妳！嗯。多有趣啊