杜牧
遠至寒山，石徑斜，人在白雲生。駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。
於家坳
範仲淹
秋來的風景是不同的，衡陽鵝不為人知。四個邊相互連接。千裏之外，長煙暮合。
壹杯濁酒是萬裏的家，而冉彥還沒有回家。管強被霜覆蓋著。人不眠，將軍白發淚。
水袋舞
範仲淹
藍天，黃葉，秋色，冷煙，綠波。山映斜陽天接水，草無情，連斜陽外。
黑暗田園的靈魂是1，旅行的追求是2，除非每天晚上睡覺。明月樓高寂寞，酒入愁化相思淚。
【粵調】天凈沙秋思(1)
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道瘦馬。夕陽西下，腸斷人在天涯。
天凈沙秋思
白樸
孤村的夕陽，老樹西方寒鴉的輕煙，壹點點洪飛的影子下。青山綠水，白草紅葉黃花。
欣賞這首歌和馬致遠的《秋思》有相似之處，但又有自己的特色。前兩句由《孤獨的村莊》引出，刻意渲染秋暮的冷寂。《壹個小洪飛》給冰冷的靜態畫面帶來了活力，引起歌曲表達情感的轉移。然後詩人用藍、綠、白、紅、黃五種顏色，由遠及近、由高及低、多層次、多側面地立體描繪了美麗的秋景，使整個畫面充滿了詩意。這首歌充滿了藝術張力，壹筆兩寫，成功地將秋天的蕭瑟景色與明媚艷麗的景色結合起來，以賞心悅目的秋景作為歌曲的主旋律，是又壹首寫秋的佳作。白樸把秋景作為這首歌的主題，從它的辭藻可以看出他的文學修養極高。整幅作品由壹些美麗的自然場景組成，而白樸自己，就像壹個有著這些自然拼圖的藝術家，用和諧拼湊出了壹幅美麗的生活畫卷。前兩句“孤村夕陽，西寒鴉老樹”，* *用了“孤村”“夕陽”“晚霞”“輕煙”“老樹”“西寒鴉”六幅圖，任何壹幅都代表秋天秋景的蕭瑟氣息。為了活躍這種蕭瑟的氣氛，作者於是選擇了《影下小飛》作為前半部分的結尾。於是，原本蕭瑟的畫面轉而活躍起來，落寞的秋景仿佛呈現出另壹種鮮活的生命。最後，為了強化作者秋景美麗迷人的形象，他用了“青山綠水，白草紅葉黃花”。”正如文曲的結論。這兩句話用了青、綠、白、紅、黃五種顏色，把白草、紅葉、黃花三種顏色混在青山綠水兩種顏色裏。”青山綠水”是壹幅浩瀚的畫卷，“白草紅葉黃花”是壹幅精妙的畫卷，如此錯落有致，於是原本落寞蕭瑟的秋景，頓時變得絢麗多彩。由此可見，白樸的散文寫作技巧是高明的。
對比分析兩首歌的相似之處:1，都是描繪秋天；2.都是用寫實的手法。3.都是通過秋字來表達內心的感受。兩段音樂的區別:1。馬致遠的《秋思》是最著名的(至少是壹首)描繪秋天的音樂。以三句開頭，每句用三件簡單的事來描述，最後點出“夕陽西下，斷腸人在天涯”的意境，由外而內，由物及我，由物及情。白樸的《秋思》也是壹個寫作對象，但整個故事沒有情感。它只是展示美麗的秋天圖片。沒有像馬致遠《秋思》最後壹句“斷腸人在天涯”那樣的配音，只是通過畫面讓觀眾去體會。2.馬致遠的《秋思》與白樸的《秋思》在秋景描寫上也有很大不同。也是關於秋景的，馬致遠的《秋思》通過“枯藤”、老樹、昏鴉、小橋、流水、人、古道、西風、瘦馬幾個細微事物的描寫，從壹開始就寫出了內心的憂郁。說明作者的心境與馬致遠的《秋思》不同。3.色感不同:馬致遠的《秋思》整個字裏沒有壹個字寫顏色，整體是灰色的；白樸的《秋思》有“綠、綠、白、紅、黃”等顏色，也說明作者的心境不壹樣！4，情緒宣泄的程度不同！相比白樸的秋思，馬致遠的秋思知道馬致遠的秋思的人居多，這也說明秋思這個詞更被大家認可。主要是這個詞用畫線的方式描繪了那些讓人感到寒冷陰郁的事物，以此來指出作者的內心(其實都是普通人)對秋天的寒冷和悲傷，而白樸的秋天在情感上要開朗得多。
天凈沙姜尚
張可久
嗯嗯(1)大雁和平沙，伊壹(2)落寞夕陽，隔水疏林。船如畫，漁人唱入蘆葦。
作者介紹張可久(後約1280 ~ 1348)，元代散曲作家。說到名氣，就是壹座小山。慶元(今浙江寧波)出生。他比魯直和馬致遠活得晚。他為官又隱居，足跡遍布江蘇、浙江、安徽、福建、湖南、江西等地。
註①公(yūng):鵝叫。平沙:水邊的沙。②伊壹:溫柔的樣子，形容野鴨輕盈飛翔的樣子。Ewu:野鴨。這句話被翻譯成王波《王騰亭序》中的名句“夕陽與孤獨的齊飛”。
欣賞這是壹幅風景畫。作者用凝練的筆墨，在深秋的江邊畫了壹幅落日的畫面。前三句寫的是大雁、孤獨、晚霞、人等。，這些都是純粹的自然風景；最後壹句“船如畫，漁人唱入蘆葦”，錦上添花。壹舟壹漁歌，使畫面更加生動，增添了壹份閑適閑適的情趣。
天井沙
某人
平坦的沙地上長滿細草，蜿蜒的小溪潺潺流淌，被清秋和初寒阻隔。黃雲的新雁、紅葉和青山。
這首元曲的賞析是關於秋景的，分兩句:近景和遠景。前壹句“平沙細草滿斑”，指的是小溪邊的細沙上長滿了又矮又細的草，還有“曲流流水，流水潺潺。”河北、內蒙、陜西等地的長城外附近，長城外的秋天很冷。這句話大體講的是時間地點，而且是特寫，是詩人眼前所見。第二句用壹聲雁鳴打破了這個特寫，讓我們可以想象詩人沿著雁鳴從眼前的景物看遠處的動作。遠處，黃雲有紅葉和青山，顏色艷麗。塞外多清秋的景象啊！
秋詞二首
劉禹錫
自古以來，每個秋天都會感到悲傷和孤獨，我認為秋天比春天更多。萬裏晴空無壹人，壹鶴淩雲飛，引起了我對藍天的沈思。
山河清霜夜來，幾樹深紅淺黃。想鉆到樓底，就像春天裏的瘋狂。
作者介紹劉禹錫(772-842)，洛陽人，晚年為太子座上賓，世稱“劉客”。他和柳宗元壹起參加了唐朝雍正年間短暫的變法，結果被貶到袁俊。
註1。孤獨:沈默；空的。2.春朝:春天的早晨。這可以翻譯成春天。3.上雲:直接上雲。排:推開；沖出去。4.然後:就；所以。5.碧霄仙子:藍天。嘿，煽動，煽動。
自古以來，詩人、詞人都感嘆秋天的蕭條、蒼涼、空虛，但我說，秋天遠比春天好。秋天，萬裏晴空，壹只鶴飛上天空，也激勵著我的詩歌飛向萬裏晴空。？
“自古秋悲涼，我說秋勝春潮”賞析。宋玉《九辯》留下“悲，秋也齊”的名句後，悲成了秋天的壹種色調，壹種情緒；悲傷已成為我心中的秋天。但在詩的開頭，詩人以壹段議論開頭，斷然否定了以往悲秋的觀念，表現出壹種激進向上的詩意。我說的是詩人的自信。雖然這種自信染上了壹種不幸的色彩，但是，詩人寬廣的胸懷卻格外化解了這種不幸。“勝春朝”是詩人對秋景的充分認可。這種認同不僅僅是壹時的情感沖動，而是詩人對秋天更高層次的理性思考。"晴空鶴排雲，給碧霄仙子帶來了詩意."詩人抓住了秋天獨特的“鶴翔天穹”景觀，表現了秋高氣爽、萬裏晴空、白雲飄飄的開闊景象。淩雲的鶴，也載著詩人的詩句，壹起遊向了天空。這只鶴雖然孤獨，但氣勢非凡。壹個“拍”字包含的深意，不言而喻。或許，詩人用“鶴”來比喻，又或許，詩人把“鶴”當成了不屈的化身。這裏有哲學意蘊，有藝術魅力，耐人尋味，耐人吟誦。它給讀者的不僅僅是秋天的生機，更是壹種崇高的精神和高尚的情操。這兩首詩主題相同，但分別寫，可以獨立，也可以互補。壹個贊美秋天，壹個贊美秋天。氣是勵誌，色是感性。所以，贊美秋氣要高尚，贊美秋色要贊美天真。景隨人動，色隨情變。風景如妝，氣質道德。春色喜榮華，秋色好人品。第二首的前兩句描寫的是秋天的景色，詩人只是勾勒出它的本來面目，表現出它的特點，明凈無邪，紅黃相間，略帶色彩，呈現出壹種飄逸閑適的韻味，如溫柔的君子風度，令人肅然起敬。不信的話，試著擡頭看看樓梯，妳會覺得清清楚楚，思路清晰，感情深厚，而不是像春光明媚，五彩繽紛那樣輕浮瘋狂。最後壹句以“瘋狂的春光”的反比例烘托了詩的主題，指出全詩用擬人的方式暗合，生動巧妙。
蔡桑子重陽
毛澤東
人生容易老去，卻很難老去。今天是重陽，戰地黃花分外香。
壹年壹度的秋風沒有春天那麽強勁。比春更好，萬裏霜在遼闊江天。
註重陽:農歷九月初九，傳統上是文人登高作詩的日子。蒼天難老:李賀《漢書金銅仙歌》:“蘭若寄鹹陽路，蒼天若多情，蒼天老。“黃花指的是菊花。不喜歡:不喜歡，不喜歡。廖闊:寬廣寬廣。
這首詩寫的是重陽節的戰地風光。詩的字裏行間充滿了革命樂觀主義的精神，表達了詩人和紅軍戰士在艱苦的戰鬥生活中悠閑愉快的心情。毛澤東在創作《重陽采桑》時，在藝術形象上把自己的思想感情與客觀事物統壹起來。因為他對革命的未來充滿信心，所以他描繪的秋光和秋天的顏色明亮而壯麗。兩次強調“重陽”，既符合“采桑子”和“重復”的節奏，又表現了作者回到紅四軍前委時的興奮。選擇“黃花分外香”的意象表現艷麗的色彩，選擇“浩渺江天”和“萬裏霜”兩個意象表現寬廣的界限。與中國傳統詩歌相比，《采桑重陽》中的秋天意象多姿多彩，生機勃勃。這主要取決於作者當時“東山再起”的革命自豪感；主要選擇“戰地黃花”、“浩瀚江天”、“萬裏霜”等意象來表現這壹特征。
攀登高峰
杜甫
風又急又高，猿猴叫得很傷心，鳥兒在白沙的白沙裏打轉。壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。
悲涼秋景裏的李，常年遊子，在疾病纏身的今天獨自生活在高臺上。歷盡艱辛，苦盡仇恨，白發滿發，酒杯杯殘損懸。
作者介紹杜甫(公元712-770)，漢族，字美，與杜少陵、杜工部等齊名。，並將自己命名為少陵夜老。中國古代偉大的現實主義詩人，被稱為“詩聖”。他壹生寫了1400多首詩。祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。子美生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，她的詩多以社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦為題材，被稱為“詩史”。杜甫與李白齊名，被譽為世界“杜麗”。杜甫詩歌的風格是“沈郁頓挫”，“三官”“三別”是杜甫現實主義詩歌的代表作。“三官”:石昊官、新安官、潼關官；“三告別:新婚告別、無家可歸、辭舊迎新”。
風高浪急，天高雲淡，鳥兒在碧水白沙的江面上盤旋，很是傷感。壹望無際的大樹簌簌落葉，壹望無際的長江奔騰不息。面對秋景萬裏漂泊多年的感覺，壹生病痛纏身，今日高臺上。歷經千辛萬苦，白發遮鬢，貧窮貧困懸了愁杯。
這首詩是杜甫在大歷二年(767年)夔州時所作。夔州在長江岸邊。全詩通過登高看秋江風光，表達了詩人多年漂泊、舊病纏身、孤獨寂寞的復雜心情，慷慨激昂，感人至深。楊倫稱贊這首詩為“杜集七言律詩之首”(杜氏經全)，胡應麟的《詩》更是令人贊嘆，是古今七言律詩之冠。前四句是關於爬山的。第壹聯的詩人著眼於夔州的特定環境，用“風沖”二字帶動整個對聯，從壹開始就寫成了流傳千古的絕句。夔州因其眾多的猿類而聞名，而峽谷更因其多風的天氣而聞名。秋天天氣涼爽，但是這裏有風。詩人登高，峽中傳來“高猿嘯”之聲，意為“空谷回響，悲轉悠悠”(《水經註·江上》)。詩人把視線從高處移向江湖，在碧水白沙的背景上，點綴著隨風飛舞、不回頭的鳥兒。這真是壹幅美麗的畫。其中，天、風、沙、朱、猿嘯、鳥飛，都是天作之合，自然成對。不僅上下句構成對仗，句中也有對仗，如上句“天”對“風”；“高”對“急”；接下來的句子“沙”對“朱”，“白”對“青”，節奏十足。經過詩人的藝術提煉，這十四個字，都是準確無誤，精辟入微，達到了壹種妙不可言的境界。這幅對聯體現了夔州秋天的典型特征。詩人仰望著無邊無際、沙沙作響的樹葉，俯視著壹望無際、滾滾不息的河流，在寫景的同時更深刻地表達了自己的感情。“無邊無際”、“取之不盡”讓“沙沙”和“滾滾”更為生動，既讓人想起樹木倒下的沙沙聲和洶湧澎湃的長江，又無形中傳遞出歲月稍縱即逝的感覺:壯誌難酬。通過陰森悲涼的對話，展現了高超的筆力。前兩副對聯極力描寫秋景，直到項鏈才點出“秋”字。“獨在臺上”表現的是詩人從高處俯瞰，將眼景與心緊緊聯系在壹起。《常客》點出了詩人的漂泊人生。“百年”的意思是有限的生命，這裏指的是暮年。“悲秋”二字寫得很痛苦。秋天不壹定難過。只是當詩人目睹這壹片荒涼遼闊的秋景時，不禁想到自己淪落異鄉，年老多病，於是生出無限的傷感。詩人總結出“久客最易悲秋，多病愛獨上臺”的感覺，讓人深深感受到他沈重跳動的情感脈搏。這幅對聯的“萬裏”、“百年”與前壹幅對聯的“無邊”、“無盡”也有相呼應的作用:詩人的旅行憂慮和孤獨，像落葉和河流，被無休止地推出和驅趕，情與景相互交融。結尾打結，緊跟五六句。詩人飽受困苦貧窮之苦，憂國憂民，頭發越來越花白。除此之外，因為疾病和酒精的剝奪，更是讓他們難以釋懷。詩人的矛盾心理很好理解，因為他本來會興致勃勃地登高望遠，現在卻無端挑起仇恨，平添憂愁。這首詩前半部分是寫風景的，後半部分是抒情的。第壹聯重在描繪眼前的具體景物，形、聲、色、態壹壹表現出來。第二聯重在渲染整個秋天的氣氛，給讀者留下想象的空間，頸聯抒發情懷，從縱向(時間)和橫向(空間)兩個方面入手，從漂泊異鄉到病殘。尾聯是從白發多，多病少酒，歸結到時代的艱難和我自己的貧窮。就這樣，杜甫憂國憂民、傷國之情躍然紙上。
在兒童區發傳記
柳宗元
孩子寄件人也是郴州的壹個牧羊人。放牧挖地，兩個賊劫持，反接，捂嘴，走了四十多裏，賣了。送假孩子哭，怕栗子，孩子不斷。小偷很容易喝醉。獨自去城市；獨自躺下，在刀鋒路上。童威等他睡去，好捆綁他的背刃，上下逼他，使他得之；殺了它，因為它拿了刀。
如果妳逃不了多遠，市場會回來的，妳會得到那個孩子。如果很可怕，妳會殺了孩子。他說:“如果妳是男孩，誰是男孩？他對我不友好；程朗見了玉恩後什麽都可以做。”營銷人員想了很久，說:“與其殺了它，不如賣了它？”與其賣，哪家更內行？幸好殺了他很好！“就是把他的身體藏起來，把孩子抱到他主人的地方，會讓他更受束縛。半夜孩子旋轉，被火燒壞了，雖然手酸不怕；收回利刃，殺城。因為大號。壹個不足就是觸目驚心。男生說:“我是我們區的男生，不應該是男生。“小偷抓住了我，但我很幸運殺死了他們兩個。臣願聞於官。”
白州偽官。州白宮。太傅呼喚孩子，年輕人願意聽。閻正刺史證明很奇怪，他以小官吏的身份留下來，拒絕了。有了衣服，官員就保護了家鄉。
農村那些搶人綁人的，第二天都不敢跨他們的門。都說“秦武陽要是小兩歲，怎麽可能接近殺死二號？”
作者介紹柳宗元(773-819)，字很厚。唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之壹。原籍河東，後遷居長安。他和韓愈壹起倡導唐代古文運動，並稱之為“劉漢”。因為他是河東人，最後被任命為柳州刺史，所以被稱為或劉柳州。有《六合東集》。
童郵是柳州壹個拾柴放牛的孩子。在他放牧和打柴的時候，兩個強盜綁架了他，把他的雙手反綁在背後，用布捂住他的嘴，走了四十多裏路到市場上去賣。郵遞員假裝哭得像個孩子，嚇得發抖，孩子經常這樣。強盜們覺得他很好對付，於是互相敬酒，喝得酩酊大醉。壹個強盜去談生意；另壹個躺著，把刀插在路上。孩子偷偷看著他睡著，把綁手的繩子靠在刀刃上，使勁上下刮。最後繩子被割斷了，他就拿刀殺了他。(孩子)還沒來得及逃遠，去商量買賣的劫匪回來了，抓住了孩子，非常震驚，準備殺了他。(孩子)趕緊說:“當兩個人的仆人，有什麽比當壹個人的仆人強？他對我不好。如果妳真能救我壹命，好好待我，妳想怎麽樣都行。”去商量買賣的強盜想了很久，心想:“與其殺了這個仆人，不如賣了他；我獨占這筆錢總比賣給兩個人好。還好，(孩子)把那家夥打死了，很好！"於是他把強盜的屍體藏起來，帶著孩子到市場上藏強盜的家，把孩子越綁越緊。半夜，孩子轉過身，讓拴著的繩子在火邊燃燒，盡管他燒傷了自己的手。然後他拿起刀，殺死了想賣他的強盜。然後大聲哭。整個市場都吃了壹驚。孩子說:“我是區家的孩子，不應該做別人的仆人。“兩個強盜逮捕了我，幸好我把他們都殺了。我希望向政府報告(此事)。”掌管集市的執事向州官報告，州官再向上級太傅報告。太傅召見孩子，發現孩子年輕老實。中書大臣閻正認為他與眾不同，讓他在衙門裏做個小官，但他拒絕了。把衣服給他，讓執事護送他回村。村裏的劫匪和綁匪不敢直視他的眼睛，從他家門口經過。他們都說:“這孩子比秦武陽小兩歲，卻殺了兩個強盜。怎麽能接近他呢？”
李記
幹寶
東越福建有永陵②，高幾十裏。西北有壹條大蛇，有七八十尺長，壹圈10多尺，當地的風俗也常常怕它。董誌，壹個姓，壹個市官(⑥)大都死了。祭祀牛羊，所以不是災難。或者和別人壹起做夢，或者給女巫下命令許願⑦，為了得到十二三年的童貞。壹個姓氏使龍⑨，而* * *深受其害。但是，氣是無窮的。* * *要求家裏生壹個男孩子(11)，有罪家庭撫養。八月，祭祀大典(12)，送蛇點。蛇出來咬他們(13)。我用了九個女人好幾年了。
我初步報價(14)，沒拿到女兒。將樂縣李丹家(15)有六女，無男。他女兒名字發了，她也想做，但是她父母不聽。信中說:“我父母沒有關系(16)，但我有六個女兒，沒有壹個是男的，雖然看起來什麽都沒有。壹個沒有緹縈出資幫助父母(17)的女人，父母不能供養她，只花溫飽，生活沒有任何益處，還不如早死。把身體賣了，給父母少拿點錢不是很好嗎？”我的父母很仁慈，但他們不會聽。是從潛行(18)發的，不能禁止。我寫信給妳要壹把好劍和壹條蛇狗(19)。至八月朝，則坐於殿中(20)。懷劍(21)將領犬(22)。先翻炒，倒幾塊石米糕(23)加蜂蜜(24)定穴。蛇出來了，頭大如洞穴(25)，眼睛像兩尺高的鏡子。聞香先吃。送狗，狗會咬人；我從後面得到了壹些點擊(26)。瘡口疼痛難忍，蛇突然爆發，死在了法庭上。我發到眼點，找到了她的九個女兒(27)。我提了壹下，說(28):“如果曹操膽小(29)，被蛇吃了，那是很可悲的(30)。”於是我慢慢把女孩送了回去。
越王聞之，聘女兒為皇後(31)，拜其父為將軍，母親和妹妹都得賞。東方自然沒有邪惡的東西。它的歌謠流傳至今(32)。
作者介紹甘寶(283~351)，本名淩生，祖籍河南新蔡。他是中國古代著名的歷史學家和文學家，也是小說大師。他的短篇小說集《尋神》在中國小說史上影響深遠，因此被稱為中國小說鼻祖。這本書是中國魏晉小說中最成功的傑作。它保存了許多古老的民間傳說，如贛江莫邪、相思樹、董永賣淫、李記被蛇咬等，對後來的文學藝術產生了深遠的影響..
註(1)本文講述了少女李記殺蛇滅蟲的故事。相比之下，李記非凡的勇氣和智慧被寫了出來。
②東越:漢初小國。在今天的浙江東南部和福建壹帶。閩中:縣名。永陵:山名。在福建省邵武縣。
③ⅵ(xρ):濕度低的地方。④周長:測量周長的單位。據說維度不壹樣。⑤當地風俗:當地風俗。這裏指的是當地人。⑥東至:據《晉書·地理》中的“建安縣”將“東至”視為“東野”。東越是國家首都，在今天的福建福州。壹個姓:郡的軍事長官。屬於市長:縣長。龍官，高官縣官。”《漢書·關白公卿表》:縣令、巡撫“皆有成、衛，秩四百至二百石，為長官”。⑦下命令，下命令。武竹:古代以歌舞娛樂、與神溝通的人。⑧(丹):吃。⑨都督:所有縣官，壹萬戶以上的大縣為都督，壹萬戶以下的為都督。⑩無盡之氣:表示大蛇兇猛有害。(11)家仆:即“家仆”，奴婢的女兒。(12)超(zhāo):第壹天。(13)倪è:咬。(14)二師:此時。預招:提前招兵買馬，找處女。(15)將樂縣:縣名，在今福建西北部。(16)無相:無好相。(17)緹縈(tíyíng):漢初淳於驛臨淄少女。其父所犯罪行應受肉刑，緹縈隨父到長安，上書請當官贖父。漢文帝憐憫並原諒了父親的罪過，用體罰來懲罰他。見劉向《女人傳》。紀:輔助。(18)偷:偷偷溜走。(19)申請:向政府申請。紮(zé):咬。(20)易:至。(21)懷劍:把劍藏在懷裏。(22)放狗:帶狗。(23)米糊:用米飯蒸的食物。(24)油炸(ch m 40):用油炸小麥磨成的面粉，俗稱“炒面”。(25) (qūn):谷盾。(26)傷口:傷口。(27) skull (dúlóu):死人的頭。(28)易(zhà):嘆。(29)汝曹:汝。(30) mǐn:哀嘆與憐憫。(31)雇傭:送禮結婚。(32)歌謠:指李記砍頭蛇的歌謠。
東嶽閩中縣有壹座永陵，高幾十裏。永陵山西北的山洞裏有壹條大蛇，有七八十尺長，10多米大小。當地人經常感到害怕。壹個姓，東野長官，所轄各縣長官，大都被咬死。獻祭牛羊還是擋不住傷害。(大蛇)有時給人做夢，有時告訴吳和朱要吃十二三歲的處女。縣縣官員對此憂心忡忡。只是大蛇(依然)無休止地肆虐。他們壹起尋找奴婢生的女孩，和罪犯家庭的女孩壹起撫養。八月初壹，祭品送至蛇口，蛇出來吞吃聖母。這些年來，用過九個處女。這時候就提前招了，但是沒有招處女祭祀。將樂縣的李丹有六個女兒，沒有兒子。他小女兒點名送的，她要申請。父母不同意。李記說:“父母並不幸福，卻生了六個女兒而不是壹個兒子，盡管有孩子和沒有孩子是壹樣的。女兒:我沒有像緹縈那樣幫助父母的美德。不能贍養父母，衣食無著。活著沒好處。還不如早點死。把我的身體賣了，拿壹點錢來贍養父母不是很好嗎？”她的父母很善良，終究不會放過她。李偷偷地把自己送走了，沒有辦法阻止他。李記去拜訪壹把好劍和壹條會咬蛇的狗。八月初壹，我坐在廟裏，執劍牽狗。先取幾石糯米團子，拌上蜂蜜和炒米粉，放入洞中。蛇出來了，它的頭大得像個谷倉，它的眼睛像面兩尺高的鏡子。當它聞到餃子的香味時，它先吃了餃子。李記放開了狗，狗跑去咬人。李記在蛇的背上割了幾處傷口。受傷的地方很痛，蛇跳出來死在了空地上。李派人進去探洞，發現了九個童男童女的頭骨，全都取出來了。他遺憾地說:“妳們這些人膽小懦弱，被蛇吃了。很可悲，很可憐。”於是聖母李記慢慢地走回家。越王聽了，就封處女李記為皇後，封她父親為將樂縣縣令，母親和妹妹都得到了賞賜。從那以後，東野再也沒出過什麽惡，至今仍有關於李記的歌。
狼
青浦松陵
阿宰回家晚了，擔子裏的肉都吃光了，只剩下骨頭。途中，兩只狼行進了很遠。
消滅恐懼，把它扔向骨頭。狼有骨頭停，狼還從。重新投票後，後狼停了，前狼又來了。白骨盡，兩狼合驅同。
屠很尷尬，他害怕被敵人攻擊。谷野有壹片麥田，田主賺得盆滿缽滿，滿山遍野。屠乃本靠在上面，肩扛刀。狼群不敢上前，互相虎視眈眈。
小時候壹只狼走了，前面坐著壹只狗。時間久了，眼睛好像廢了，很閑。屠暴起，壹刀砍狼頭，數刀殺之。方想走，但轉身向薪後，壹個狼洞就在其中，意思是要地道進去攻擊後面。身體半進去，尾巴只露出來。屠戮之後，他斷股而死。是大灰狼在開悟前睡著了，把它蓋起來引誘敵人。
狼也是驚呆了，但是瞬間被打死兩次。野獸的幾何圖形是什麽？別笑了。
說老虎
劉基
老虎的力量不亞於人。虎益其爪牙，而人無之，其力倍增。難怪人的食物是給老虎吃的。
但是，老虎的食人行為並不是不斷的，老虎的皮經常睡在那裏。為什麽？老虎用武力，人用智慧；虎用爪牙為己用，人用物。所以，力量的運用是壹，智慧的運用是壹百；奴才用的是壹個，東西用的是幾百個。以壹敵百，雖兇，必無敵。
老朋友是吃老虎的，有智有物的不能用。所以，天下之努力而無智慧，而用己而不用人者，為虎之類。為什麽奇怪他為了別人睡在自己的皮囊裏？