詩歌語言是詩人創造的高度凝練的個性語言，最具文學性。幾乎是作者思想感情和內心世界的表達，作者的喜怒哀樂都傾註在他的詩裏。欣賞詩歌要從語言的品味入手，在此基礎上才能有所感悟，有所感悟。如李白的《望廬山瀑布》描繪了廬山瀑布的壯麗景象，詩的語言簡潔生動。“看”字由靜轉動，形象地表現了“遠遠望去”中傾瀉瀑布的狀態。“疑”字寫出了作者神奇的想象力，新奇而誇張。但由於學生在現實生活中無法觀看，對廬山瀑布印象模糊，對詩中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”也不甚理解。壯觀的場面，所以我在教學中充分發揮多媒體等先進的教學手段，可以通過觀看廬山瀑布的掛圖、幻燈片或視頻來豐富學生的感性認識，從而體會到這是詩人陶醉於自然風光時的壹種聯想，從而唱出這首千古絕句。此時，引導學生發揮詩人的想象力，拓展思維，欣賞詩人的英雄氣概，以及詩人熱愛生活、熱愛自然的情懷，讓學生直觀地體會古詩中的自然美。
2.培養興趣，讓學生感受古詩詞的自然美。
小學是孩子成長和學習知識的時候。學生從家庭進入學校，與外界的其他聯系很少，局限於自己的知識水平和閱歷。他們主要靠死記硬背來幫助理解詩歌中描寫的意境和情感，但教學效果並不好。教育心理學家皮亞傑指出:“兒童是活躍的，他們的活動受興趣和需要的支配，壹切有效的活動都必須建立在壹定的興趣基礎上。”在教學過程中，教師要從詩歌中對自然景物的描寫入手，利用文中的插圖，通過多媒體和教師的精心講解，培養學生進壹步了解祖國山川的興趣，讓學生真誠地熱愛自然，感受自然之美。比如北方民歌《敕勒川》中的“天如穹蒼，籠蓋四野”“風吹草動見牛羊”。在教學時，教師可以充分利用文中的插圖，配以優美悠揚的音樂，通過多媒體幫助學生理解，並引導他們練習簡練的詩詞，欣賞北方草原的遼闊風光，意境豪放開闊。我們江南的學生感覺身臨其境，感受大自然的和諧與美好，學起來很輕松。
3.指導朗讀，讓學生體會古詩的音樂美。
好詩百讀不厭，教古詩詞更貴，要反復讀，就是帶著感情讀。就是表達作者讀書時的感受。古詩詞講究押韻節奏感，音韻和諧，節奏清晰，對仗工整，富有音樂美。在教學中，學生可以結合閱讀體會到古詩詞的音樂美，所以在學生理解詩詞內容的基礎上，重視閱讀。比如杜甫的《黃河兩岸被皇軍收復》就是壹首抒情詩，充滿了歡樂和激動。第壹句和七八句的節奏要急，第五、六句要慢；“突傳”、“狂喜”、“閱讀壓力來自於“排便”，讓學生的感受自然與作者的感受產生共鳴。學生還可以通過看圖、錄音朗讀等多種形式的朗讀訓練，體味詩歌的音樂美，既訓練了學生的朗讀能力，也訓練了學生感受美的能力。
4.啟發想象力，引導學生感受古詩詞的藝術美。
中國美學界歷來推崇意境之美。所謂意境，就是故事中所描繪的生活圖景與作者的思想感情相融合而形成的藝術境界之美。只有教師引導學生拓展想象，體會詩歌的意境，學生才能真正地享受美，受到藝術的熏陶，唐的詩在這方面是比較典型的，如:“空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到壹個聲音。陽光，進入壹個小樹林，從綠色的苔蘚反射給我。”從聲音到景色，從聽覺到視覺，意境空靈，而“而我卻覺得我聽到了壹個聲音”更是靜中有動，像是手摳出來的，不著痕跡，其敏銳的感覺是獨壹無二的。在教學過程中，教師要啟發學生拓展想象思維，讓學生認識到“畫中有詩，詩中有畫”，“詩的美在於想象”。這既提高了學生的文化素養，又讓他們感受到了古詩詞的意境美。
5.品味體驗，領略古詩詞的意象美。
詩歌中有很多描寫風景的句子。這些風景往往以壹種不經意的客觀狀態作為現實場景出現在詩歌中，卻又暗暗飽含情感。詩歌中的意象成為作者表達的載體，意象中不可避免地滲透著詩人強烈的主觀感情，蘊含著詩人曲折深刻的利益和意誌。因此，在教學中可以引導學生從具體的形象中發現隱含的意義。比如，屈原詩中的草之美，象征著詩人光輝、純潔的高尚品格；李白詩歌中的大鵬、明月、黃河、長江、瀑布、險峰，象征著詩人對自由和光明的豪放追求。陶淵明詩歌中的松樹、白雲、飛鳥、菊花，體現了詩人對自然的熱愛。
用上述方法進行古詩詞教學，不僅使學生感受到古詩詞的語言美、自然美、音樂美、意境美，而且提高了學生的文化素養和高尚情操，使我們教育工作者收到意想不到的教學效果。