吟誦、梅花表情和註釋的翻譯
白梅在冰天雪地的森林裏長大，沒有和桃花、梅花混在壹起，而是淪落為世俗的塵埃。
忽然，這壹夜的鮮香撲面而來，散入天地間的萬裏春節。
從詩歌的大立意技巧來看，這是壹部“托物言誌”的作品。詩人借助梅花的高貴，表達了堅守自己的情操，不與世俗同流合汙的崇高誌向。在具體表達上，該詩將世間平凡的桃李與冰雪森林中的白梅相提並論，從而襯托出梅花的飄逸靈動。通過閱讀和分析，我們知道這首歌的主要藝術手法是:托物抒情和對比襯托。
顏色方面，《此身在冰雪之林》在“冰雪”的形狀上是“白”的。就人物而言，詩人以“冰雪”之形，因其堅忍不拔、耐寒力強，以擬人化的手法將李樹比作自己。白梅已經表現得冰清玉潔，再用桃李做陪襯。可惜，爭春太苦，不能壹塵不染。“不同桃李混香塵”的“混香塵”是指香中混有汙垢，即“隨其光，隨其塵”，“隨其光，隨其塵”不可能是光明的操作。相比之下，梅花在風俗上可以有很大的不同，所以“香”字只能屬於梅，不能屬於桃李。
“忽壹夜香，散為幹坤萬裏春”。也許只是詩人在燈下畫了壹朵梅花。但詩中卻營造出這樣的意旨:突然，壹夜之間，遍天下的白梅綻放，芳香四溢，玉清。這首詩給人矛盾統壹的感覺，體現了王冕的個性。
創作背景評論所描述的景物特征；
(1)耐寒性和韌性。第壹句“冰天雪地”說明梅子的生長環境極其惡劣，襯托了梅子耐寒的性格和堅韌；
(2)來自孤獨，高貴脫俗。第壹句《在森林裏》和第二句，可以看出梅是孤獨的，風俗不同，氣質高貴；
3春天。寫三四句關於梅的話，她是壹個敬業、公正、無私的人。詩人的自賞表現了他自我放縱的孤獨，對榮華的鄙夷，高潔脫俗，公正無私的精神，反映了封建時代知識分子的思想體系，以及他們出世入世時的生活藝術。
梅的創作與文學有著密切的關系。首先，北宋的林和靖、蘇東坡等詩人熱情地贊美梅花的豐盈精神和品格，使人們對梅花產生了無限的珍愛之情。“無言的詩”這幅畫之後，梅花成為畫壇非常流行的題材。
當時對畫梅最有創意和貢獻的，應該是鐘仁和解說，楊為輔。壹天，鐘仁，又名華光和尚，受月光下窗戶紙上梅花的啟發，創作了所謂的墨梅，用濃淡的墨水暈染而成。
王冕繼承、楊、唐的傳統，孜孜不倦地研究《梅花譜》和《梅花篇》。在此基礎上，他發展了自己的藝術天賦。
王冕的墨梅，離不開他的思想感情。
這是壹首題詩。詩人贊美墨梅和不求人，只是想給世人留下壹股美德的芬芳。實際上，他以梅為喻，表達了自己不媚俗的人生態度和高尚情操。
這首詩最大的特點就是以物托人。
詩中先用壹兩句話描繪出了墨梅的形象，再用三四句話寫出了墨梅的心願。雖然外表不美，但卻給我們呈現了壹個氣質脫俗、高貴端莊、幽靜超脫的形象。它不想用鮮艷的色彩吸引人，取悅人，得到人的贊美，只想散發出壹股香味，讓它留在天地間。這兩句話是詩人的自我寫照。
說明“此身在冰雪之林”，就顏色而言，是“冰雪”形狀的“白”；就人物而言，詩人以“冰雪”之形，因其堅忍與抗寒，而以擬人化的手法將李樹比作自己。白梅已經表現得冰清玉潔，再用桃李做陪襯。可惜，爭春太苦，不能壹塵不染。“不同桃李混香塵”的“混香塵”是指香中混有汙垢，即“隨其光，隨其塵”，“隨其光，隨其塵”不可能是光明的操作。相比之下，梅花在風俗上可以有很大的不同，所以“香”字只能屬於梅，不能屬於桃李。
“忽壹夜香，散為幹坤萬裏春”。也許只是詩人在燈下畫了壹朵梅花。但詩中卻營造出這樣的意旨:突然，壹夜之間，遍天下的白梅綻放，芳香四溢，玉清。這首詩給人矛盾統壹的感覺，體現了王冕的個性。
王冕，元代詩人、文學家、書法家、畫家，浙江諸暨人。出生在農家。他年輕時喪父，在秦家放牛，天天畫荷花，晚上在寺廟的長明燈下讀書。他知識淵博，富有詩意，而且是綠色的。隱居九裏山，以賣畫為生。梅花畫以胭脂為梅花骨，或花密繁，別具風格，亦善寫竹石。他還會雕刻，用胡頹子做印刷材料。根據傳說，是他發起的。著有《朱宅記》和《題詩》。王冕
敲長歌，嫦娥欲下，萬裏浪冰雪。冰雪永遠封凍的沃利春歸是誰？我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。下雨了，刮風了。余浪在哪裏喝酒？晚上應該會冷。我煩得美華睡不著覺。向南望去，北山美不勝收，白雪皚皚，若浮雲。翻領濕，雪蕭瑟。十月，江南天晴，寒光如春花。萬樹寒無色，南枝獨花。晚霞詩壹整天都是雪，和梅是十個春天。邊城烽煙無邊，草原陰雲密布，雪花飄落。晨雞驚樹雪，寒鳥守冰池。寒沙四面平，雪千裏。煙塵侵雪嶺，鼓角動河。絳雪生涼，夜晚藍天籠，中庭小。