作者:中國詩歌大會欄目組出版社:北京聯合出版公司出版年份:2017-7
以前看各種詩詞鑒賞，從來沒有像看詩詞大會這麽上癮。這是壹場全民的精神盛宴。春節期間，從大年初二開始，央視科教頻道制作的《中國詩詞大會》第二季出現在央視熒屏上。連續十天在黃金時段播出，帶領觀眾領略中國文化的魅力，感受詩歌的獨特魅力。節目植根於傳統文化，在第壹期的基礎上不斷開拓境界，形式新穎，格調高雅。是中華民族的美好畫卷，引爆全民跟風熱潮，在大銀幕和小銀幕上迅速走紅。我們有更多的話題，詩歌大會，飛花和百人團，這就是所謂的春節和新年習俗。除了看得見的傳統，詩歌更重要的貢獻是靜水深流的想象，逆風而行，暢行無阻。
在這個最重要、最幸福的時刻，全家人、整個國家，因為中國的詩，坐在壹起，感受親情、友情、愛情，分享舒適、美好、詩意，成就成長、生命、人生。短短幾天，圈粉無數，有70歲老人，有十歲小孩，有中東大叔，有非洲男孩。有執法警察，有市場保安，有鄉村教師，有全職媽媽；有理工科的女生，有青年藝術家，有農民伯伯，有IT專家...他們來自五湖四海，身份不同，年齡不同，都有著同壹個夢想:參加中國詩歌大會，在全社會掀起詩歌大合唱，讓更多的人了解中國的詩歌，了解中華民族燦爛的歷史、文化和經典！節目在爭奪詩歌的時候，講述了選手們對詩歌執著的感人故事！許多參賽者，如具有詩意精神的獨臂女孩張超凡，工作後臨摹古詩的畢凱，用詩歌磨練意誌的抗癌農民白如雲，給觀眾留下了深刻的印象，不僅展示了詩歌的美，也讓人看到了詩歌和當代中國人精神影響下的高尚靈魂。
本書基於《中國詩詞大會》(第二季)劇本和大賽題庫。在保留節目原有精髓的同時，又豐富了壹些內容。是優秀的傳統文化讀物。所選詩詞取材於中小學教材中的名篇，選題準確，命題恰當，重視兒童的中國傳統文化教育。題材從《詩經》到毛澤東的詩歌，涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠史等多個類別。精選具有“當代意義”的經典名篇名句，高度濃縮中國文化中的中國歷史和中國故事。引導觀眾不斷增強對中華優秀傳統文化的認同感和歸屬感，努力將話題與現實生活聯系起來。題目活潑而不死板，圍繞忠孝、仁愛、愛國等中華優秀傳統文化的主題。通過詩歌知識的競賽和鑒賞，鼓勵全民重溫所學古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。
從書中可以回顧那些年的舞臺場景，回望選手們的境遇，從做題的過程中體會詩的樂趣。詩經，楚辭，漢魏六朝詩，唐宋明清詩都在其中。特別是將毛澤東的詩詞收錄到題庫中，通過其《七律長征》、《沁園春·雪》、《清平樂六盤山》等氣勢磅礴、深邃高遠的詩詞，將革命文化和紅色文化基因註入古典詩詞中，進壹步升華了節目的思想內涵。嘉賓專家的點評精彩而精辟，深入淺出地闡釋了天下興亡的精神、匹夫有責、舍生取義、精忠報國的愛國情懷、思齊的優秀品格、求同存異之道、形神兼備、情景交融的審美追求等。很多評論金句在網絡上迅速傳播，成為節目的壹大亮點。特別是欄目組邀請了詩歌領域的專家學者構建詩歌題庫，註重在興趣中融入知識，解讀詩歌中蘊含的文化意蘊，以此來引起讀者對古典詩歌的興趣。特邀嘉賓點評人王立群、康震、孟漫、李博為國內知名學者，曾在《百家講壇》等重要文化節目中授課，點評內容翔實、有趣、有教育意義。
這是活詩的狂歡，有淚，有悲，有純喜，有悲離別。有限的文字背後有無數的故事。中國古典詩詞的美，不僅僅是文字之美、意境之美、色彩之美、意境之美，更是每壹個靈魂的詩意啟迪。白如雲的詩是“百折不撓，任東西南北風盛行”，吳亦舒的詩是“滿詩自賞”，陳更的詩是“才滿同學少年，怒放”。他們的堅韌、樂觀、天真甚至急躁，讓人看到他們的詩是熾熱的、生動的、有力的，是的。
詩歌有溫度。每壹代人都在以自己的方式體驗這種傳承。晉代人都是蘭亭黨，唐朝人念詩，是婚禮，是加冕北京。革命者讀詩，是雨中的傑作，以誠相待，我們的方式是中國詩歌大會。因為詩歌會飛，它會帶妳去遙遠的風景，它會帶妳自由地去世界的任何壹個地方，它會讓妳隨心所欲地穿越任何壹個時代。沒有詩的世界！壹扇門，世界就關在門口，壹句話，世界就在心底。中華詩詞大會開辟了另壹條文化傳播的路徑，讓在時代洪流中幾年的人們有了壹個精神的匯聚點。讀詩，從壹個人的事到所有人的事，是平臺的引導，更是文化的力量，像壹股清流，激發情感，寓教於樂，浸潤人心，滋養靈魂。
中國詩詞大會點評(第二季)(6):2065 438+07最後壹周；
1.讀完壹個人的名字；
2.開始收集本年度“詹俊經典解讀集最佳中文解讀”視頻資料。考慮到除夕比2017來得早，2018的除夕就這麽晚了。所以明年1年底可以開始集約化生產；
3.繼續寫《新白娘子傳奇》，元旦前在網易雲上閱讀發布寫好的部分。隨著重溫劇集，持續關註20年來大師們的近況，寫得越多越好。這和同時期出來的電視劇的欣賞是不壹樣的。我將在《青城山下的白娘子:珍藏》中以電視劇中的插曲和臺詞為基礎，重點講述原著劇中主創的近況，以及2013新白娘子傳奇播出20周年之際，陳曉青美琪、白蛇趙雅芝、徐賢葉童三位女神重聚的盛況。五年的創作生涯。選擇它作為2017的最後壹件事。就像小時候和我談戀愛壹樣。但現實中，我身邊的女生越來越多——
4.無論是這個在重慶巴南區恒大城A區37號樓快遞點上班的姑娘，還是QQ聯系人名單上1995年以後出生的小女生——楊、鄒...或者街子古鎮臺北甜品的‘甜品妹’(我家人朋友都知道，我是寫書向妳求婚的)，妳都是我個人。2017最後壹周，我會壹直...記住妳-
《中國詩詞大會》(第三季)評選已經結束。第三季，明年春節檔播出...這檔央視王牌文化節目，兩年來，已經成功舉辦了兩季，有多少新的驚喜？對節目錄制的關註也將成為年底本周的焦點-
在家裏.....上周之後。在遍布全城的永輝、新世紀百貨，搜索康師傅近年推出的兩個品牌方便面後，突然出現了渝北的廣信天地、九龍坡的余江洲、渝澳大道的恒大新城三個地標。雖然這兩個星期去過石橋鋪(在科苑三街又發現了壹家‘黃佳佳米粉’)，但是真的覺得時間......就是對抗繁忙的交通。其中，人的生命真的是最脆弱的...陳家坪長途車站旁邊的富力酒店又趕上了壹場90後的婚禮，少男少女都不是很吸引人。
中國詩歌大會(第二季)有感(七):重溫詩歌之美
我很少看電視節目，偶爾看到《中國詩詞大會》，立刻就被迷住了。恰逢吳亦舒的出現以及後來的“飛花令”環節。當選手們不停地念著帶月亮這個詞的詩時，我腦海裏不禁浮現出錢基博先生的那句話:“我不知道哪個國家的月亮是圓的，但我只知道沒有哪個國家寫出過像中國這麽多的月亮詩。”是的，沒有壹個國家像中國寫了那麽多的月亮詩，也沒有壹個國家寫了那麽多優美的月亮詩。那壹刻，我和很多人壹樣，再次被中國的詩詞之美所折服。
我想，之所以有那麽多人熱愛中國詩歌大會，並把它傳播得有聲有色，是因為他們能在其中感受到詩歌的深情和美好。詩是儒家的思想取向，所以詩壹直是中國文人最重要和最喜愛的文學形式。中國文人的高潔、才氣、濟世、隱逸、品格、豪情，都在詩歌中展露無遺。無論順境還是逆境，文人都是把自己的情感轉化為詩歌，也就是孔子說的“詩可以興，可以察，可以群，可以怨”。應該說，詩歌包含了中華民族的精華
還有壹點讓人稱道的是，在中國詩歌大會上，詩歌再壹次與時代和人民相遇，讓詩歌充滿了更多的現實意義。每位參賽選手不同的經歷和氣質，為詩歌註入了獨特的魅力。有大膽自信的陳更，有從容淡定的吳亦舒，有獨臂少女，有修自行車的老人，有高壓電工作的工人，有抗癌的農民。令人感動，感受到詩歌獨特的精神魅力。蘇軾壹直被貶，但他說:“不要聽打葉穿林的聲音。”李白仕途不順，卻是“笑天出門，我輩為蒿。”，還有陸遊的“疑無路，復有別村”，杜甫的“登上山頂壹窺，便知，諸山皆顯得青天之下矮子。”。無論妳是在巔峰還是在低谷，妳總能在詩歌中找到我們內心的慰藉和精神力量。
本次“中國詩歌大會”無疑是壹次精彩的延續，百人團對抗“飛花令”、沙畫線索等圈子，力求讓每壹位讀者都參與進來。題目完整還原了節目中的設定，每個讀者都可以回答，包括“飛花令”環節，有答案和自我評價，每個嘉賓提到的詩詞都有註釋。書末附詩索引，詳細記錄了從先秦到現代所選的詩歌及作者，讓我們體會到編者在選詩上的苦心。在經歷了每壹個精彩的瞬間後，我們依然可以在咀嚼詩詞中定格時光，品味意蘊。而這本書，卻讓現象級節目《中國詩詞大會》從熒屏回歸到紙端文字，讓瞬間的格調停留在筆墨與色彩之間。
該書的編撰也花了不少巧思。除了讀詩，還點綴著中國的古典名畫，與詩遙相呼應，更容易體會詩中的意境。比如蘇軾“不聽打葉聲穿林”的正文旁，有壹幅元代趙孟頫的“枯木竹石”圖，使筆顯得健康灑脫。需要註意的是，竹石是蘇軾最喜歡的繪畫元素，它襯托出詩人在文字旁邊的隱晦。也許這本書和這個節目壹樣，能引起更多熱愛詩歌的人的興趣，重拾詩歌和古代藝術的美。
歷史上每壹次文化的變遷，每壹次文學的無處可去，人們總是從過去中吸取教訓，總是在古老的文化中尋找新的精神力量，因為那是我們的精神之源，是民族之基，而詩歌是中華文明五千年滋養的壹朵美麗的花朵，歷經歲月而不褪色。以“中國詩歌大會”的形式，我們再壹次遇見詩歌，遇見美麗。那很好。
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中國詩詞大會反思(第二季) (八):在奔跑的路上，我們失去了什麽？
我這輩子最羨慕的時代是盛世唐朝。那是壹個輝煌的時代，壹個充滿豪情的朝代。那些年，盛唐才子如雨後春筍般湧現。數不清的名作，星辰般無邊無際的意境，這些可以穿越歷史，傳承千年的名作，不僅僅是獨居的藝術品，更是中華文化的瑰寶。當時，寫詩成為人們默許的壹種獨特的娛樂活動。就像現代人飯後刷朋友圈的習慣壹樣，古人喜歡舉辦詩鬥。或者壹個涼亭，幾杯烈酒，滿池的荷葉，池塘周圍壹簇簇的牡丹...於是在這樣壹個充滿活力的歡快環境中，詩人調動了全身的文學細胞，不消多久，心中就會有個大概，千古名句壹掃而空。正如王國維所說，壹個詩人必須是宇宙內外的。如果有涉及，可以寫。在它之外，我們可以看到它。融入其中，於是有了生命。超越它，就是高。那的確是壹個值得永遠懷念的時代。這就是古人安逸的生活。但是現在在我們現代社會，這些歷史悠久的東西慢慢被蒙上了壹層厚厚的灰塵。過去的壹切都依賴於自然，人們生活的方方面面都與自然萬物有著千絲萬縷的聯系。正是這種緊密的聯系，使得人類社會自然和諧，每個人都具有詩意的靈性。現在生活在工業化城市的現代人，已經在某種程度上逐漸失去了這種與自然為友的純粹美好的靈性。或者說這種靈性被壓抑，被埋藏在內心最看不見的黑暗角落。有時候我會忍不住想，現代的我們和古代的普通人有什麽區別？生活環境，科技水平，人文思想，還是別的？我看過壹句很發人深省的話:“被鬧鐘或者機械化的聲音吵醒的人和被晨光和鳥鳴吵醒的人是完全不同的。”是的，這就是區別。現代人生活中真的什麽都有，火車、電梯、建築、高聳的水泥建築、精雕細琢的食物、不斷變化的智能電子產品等等。所有這些東西，我們身邊的，我們依靠的，其實都是沒有生命的，更不用說那些讓人覺得美好的靈氣和活力了。沒有了生活的氛圍和活力，現代人很難像古人壹樣悠閑地生活，他們所滿足的生活水平也越來越高。我們必須為之奮鬥。耕田種地的農村生活也成了奢望，腰酸背痛才是現實。所以日復壹日在這樣的破壞下很難再生壹種寫詩的抒情心情。在以前的時代，人們的生活是用太陽、月亮和星星畫在背景板上的，還有魔芋、日本當藥、木槿等植物，還有關羅、杜鵑、杜鵑等動物。這些源於自然的煤海之物會讓人感到恐懼。相比我們現在，整天盯著壹部智能手機，在冰冷的水泥建築間奔波，古人在五顏六色的桃樹間悠閑漫步，我們的人生體驗自然完全不同。我以上所說的，並不是貶低當今社會有多消極，只是想，現在就是這樣，生活中終究很難看到詩的影子。我們的傳統詩歌，在那些社會高速發展十年二十年甚至六十年後，還會繼續存在嗎？這不是危言聳聽。但是我們真的應該為了適應而擺脫這些傳統嗎？答案當然是否定的，現在央視陸續推出的這些關於中國傳統文化的節目，影響之大，思考之廣。現代社會很少有人能有靜下心來認真讀壹首詩的悠然心境。我們日復壹日過著“吳剛伐桂”般的無聊生活，奔波於紅塵，日復壹日的生活挑戰著我們的耐心。我們不能停下來獨自行走。生命的桂樹永遠不會倒下，即使我們的斧頭再鋒利，也幾乎改變不了哪怕壹條。於是單調的生活被蒙上了壹層灰色的薄膜。在這樣壹個高速運轉的社會，《中國詩詞大會》的播出，更像是壹個溫柔纏綿的午後陽光。它的流行驅散了人們心中陰郁的霧霾，讓“傳統詩詞”的雨水再次遍布每個人的心田。在節目的舞臺上看著壹個又壹個選手，不僅有天真的孩子，也有優雅的人，溫柔深情的弱女子，還有硬朗的老人...其中，他們在回答問題時的舉止也不盡相同，有的從容把握，有的不耐煩，有的惋惜嘆息，有的激動歡呼...雖然結局不盡相同，但由此可知，在這個系列的上半部分，介紹了幾首《詩經》中的經典作品，由部分選手講述，節目組精心挑選。《詩經》是中國詩歌的經典代表。首先，《詩經》裏很多詩都很美。非常浪漫，語言優美，畫面優美，意境優美。我最喜歡《建嘉》這首歌。水邊、尖甲、美景，還有愛情的主題，心中愛人的追求，婉轉而反復，值得背誦。而《詩經》也讓我相信了壹件事:生活在自然環境中的人，都有壹種靈性。每壹頁都有不同的玩家，不同的大作，不同的理解和認識。書中插圖內涵深遠，詩詞旁有詳細註解。精品之下，古風氣息朦朧。離眼睛很近，摸不到，朦朧而渴望。清遠寧靜的深情與優雅，古色古香，清麗大氣，引人入勝，意味深長。所以我越來越覺得我們國家的詩詞很美。那麽如何才能留住這些傳統的精神產品呢？在這裏，我突然想到了曲立民女士在解讀《詩經》時提到的壹個觀點:中國自古以來就是詩教之邦，詩教是壹種美育，遠比德育重要。因為美育源於自然，壹朵花是壹個世界，壹草壹木是壹種精神，孩子看到花開就開心。這是大自然的同情。道德教育來自於後天，道德教育是為了防止人們過分自私而維持互利的社會契約。之所以有道德約束，其實是在告訴大家，因為我們是壹個合群的社會，人不能濫用自己的自私。也就是說，在壹個社會化的社會裏，如果每個人都想過得好，就必須遵守規則。關於詩歌教學和美育，大家可能會進入壹個誤區，認為詩歌教學就是背詩。其實詩歌教學不是背詩，而是培養詩心詩眼。可憐的現代人喜歡用“有用”和“無用”來區分事物。我不知道“有用”的東西把妳困在平庸中，而“無用”的詩把妳從平庸中解脫出來——有用的知識讓妳活下去；無用的詩是為了讓妳活得漂亮。不管什麽樣的詩，只要是有益於精神層面的，都是好詩。有時候讀壹首詩，妳表達不出內心油然而生的壹種情緒，那就幹脆不表達了。反正讀壹首詩，欣賞壹首詩，永遠是妳自己的事。讀詩人，讀詩人，讀偉人，讀哲學家，讀聖人，讀普通人，讀世界，最後妳能讀自己半分。
中國詩歌大會反思(第二季)(9):生活充滿詩意。
最近出門散步，總能看到青石板上開滿桂花，桂花香在邊上縈繞。淺淺的香味剛好飄進我的鼻子裏，讓人沈醉其中，樂此不疲。很想找壹個合適的詞來形容，感覺古詩詞更能貼切的表達我的心思。
“花香淡黃，我不看美人聞秋香。”“雪花四面割鵝黃，金粟露千麩。”
其實平日裏這樣的情況很多，比如壹夜之間突然到來的春天，秋高氣爽，然後是波光粼粼的水；月光灑滿庭院；還有在外漂泊的心酸；美麗的愛情和友誼...
這時候妳會發現古詩詞的美，因為沒有什麽能比這個更好了。言簡意賅，意味深長。隨便念壹句，就能及時貼住人心。
最近看了《中國詩詞大會(第二季)》，前兩本書把電視節目中的個人追求賽、冠軍賽、飛花令都搬到了書裏，讓關於詩詞的內容不那麽單調，更有趣。除了完美的欣賞，還有好玩的答題機制。閑暇時翻幾頁也是有趣的。而且越往上爬，越覺得生活處處詩意。
說到美景，有“春眼無聲惜涓涓細流，樹陰照水面愛晴柔。”“天蒼蒼野，風吹草動見牛羊。”“世界有多寬，樹木離天堂有多近，月亮離水面有多近！.""我的路彎彎曲曲，穿過壹個被樹枝和鮮花遮蔽的山谷，通向壹個佛教靜修處."“千裏黃雲，艷陽高照，北風吹雁雪。”
說到抒情，有句話叫“莫愁前無知己，天下人皆知妳。”"年復壹年，她為其他女孩縫金線在新娘禮服上."“誰問，廉頗老了，還能吃嗎？”"但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."“十年生死，我不去想，我永遠不會忘記。”
它們只有寥寥數語，卻能表達耐人尋味的意境和情誼，這是古詩詞特有的境界。
而且《中華詩詞大會》這本書也詮釋了很多我們平時刻板印象的誤解和曲解。
比如白居易的《江南回憶》中“日出江花比火紅，春來江青如藍”，我們壹直把“藍”理解為“藍”。然而，其實這首詩中的“藍”是壹種叫“蓼蘭”的水生植物，是鮮綠色的。
還有《詩經》“我曾去，柳依依。”今天壹想起來就下雨了。“我們壹直以為這是壹個浪漫的場景，但現實呢？只是為了襯托後面回來的人的悲傷，“慢慢走，帶著幹渴和饑餓。"
說起對古詩詞的興趣，懷孕後我也重新看了壹遍，每次讀詩都很平靜。寶寶出生三個月後，我每天給他讀壹首詩和童話。小人們總是認真聽講，看著我笑。這麽小的寶寶自然不懂我在做什麽，但是詩歌有它自己的節奏，光是讀起來就很美。自古以來，我們的祖先就有用琴歌吟詩的習慣，這不是沒有道理的。
知乎上曾經有壹個熱門話題，關於孩子該不該背詩。有些人認為沒有必要學詩，孩子們背下來也沒用。但他們忽略了壹個事實，壹本書讀了壹百遍，其意義不言而喻，充滿了詩意和自得。古詩這個東西就是這麽含蓄，潤物細無聲，看多了自然就在心裏生根發芽了。有壹天，當妳真的被眼前的景象所感動，腦海裏蹦出壹首妳讀過的詩，妳就會體會到它的精彩。秋天到了，壹場寒冷的秋雨，周末呆在家裏，泡壹杯熱茶，吃著月餅，看著這本書，也是有趣的。生活充滿詩意，詩意在人心。
中國詩歌大會(第二季)點評(十):詩歌是我的休閑套路——從詩歌談《中國詩歌大會》壹書。
對我來說，讀詩和寫詩都是閑散的事情，也是壹種生活方式。閑的時候或者忙的時候，可以看壹本詩集，翻幾頁，讀幾首詩，都是消磨時間，提升自己的方法。說到雲，雨，月亮，就有壹種詩意在胸中激蕩，只好吐槽，變成壹首詩。
中國是詩的國度，中國人是詩的民族。從《詩經》到《楚辭》，再到詩歌，再到詞，再到屈，詩歌文化從未斷絕，壹直流傳。千百年來，中國的詩歌文化從未變色，也從未改變。中國人是最踏實的民族，也是最富有詩意和浪漫的民族。詩歌是壹種刻在中國人骨子裏的基因，所以無論何時何地，都可以寫成詩歌。只要有詩，人就永遠不會絕望，總會有辦法。我認為詩歌的作用永遠不可忽視，因為中國文明延續了五千年。
所以自從央視的《中國詩詞大會》播出後，我壹有時間就會去看。這壹次，我帶著壹本書遇到了這個節目，自然要翻翻。不知道，就像《中國詩詞大會》這個節目從播出開始就引起了很大的爭議，因為這個節目確實很獨特，和其他綜藝節目不壹樣，又不是嚴肅的詩詞論壇，所以很多人質疑。在看《中國詩歌大會》這本書的時候，我也有壹種直覺，覺得這本書會引起很大的爭議，因為從書的角度來說，這本書真的很獨特，它的內容和傳統的書很不壹樣。傳統的書壹般只提供知識，人無法與書互動，但這本書可以讓讀者與這本書互動。這是好事還是壞事，要看不同的看法。但我很欣賞這種做法。
我來說說這本書的優點。第壹，這本書選的詩不錯，這是最重要的壹點，這也是這本書最值得壹提的壹點。中國自古以來就有各種詩歌選本，如《唐詩三百首》。其實詩都在，讀者都想看。現在互聯網這麽方便，都可以找到。但問題是中國的詩太多了。以唐詩為例，有幾萬首，其中良莠並存。普通讀者很難分辨，也沒有精力和時間去分辨。所以，詩集的作用就是在中國的詩歌寶庫中，挑選出最優秀、最有魅力的詩歌呈現給讀者。中國詩詞大會選的詩詞，壹開始是豐富的，後來都是好詩詞，有些是大家共有的，有些是好的但不常見的。這本書的編輯在選詩方面應該是花了不少心血的。讀這本書，妳可以最大程度地了解中國詩歌的面貌，用最少的時間最大程度地接觸中國的好詩。
第二，這本書用了非常靈活新穎的方式，書和讀者之間是有互動的。讓讀者和中國詩歌大會的嘉賓對比壹下這本書裏的詩歌儲備，就像參加了壹場紙質版的中國詩歌大會壹樣，會大大提高讀者閱讀這本書的興趣，讓他們記住很多以前背過的詩，讀完這本書也會記住很多新詩。這本書極其適合兒童或學生，真心推薦。
當然，這本書的版式設計和封面插畫都非常漂亮大方，這些讀者都能看到，我就不多說了。
最後，我想說壹些我想說的話。可能很多人覺得詩歌是少數人的遊戲，至少是屬於那群文人或者上層精英的。所以《中國詩歌大會》推出以來，就有壹種論調，把詩歌做得這麽娛樂化，讓普通大眾進來，會不會損害詩歌的形象，讓詩歌起步。針對這種論調，我想說，詩歌從來就不是某些精英或者文化人物的遊戲。中國是詩歌大國，不是因為少數人的成就，而是整個民族的成就。從《詩經》開始，普通大眾就加入了詩歌的創作。《詩經》裏有很多段子，比如風和樂府詩，都是由當地的民歌轉化而來的。而且，中國的大詩人、大詩人都是在中國這片詩意的土地上成長起來的。沒有這片肥沃的詩學土壤，我們有理由質疑李白杜甫還能不能成為李白杜甫。中國自古以來就在民間享有很高的知名度，中國是壹個全民讀詩寫詩的國度。所以讓詩歌回歸大眾，在普通人中傳播，是對的，是對詩歌傳統軌道的回歸。詩歌復興是好事，所以無論如何，看到人們越來越重視詩歌是壹件幸事，應該大力支持。