傣族歷史悠久，在公元前1世紀的中國史書中就有關於傣族先民的記載。
公元前109年，漢武帝建立宜州郡，傣族地區歸宜州郡管轄。公元69年，傣族地區屬永昌縣。
明清時期，傣族地區在實行廢除世襲土司、由臨時官員(即流官)統治的政策後，逐漸納入朝廷的直接統治。民國時期，傣族地區設立縣、局。
傣族人居住的竹樓是壹種幹欄式建築。竹樓近似正方形，由幾十根大竹子支撐，樓板懸空；屋頂用茅草排覆蓋，竹墻縫隙大，既通風又透光。屋頂兩側的坡度很大，呈“A”字形。
竹樓分上下兩層，樓上住人，樓下養牲畜，堆放雜物。也是打稻織布的地方。傣族男子壹般穿無領雙排扣袖襯衫和長袖長褲，裹以白色或藍色布料。
傣族婦女的服飾因地而異，但基本上都是以束發、裙、衫為特征。裙子到腳，衣服又緊又短，下擺只到腰，袖子卻又長又窄。
傣族以大米為主食，最有特色的是竹筒飯。制作方法是將大米裝入新鮮竹筒中，加水，放在火上燒烤，味道清香可口。
雲南西雙版納的特產普洱茶，唐代遠銷中國各地，清代遠銷東南亞、南亞，如今已打入日本、西歐等國家和地區市場，成為國內外名茶。傣族人有自己獨特的歷法。
傣歷與公歷相差638年，即公歷639年為傣歷元年。傣歷的年是陽歷年，但月是陰歷月。
傣族日歷分為三個季節，從1月到4月為冷季，從5月到8月為熱季，從9月到12月為雨季。傣族人非常喜愛詩歌，尤其是長篇敘事詩。
趙樹理、南蠻那、何鄂、洛桑·尼瑪等敘事詩是中華民族寶貴的文化遺產。傣族舞蹈種類繁多，其動作和內容主要模仿當地常見動物的活動，並在此基礎上加以個性化。
孔雀舞不僅來源於對孔雀優美動作的模仿，還來源於傣族美麗動人的傳說。著名舞蹈家道美蘭以其孔雀舞的表演聞名中外。
潑水節是傣族最具民族特色的節日。潑水節是傣族日歷的新年，從6月6日持續到7月6日，相當於公歷的4月。
在潑水節，人們會拜佛。姑娘們會用飄著鮮花的淡水為佛祖洗塵，然後互相潑水，互相祝福。壹開始是用手和碗潑水，後來是用鍋和桶，潑歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲連成壹片。
潑水節期間將舉行賽龍舟、飛高放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
傣族人有什麽特點？
傣族的特色服飾，男子穿無領雙排扣或大排扣小袖上衣，黑色或白色長袖長褲，天冷時蓋毛毯，白色或藍色的布遮頭。紋身的習俗非常普遍。男孩十壹二歲時，被要求在胸、背、腹、腰、四肢紋上各種動物、花卉、幾何圖案或傣族圖案作為裝飾。婦女傳統上穿短袖和裙子。傣族女裝以美麗大方著稱，具有濃郁的民族特色和不同的地方。但是那束頭發，裙子和襯衫是壹樣的。西雙版納的傣族婦女，穿著白色或猩紅色的內衣，腰小，下擺寬，各種筒裙。芒市等地的女子，婚前穿淺色大排扣上衣、長褲、小蠻腰，婚後改為羊皮雙排扣上衣、黑色筒裙。傣族婦女的發束不同於苗族、瑤族和其他民族的發束。他們把頭發在腦後或稍微偏向大腦的壹側挽成壹個發髻。這種發髻壹般不紮，有的只紮壹把梳子或壹條花圍巾。傣族女子的筒裙，像水桶壹樣，與景頗、佤族、布朗族不同的是長到腳背。傣族女衫，尤其是西雙版的窄袖衫，民族風格更為獨特，袖子細長，只夠塞進壹只胳膊；襯衫的衣身，除了緊身外，只到腰部，背部的擺動不如腰部，露出壹點背部，為整個服裝增色不少。內地傣族婦女服飾與邊疆基本相同，但具有地域特色，常被其他民族稱為“花腰傣”、“大袖傣”。
染牙齒，用黑煙染牙齒，被傣族婦女認為是壹種美，就像男女紋身壹樣。西雙版納之外，黑池的老年婦女隨處可見，但在年輕人中已經消失。
傣族的飲食特點
傣族人生活在河岸上，那裏氣候炎熱，雨量充沛。全年沒有四季，只有明顯的旱季和雨季。土地肥沃，灌溉方便，適宜種植水稻和各種經濟作物。
傣族人主要從事農業，以糯米為主食，山珍海味甚至壹些小動物、魚蝦、豬肉、牛肉是他們的主要烹飪材料。因為經常在野外吃，所以習慣用手捏飯團。酸肉、燒雞、糯米、苔松、鱔幹、竹筒飯可以在家做，也可以野外烤。
烹飪方法深受佛寺菜和漢菜的影響，擅長煮、烤、烤、腌、拌、煎、烤、燉。
除了魚、牛、豬肉、雞肉、蝸牛、蔬菜，常用的原料有苔蘚、螞蟻、酸筍、火雀、狗蜂蛹、牛屎蛋、竹蛆、縊蟶、
竹蟲、鱉、蜘蛛、褐蛆等。傣族人愛喝酒，愛嚼檳榔。
傣族的節日包括潑水節、中秋節、春節和正月初七的沐浴節。春節持續五六天，最後壹天在傣語裏叫“嫩”。下午，全村人會吃團圓飯。
傣族的特色菜包括牛肉莎莎、什錦蔬菜、魚參碎、酸肉、螃蟹米楠、香草雞、刺猬酸肉、酸筍燜雞、幹田雞、青苔松、三種螞蟻蛋、香竹筒飯、炒芝麻酥、象耳粑粑等。
傣族人有什麽特點？
傣族的特點:
1.信任
在宗教方面，邊疆傣族普遍信仰南傳佛教，屬於小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。大陸傣族崇拜“龍神”和“龍樹”，還有宗教專業人士“孟博”和“師娘”代人占蔔治病。在景谷等地區，也有上層信佛的人。
2.服裝:
婦女傳統上穿短袖和裙子。傣族男子穿無領雙排扣或大排扣小袖上衣，長袖長褲，天冷時蓋毛毯，頭上罩白布或綠布。男性紋身的習俗非常普遍，不僅顯示勇氣，還可以驅邪護體，裝飾身體。
3.規定飲食
傣族人的主食是大米。德宏地區吃粳米，西雙版納等地喜歡吃糯米，壹般是馬上就吃。傣族著名的香竹飯也叫竹筒飯。農民工經常在野外吃飯。他們可以用香蕉和葉盛的糯米球，加上鹽、辣椒、酸肉、烤雞、糯米和青松壹起吃。肉類包括豬、牛、雞、鴨。他們不吃或少吃羊肉。他們擅長烤雞、燒雞，喜歡吃魚、蝦、蟹、螺、苔等水產品。我們經常吃的蔬菜有白菜、蘿蔔、竹筍和豆類。
4.體系結構
柱式建築是傣族民居的特色。西雙版納和德宏瑞麗的傣族竹樓風格獨特。建築近方形，兩層，上面壹層住人，離地7尺左右，下面壹層沒有墻，用來養牲畜，堆放東西。頂部雙斜，上面鋪著編織的“草筏”。爬樓梯，有走廊，有晾曬臺，可以晾曬東西，也可以乘涼。
德宏大部分地區的傣族人居住在平房裏，以竹子為墻或土坯為墻，蓋著茅草，多為四合院。楚雄宜山傣族竹樓，屋頂寬大平緩，主要功能是通風、防曬、降溫，其次是防雨；房屋架空，樓上住人，可以避開地面炎熱的夏季高溫和潮濕，防止昆蟲入侵；梁柱內外穿插連接，渾然壹體，非常堅固，可防地震之憂；樓下只有幾根柱子。如果河水泛濫，正常情況下竹樓是安全的。在宜山傣族地區，家家戶戶都建有竹樓，大多是傣族人的主要居住地。
5.傣劇
傣族有傳統的傣劇。西雙版納過去有壹種歌舞戲詞的形式，這就是傣劇的雛形。它的情節比較簡單，主要表現了持刀獵人與龍、鳳、龜、鶴的變相搏鬥。傣劇的發展和完善主要在德宏地區。因此，傣劇又被稱為“滇西傣劇”。產於19世紀初德宏盈江沾溪、幹崖壹帶。
6.節日
傣族節日大多與宗教活動有關。主要的節日有門節、開門紅節和潑水節。
擴展數據:
傣族又稱傣族、撣族，其民族語言為傣語，屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
傣族把孔雀和大象視為吉祥物，民間故事豐富多彩。傣族喜歡依水而居，愛幹凈，經常洗澡，婦女喜歡洗頭，所以有“水民族”的美譽。過去傣族普遍信仰佛教，原始宗教傳到南方。
根據分布地區，中國的傣族自稱為戴露、戴娜、戴亞、戴湛、戴端。西雙版納等地自稱“戴露”，德宏等地自稱“戴娜”，紅河中上遊的新平、元江自稱“戴亞”，瑞麗、龍川、耿馬邊境地區自稱“傣張力”，瀾滄的芒景、芒那是傣張力的分支。漢族人稱戴露為水岱，戴娜為漢帶，戴亞為花腰傣。
傣族是泰國和老撾的主體民族，占泰國總人口的40%。傣族是緬甸的第二大民族，也是中國、印度、越南和柬埔寨的壹個少數民族。根據2010年第六次人口普查數據，我國有傣族126多萬人。
參考資料:
傣族-搜狗百科全書
傣族文化及其特征
第二，傣語屬於漢藏語系壯侗語系壯傣語支。
分為西雙版納話、德宏話、金平話。傣族的語音文字來源於梵文字母，各地不同。
1954年間，人物進行了改革，分為戴娜(德宏)、戴露(西雙版納)、戴湛(瑞麗、耿馬、瀾滄等地)和金平傣族。西雙版納和德宏是兩種傣語。
三、傣族的天文歷法傣族有自己的傳統歷法。傣語稱為“祖拉薩哈”，意為“小歷法”。
它的起源可以追溯到周秦時期，而現在的傣歷始於明朝之前。它是壹種陰陽歷。
戴歷的年份是陽歷年，即繞太陽公轉壹周；傣歷的月是陰歷月，即周期為滿月。壹年分為65438+2月，單月30天，雙月29天。
以六月為壹年的開始，它的第壹個月相當於夏歷中的十月。平均壹年是350或355天，閏年是384天。
傣族歷法始於公元638年。四。傣醫藥與健康作為壹門學問，傣醫藥是傣科學文化的重要組成部分。
千百年來，傣族人民在與疾病的鬥爭中，不斷總結經驗，收集了豐富的偏方，采集了成千上萬種草藥。其中，《當哈雅》是傣族的壹部重要醫學文獻。
根據文獻記載，當傣族人遷移到景永時，許多村莊死於流行病，但只有景永巴特的壹個村莊沒有人死亡，所有人都很強壯。他們開辟了許多領域，生產發展很快。
壹天，壹位名叫伯的老人上山采野果。他路過那個村莊，驚訝地發現村子裏的每個人都很健康。他問村裏的人:“妳們吃什麽？為什麽大家都強？”村裏的人告訴他:“我沒吃別的，但剛來的時候，大家每天都上山摘野果野菜吃。也許這是有原因的。”博牙回去的時候把這個情況告訴了其他村的人，勸大家試壹試，上山摘野菜吃。
大家都想治好病，就照博牙說的做了。壹段時間後，果然奏效，疫情明顯減少。
博牙註意從大家摘回來的野果野菜中挑出樣本保存。以後只要村裏有人生病，他就會根據樣本找這些蔬果給病人吃。有的吃了病就好了，有的效果就沒那麽好了，但是吃的不壹樣就有效果了。
就這樣，他慢慢總結，積累經驗。每當有人生病時(當時主要是瘧疾)，就根據不同類型的疾病進行治療。隨著疾病的逐漸減少和人們的健康狀況，傣族人把博的牙齒稱為“摩崖”，意思是能治病的人。
此後，出現了戴醫生。寫好後記錄下來，成為今天比較完整的傣醫書。
傣族傳統醫學手稿:傣族經典醫學著作。記載了傣醫在藥物、方劑、制劑方面的理論和治療方法。
至今，有許多種寫在月桂葉上的“月桂葉書”和用構樹樹皮支撐的紙張抄成的“棉紙書”。這是中國醫學遺產中的瑰寶。目前，根據這些手稿，已經用漢、傣兩種文字編纂出版了《德宏傣醫藥方集》和《西雙版納傣醫藥誌》。
動詞 （verb的縮寫）傣族的宗教信仰傣族是壹個信仰南傳佛教教的民族，傣語稱為“布塔沙桑納”。它對傣族社會的政治、經濟、文化和藝術產生了深遠的影響。
6-8世紀傳入傣族地區。在此之前，傣族先民信奉多神教，即原始宗教。
由於佛教的廣泛傳播，佛教寺廟在傣族地區非常普遍。把兒子送進寺廟當和尚似乎是天經地義的事，尤其是在西雙版納，幾乎所有男孩8-10歲都要進寺廟出家生活。
他們在那裏學會了讀經，壹般在1~5年回國。傣語大藏經八萬四千部，大部分刻在貝葉上，稱為貝葉經。
其中有些是傣族僧人的作品和習俗，是根據佛教含義發展和補充的。傣族文學:傣族有豐富的民間文學作品，包括長篇敘事詩、寓言、神話、傳說和童話。
許多著名的敘事長詩，如《趙樹屯與穆迪·納諾》、《何鄂與洛桑·尼瑪》、《阿姨的故事》等，在國內外都很有名。史詩:巴塔馬加羅，又名南師巴塔馬加帕薩代。
傣族創世史詩。內容包括世界的創造、人類的形成、傣族先民的興起、遷徙和定居。
其中有許多歷史人物的傣族神話傳說，是研究傣族古代神話和社會的古籍文獻。史書:魯的歷史原名《絲綢》(西雙版納年譜)。
該書記錄了從傣族首領巴真進入西雙版納建立金靖王國的1180年(傣歷542年)，到西雙版納解放的1950年，傣族的主要史實。書裏有雲南大學1947出版的李的譯本，叫《亡者史》，譯本從1180到1864。
1958張補譯1844~1950，題為《延續歷史——西雙版納近百年大事》。這本書還有其他詳細版本。
《呂氏》為後人了解傣族的社會歷史提供了許多珍貴的資料，是傣族的重要歷史文獻。七、傣族戲劇西雙版納有泰緬歌舞戲劇，龍騰邊境有中國傣族戲劇。
歌舞劇是在更大的宗教* * *裏演出的。比如宣威街每年冬天都有壹場歌舞表演在車上連續上演三個晚上，有歷史故事，有宗教神話，有愛情傳說，而服飾則五花八門，有紙紮成龍、孔雀、烏龜、仙鶴、鹿蚌，還有五顏六色的畫。扮成美女的演員把紙包著的孔雀壹分為二，雙手抓住翅膀飛了起來。
壹個扮成年輕人的演員背著紙鹿跳舞。大烏龜用壹個人躺在烏龜的肚子裏，手腳是烏龜的四只腳，烏龜的脖子裏有壹個器官；它能讓* * *突然伸展幾尺，然後縮回腹部，讓觀眾捧腹大笑。
傣劇:傣劇已有約200年的歷史。早期的劇目有《十二馬》、《公孫耕田》、《等。
傣族特色
宗教:邊境地區的傣族普遍信仰南傳佛教，屬於小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。
大陸傣族崇拜“龍神”和“龍樹”，還有宗教專業人士“孟博”和“師娘”代人占蔔治病。服裝:女性傳統上穿短袖和裙子。
西雙版納的傣族婦女，穿著白色或猩紅色的內衣，腰小，下擺寬，各種筒裙。德宏芒市等地的婦女，婚前穿淺色大排扣上衣、褲子、小蠻腰，婚後換成雙排扣上衣、黑色裙子。
男性傣族男子穿無領雙排扣或大排扣小袖上衣，長袖長褲，天冷時蓋毛毯，白色或綠色布套。男性紋身的習俗非常普遍，不僅顯示勇氣，還可以驅邪護體，裝飾身體。
飲食:傣族人的主食主要是大米。德宏地區吃粳米，西雙版納等地喜歡吃糯米，壹般是馬上就吃。
肉類包括豬、牛、雞、鴨。他們不吃或少吃羊肉。他們擅長烤雞、燒雞，喜歡吃魚、蝦、蟹、螺、苔等水產品。我們經常吃的蔬菜有白菜、蘿蔔、竹筍和豆類。
生、鮮、酸、辣、野是傣菜的特色。傣族人認為，吃酸心使眼睛明亮，有助於消化，還能解暑；吃甜的可以增加熱量，緩解疲勞，預防肝炎；吃辛辣食物可以刺激食欲，增進食欲，增強身體抵抗力，預防感冒；生吃，食物鮮美可口。
在傣味中，酸是最美味的，所有的菜和小吃都以酸為主，如酸筍、酸豌豆粉、酸肉、野酸果等。特色風味食品有:花卉、昆蟲、各種野菜。
幹欄建築是傣族民居的特色。西雙版納和德宏瑞麗的傣族竹樓風格獨特。
建築近方形，兩層，上面壹層住人，離地7尺左右，下面壹層沒有墻，用來養牲畜，堆放東西。頂部雙斜，上面鋪著編織的“草筏”。爬樓梯，有走廊，有晾曬臺，可以晾曬東西，也可以乘涼。
語言文字傣族有自己的民族語言，因其分布而分別稱為傣語、泰語、老撾語，屬於漢藏語系侗臺語系(壯侗語系)的臺語支。傣族使用的文字是傣語，傣語是壹種表音文字，其文字是傣文。
傣語有多種方言，其中四種為中國境內的傣族所使用，即傣語(西雙版納傣語)、金平傣語、傣語(德宏傣語)和傣語，中國境外還有泰語和老撾語。經過20世紀50年代的改進，西雙版納和德宏傣語在中國廣泛使用。
傣族葬俗普遍，但有明顯的階級差別，貴族和窮人的葬地嚴格分開。和尚和佛死後，先火化，然後骨灰埋在寺廟後面的壹個瓦罐裏。
擴展數據:
傣語(羅馬字母:Dai)，又稱泰語(泰語:？、羅馬字母:泰語)、撣族(羅馬字母:撣族)等。，國語是傣語(泰語)，屬於漢藏語系壯侗語系壯傣語支。傣族把孔雀和大象視為吉祥物，民間故事豐富多彩。傣族喜歡依水而居，愛幹凈，經常洗澡，婦女喜歡洗頭，所以有“水民族”的美譽。過去傣族普遍信仰佛教，原始宗教傳到南方。