謝出身於官宦之家，其母俞十分重視對謝的培養和教育。清代陸氏、程、趙、伊桑、、等大師都與謝氏有親戚朋友關系，這為謝的成功提供了有力的支持。謝出仕前與顧的師友關系，是他人生的第壹大收獲。
顧為躲避戰亂，輾轉山東、陜西、北京等地，與程、等德州人誌趣相投，多次在德州交遊、訪友。謝不僅聽了顧的《易經》講座，還與他探討了許多學術問題。顧曾在謝家住過，這給他提供了壹次難得的學習機會。據史書記載，謝做官時，帶著顧寫給顏光民的親筆信，請求照顧謝。謝入京做官後，顧在北京遊歷，曾在他家住過。
謝入仕後不久，結識了康熙朝詩壇領袖。王石是濟南府新城縣(今山東桓臺縣)人。他是刑部尚書，謝的頂頭上司。謝與的交遊促成了神韻說的確立。是神韻派詩學理論的提出者和總結者，謝是神韻派詩學理論的重要實踐者和倡導者。康熙十六年(1677)，王石編輯出版了《金臺詩十首》，其中山左為第四首，謝為第壹首，因謝推薦而有幸向學詩的為第二首。
謝以做官著稱，前期仕途較為順利。但在後期，由於王石的入仕，他在政治上失去了好領導、好朋友。另外，當時朝廷裏進科舉的官員看不起不進科舉的官員，認為這是歪門邪道。對於沒有受過正規教育的謝來說，心灰意冷是必然的。於是他毅然放棄仕途，隱居起來。
康熙三十四年(1695)，謝帶病回村，隱居在城南邢村，即今天黃河涯鎮謝家墳村的別墅裏。他終日以詩為樂，以酒為樂，晚年又收藏了七卷《星村集》。謝仕前和仕時的作品都已不在了。根據他的好友徐佳琰為謝方山詩集所作的序，謝應該至少有壹本書。謝在清代德州詩壇占有重要地位。在清代沈德潛詩集記載的7位德州詩人和30首德州詩中，他的詩多達7首，占43%。很有大家風範。
從康熙四十壹年(1702)到康熙四十七年(1708)，謝每年都要送羅酒到，而也幾乎每年都要去德州拜訪謝，所以星村山莊成了很多高手聚會的地方。
謝與在同裏的交往也是後人學習的典範。比謝大九歲。作為德州人，他們都是首都的官員，他們有著相同的興趣。後來，的二女兒嫁給了謝的兒子謝粲，他們成了他們孩子的親家。無論是在京為官時還是在京後，謝天都會作詩以示酬謝。在去世後，謝每次經過的墓前都會哭，可見他的深情。
謝與詩人的關系也很好。字吳，祖籍遼陽，祖籍山西，因父親在山西做官而成為山西人。出生後不久，他的家庭已經破敗不堪，他自己也多次參加考試，但他的詩特別好。與謝、、交好，成為神韻派詩學理論的中堅力量。據史書記載，朝廷推薦為秀才，而博士(謝)是最好的。
謝對清初許多德州詩人有過精辟的評論。他在《情中愛老》壹詩中說:“(成，趙啟星)愛文史，鄉黨名淫。李二(伊桑，李尊)是深刻的，卷軸是免費的細塵。孟齋(田文飾)很好奇，但他忍不住。達木(馮婷)特別挺拔，每次說話都很新鮮。解(進化)後，妳會和我親密，妳會暫時和我親近。做好欣賞海外華人信件的準備，並重復壹遍。回首三十年，是誰的本意？半夜壹起想，琴搖淚。”該詩以平和的筆調評述了程、、伊桑、等人的學識、愛好和詩風，是研究清初德州文學人物的經典名句。
有《星村詩》
王浩《送謝方山大夫回家》寫道:“真得意時，只鳴，不及功名。”謝雖然沒有像他父親那樣成為高官，但他對文學的貢獻卻遠遠超過了他父親。
《星村詩》是謝留下的唯壹壹部書。《四庫全書》收錄了他早期的全部作品，只有歸李後的《星村詩》。《星村詩集》共7卷，共592首。收集的詩歌按年代分類，其中仁武(1702，康熙四十壹年)詩歌96首。桂味(1703，康熙四十二年)寫詩72首；沈嘉(1704，康熙四十三年)寫詩77首；易遊詩92首(1705，康熙四十四年)；徐兵詩80首(1706，康熙四十五年)；丁海(1707，康熙四十六年)詩99首；伍茲(1708，康熙四十七年)寫了76首詩。
從時間上看，《星村詩》是詩人在58歲至64歲之間創作的。從內容上看，多為編年體和抒情體的結合體，《家傳》系列每壹物壹首，如***20首《品冠》、《飛魚》、《象象象象》等；德州的樹，各有壹首詩，如柳、松、桑等22首；德州的花草，各有壹首詩，如探春、海棠、蒔蘿等。***21.
謝的詩不是壹般傳播領域的庸俗低俗的娛樂歌詞，而是選詞必靜、遣詞必釋、俗字不侵他筆、把生命體驗的感受表達為“悲涼悲涼、寄托美好”的莊嚴作品他在吸收前代優秀作品精華的基礎上，加以錘煉。從楚辭到唐代乃至宋元明的作品，他都有涉獵研究，以達到“不落籬笆，不接短停”的目的，最終達到“渾渾噩噩”的境界。所以張維平在《州朝詩人略》中說:“《星村集》寫得晚，盛極而衰，幾乎不可能保存。"
謝崇慧的《杏村集》很像壹部田園詩般的文案。多為閑適之作，如耕桑，遊覽中給予解答，園中參觀寺廟等。他寫的更多的是閑情逸致的詩歌，但從這些詩歌中，我們可以看出他的思想傾向和對美醜的認知。許多詩歌反映了清初社會矛盾的尖銳對立，表達了對勞動人民苦難的無限同情，無情地揭露了官方小官的殘暴。
除了壹些具有社會意義的詩歌外，謝的人生過客思想也十分突出，尤其是在懷古悼亡詩中。謝是神韻說的歌者，他淡化詩歌意蘊的追求在其五首古代山水田園詩中最為突出。他的詩《我愛的地方》自然生動，引人入勝。“不需要再往前走，而是流向向前流”之類的詩句，甚至能把人帶入仙境。謝不愧為中國詩歌史上的壹顆璀璨明珠！