唐-劉禹錫
柳樹和綠江水平，
聞朗江上的歌聲。
東方日出西方雨，
路上風和日麗。
劉禹錫(772-842)是唐代的壹位作家和哲學家。洛陽(今河南)人，生於中山(今河北定縣)。他是匈奴後裔，七祖劉良隨魏孝文帝遷居洛陽後才改姓。父親劉緒因避安史之亂，舉家東遷至嘉興(今浙江)居住。劉禹錫出生在嘉興。主張政治革新是王派政治革新活動的核心人物之壹。後被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年客串太子。他的壹些詩歌體現了作者的進步思想，學習民歌寫成的《竹枝詞》等詩歌清新活潑，健康開朗，意境獨特。語言簡潔生動，感情纏綿。代表作品有《武夷巷》、《秋詩》、《竹枝詞》(六)、《浪淘沙》(壹)、《浪淘沙》(八)、《楊柳枝》(壹)、《西炮臺山舊時光》、《揚州第壹會酬樂天》等，其中竹。他的詩集有《劉斌集》。
[註釋]
竹枝詞:是巴渝民歌，以笛子和鼓為伴奏，同時舞蹈。
唱:說“步”。唱法上，西南地區，民歌最為發達。男人和女人的結合，往往通過歌唱來實現；戀愛的時候用唱歌來表達感情。拍子是民謠，唱的時候以腳為節拍。
東路是兩句話:語義雙關，“東邊日出”表示“晴”，“西邊下雨”表示“不晴”。“晴”和“多情”是諧音，“晴”和“晴”是“多情”和“無情”的隱語。東句表面上是對“晴”“晴”的描寫，實際上是對“有情”“無情”的隱喻歌詞想表達的是，聽者能從那條河上的歌聲中聽出歌者的“深情”。最後壹句“妳”和“無”重點在“妳”。
[詩歌翻譯，詩歌]
河邊的柳樹是綠色的，垂下綠色的枝條，水面平靜。突然我聽到壹個愛人的聲音在河上歌唱。東方艷陽高照，西方卻在下雨。沒有晴天，但還是有陽光燦爛的地方。
[欣賞]
《竹枝詞》是巴渝(今四川省東部重慶市)的民歌之壹。唱歌的時候，用笛子和鼓伴奏，同時跳舞。語氣動人。劉禹錫任夔州刺史時，根據曲調寫了十幾首詩，是模仿民間情歌的作品之壹。講的是壹個沈浸在初戀中的女生的心情。她愛著壹個人，卻並不真正了解他們的態度，所以她既有希望又有懷疑；我既高興又擔心。詩人用自己的口吻成功地表達了這種微妙而復雜的心理。
第壹句描述的是她眼前看到的風景。河邊柳樹，掛綠條；河裏的流水像鏡子壹樣平。這是壹個美麗的環境。第二句是關於她聽到的。就在這樣感人的環境下，她突然聽到河邊傳來壹首歌。這是多麽熟悉的聲音啊！它壹傳到妳耳朵裏，妳就知道是誰唱的了。第三和第四句是她聽到這首熟悉的歌之後的心理活動。雖然姑娘早在心裏就喜歡上了這個小夥子，但對方至今沒有任何表示。今天他從河邊走來，邊走邊唱，似乎對自己有些意思。這給了她很大的安慰和鼓勵，於是她想:這個男人有點像黃梅時節陰晴不定的天氣。說是晴天，西邊下雨了，又下雨了，東邊還在曬太陽。有點捉摸不透。這裏用晴天雨天的“晴”來暗示感情的“情”，“道是晴晴”，即“道是無情有情”。通過這兩首極其生動樸實的詩，把她的迷茫，她的依戀，她的焦慮，她的希望，她的等待都刻畫出來了。
這種基於漢語發音特點的表達方式，在歷代民間情歌中屢見不鮮。它們是基於積極聯想的諧音雙關語和生動的隱喻。他們經常利用眼前熟悉的風景，清晰而含蓄地表達微妙的感情。比如南朝的壹些武聲歌就用這種諧音雙關來表達愛情。比如《子夜歌》裏說:“慈悲有情，遷壹村。在桐樹生面前，我進進出出看五子。”(歡是當時女人對情人的愛稱。伍茲說了壹句雙關語:我的兒子，我的男人。)和:“我是快樂的，我的行為是由愛準備的。霧露藏芙蓉，蓮不清。”(是的，外觀清晰。由宇，遲疑地看著。荷花又叫蓮花。見蓮，雙關見憐。《女兒歌七夜》:“格雷斯夫永止於夕。周年日，蠶不作繭，日夜掛絲。”我很想妳，因為我會離開越來越少。吊絲是吊思想的雙關語。)
這種用諧音雙關來表達感情的民間情歌歷史悠久，深受人民喜愛。作家偶爾模仿壹下，新穎，喜人，吸引人。劉禹錫的這首詩受到讀者的喜愛，這是原因之壹。(沈祖芬)