臺灣省新詩回歸初期興起了多少青年詩社？

早期興起的青年詩社有:(1)龍詩社。1971 1月1日，在臺灣省這片反西化的土地上，崛起了壹條代表中華民族詩歌的巨龍。他們出版了《龍詩雜誌》，雜誌封面標著代表壹種全新詩歌理念的文字:“敲我們自己的鑼，打我們自己的鼓，舞我們自己的龍！”他們由衷地宣稱:“第壹，龍同仁絕對能把握此時此地的中國風；第二，真誠地用中國話表達自己的思想；第三，詩歌必須批判這個社會，但我們也要敞開心扉讓這個社會批判我們的詩歌。“《龍詩社》代表了壹種全新的中國、中華民族、本土文化的詩學理論與實踐。其主要成員有、石善基、林、林佛兒、陳、高尚勤、喬林、蘇紹廉、黃榮存和。後來，詩社中的個別人士，如陳、，轉而主張“文學臺獨”。

(2)主流詩社6月成立，出版《主流詩歌》. 1971。主要同事有:、楊、、、吳德良、莊金國、龔顯宗等。他們自詡為“主流”，想要“創造中國詩歌的復興”。後來，這個詩社的壹些同事轉到了“李詩社”。

(3)地球詩社。1971成立於6月，出版《大地之詩》。主要同事有:顧、、王灝、、、林鳳雄、林、秦嶽、單穎、陳、陳力、張主播、鐘義明。據說“龍”代表水滸精神，“土”代表儒者之風。其成員是來自各大學的知識分子，大多擁有博士學位，因此也被稱為“博士詩社”。他們希望:“現代詩歌在重新強調中國傳統文化和現實生活中得到必要的滋養和再生。”這期間，1972年9月創辦的《詩人季刊》和1971年6月創辦的《水星詩刊》都有壹批青年詩人。

臺灣省新詩回歸運動達到1975左右，已經發展到中期。這壹時期的特點是與1977的鄉土文學之爭，與詩歌、小說相呼應。新詩回歸初期提出的回歸中國、回歸民族、回歸鄉村的口號和主張逐漸清晰系統化，從尖銳的主張逐漸轉變為穩定的理論闡述。