題詞詩:
六虱仁；禮樂之書；培養善良孝順；誠實正直；
若兵不恥戰，國有十二，無農戰，窮以伐之。
十二群，君無敵，官無敵，六虱勝政。
12%簡約，其國必伐。振興國家就沒用了，12個人就害了。
故國多力，天下無犯。能拿什麽就拿什麽；
不攻兵，國富民強。朝廷官員少，則不滅。
不多輸就有成績得稱號，不爭第壹就被數字統治。
武力進攻者，取十分之壹；用言語攻擊，必死無疑。
國若強，難攻；壹個國家好的話，意味著容易被攻擊。
重刑少賞，愛民為上，死為民，多賞少罰，
不愛天下百姓，百姓不死。打個洞，妳的國家就無敵了；
兩孔之利，其國半益；妳打十個洞，妳的國家就保不住了。
重罰者必重罰，法度不清，六條虱子。
如果六只虱子蜂擁而至，人民不需要它。所以他們興國懲民。
回報人民的利益。懲罰也是必須的，輕則重之，輕則輕之，
輕的不來，重的不來。
罪重刑輕，刑必生事，國必伐。
聖人真情，知物之重，待物之要，所以賞罰分明。
如果妳用壹個幫助仁，妳會繼續它。如果聖人統治人民，他將贏得他們的心。
所以，我們可以發力。實力導致實力，實力導致威望，威望導致美德。
美德源於力量。聖賢是獨壹無二的，所以能仁義，這是世間所描述的。
原文
六虱——李悅，樂；嶽《詩》與《書》；嶽秀山，嶽小迪；老實，老實；仁義；不是當兵，是打仗丟人。十二國有人，無農戰，必窮以伐。十二人成群，意思是君之治不能打其臣，官之治不能打其民。這意味著六只虱子贏得了它的政治。十二件事變得簡單，必須刪減。所以，興國不需要十二人，其國更有實力，天下不能犯罪。兵出，必取；拿著它，妳就能擁有它；不攻則富。朝廷的官員，人少不滅，人多不損。雖然有論點，但都不能拿第壹。這叫以數治國。武力進攻者，取十分之壹；用言語攻擊，必死無疑。國家強大，意味著難攻；國家是善良的，這意味著容易攻擊。
重刑少賞，愛民，民死有賞。獎勵多於懲罰，不愛人民，人民就不會死。壹空獲利者無敵，二空獲利者半利，十空獲利者不防。嚴刑峻法，清而大制；無名，六虱也。六虱成群，人不用。所以，興國之刑是民親，賞是民利。罰的話，輕的多關註，輕的不來，重的不來。這意味著懲罰是用來懲罰的，懲罰是做出來的；如果罪行嚴重，處罰較輕，處罰會造成麻煩。這就意味著如果以罰代刑，國家就會被削。
聖人知物之重，所以治民很重要。所以用壹種仁來賞罰人的，才會延續，聖人以心治人，才能發力。實力生實力，威望強，威望生美德，美德生實力。聖人是獨壹無二的，所以他可以描述世間的仁義。
翻譯
六種虱子:禮儀、音樂；是詩經，是史書；是修養，善良，孝順長輩，尊重兄弟；是誠實守信，是清正廉潔；是善良，是道德；是反對戰爭，參戰是恥辱。如果國家有十幾種有害的東西，君主就沒有辦法讓人民從事農耕作業，國家就窮到衰弱。如果這幾十種思想的追隨者蜂擁而至，那就叫做君主的統治不能超過他的臣子，政府對人民的治理不能超過他的人民。這就是所謂的六種虱子樣的危害，壓倒了國家的政策和法律。如果這幾十種思想有了基礎，國家肯定會被削弱。所以，壹個富強的國家是不需要這幾十種思想來治國的，所以國家強大到世界上沒有壹個藩屬國可以侵略。軍隊如果開戰，壹定會搶占土地；如果妳奪取了土地，妳就壹定能占有它；如果妳留在原地，妳會很富有。朝廷的官員，無論大小，被人鄙視就不會被醜化，被人看重也不會被醜化和損害。只要他們的事業卓有成效，功勛卓著，就可以獲得官職和爵位。雖然他們有詭辯，但也不能因此而領先於他人。這被稱為按用法治理。如果妳靠自己的力量進攻他國，貢獻了就會獲得十倍的收獲；談論憑空攻擊他國會讓妳損失百倍。國家喜歡實力，這叫用別人得不到的東西攻擊別國；國家喜歡空談，這叫用容易得到的東西攻擊其他國家。
加重刑罰，減少賞賜，說明君主愛民，人民會拼命爭取賞賜。增加獎勵，減少懲罰。這意味著，如果君主不關心人民，人民就不會爭取獎勵。財富的稱號來源於壹種方式，那麽國家將在世界上所向披靡；從爵位獲得財富的方式有兩種，所以國家只能得到壹半的好處；爵位和財富來自很多方面，所以國家安全很難保護。加重處罰可以嚴格執行重要法律；法律不嚴格是因為虱子之類的東西有六種。有壹群人信奉六種虱子之類的有害思想，所以人民不會甘心被君主奴役。所以富國之刑實行時，民必近君，賞必實行時，民為君所用。如果處以刑罰，輕罪重罰，重罪輕罰(很多學者認為這句話是燕文，還有很多類似這段文字的詞，比如“萬事從輕”——記錄員註)，那麽輕罪就不會再發生，重罪也不會發生，這就叫以刑除刑。如果對壹個犯了重罪的人從輕處罰，雖然使用了刑罰，而事情並沒有做，這叫用刑罰招致更大的刑罰，那麽國家的實力就會被削弱。
賢明的君主知道事情的關鍵，所以在治理人民的時候能夠掌握最關鍵的東西。如果我們掌握獎懲，潛心農事，用兵修仁，那壹定是他政治思想的延續。英明的君主在統治人民時壹定會贏得他們的真誠支持，所以他可以在農業戰爭中利用他們的力量。實力可以產生實力，實力可以產生力量，力量可以產生善良，善良來源於實力。只有賢明的君主才有力量，所以才能在人間傳承仁義。