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寫壹首關於月亮的古詩,思念家鄉。

21.茅店雞鳴,

廢棄的板橋上的霜。

(溫庭筠)

22.太輕了,沒人聽得見,

除了我的同誌,明月。

(王維:《竹樓》)

23.湖和月亮是和諧的。

池面無風,鏡面未拋光。

(劉禹錫:《望洞庭》)

風中漂浮的荷葉

月亮,多麽美麗迷人的詞啊!全世界的人都愛月亮,贊美月亮,歌頌月亮。中國詩歌史上有多少關於月亮的詩像“明月幾時有”壹樣難以回答?但是,有壹點是肯定的,那就是自古以來詠月的詩人很多。“劫東明,月光照人”(《詩經·奇峰·紀明》)和“月光照人”

從詠月詩中可以看出,月亮有很多別稱和代詞。最常見的是子曰:“雲裏見子曰,烏江無盡”(王松梁元:《湖洲歌》);月牙兒:“別家見新月牙兒,萬裏老弱病殘風霜”(金:《何日寄張張諫》);月靈:“日輪駐霜葛,月靈掛雕弓”(唐·高適:《夏塞之歌》);月輪:“昨夜風露桃,未央前堂月輪高”(唐·王昌齡:《春宮怨》);月桂:“月桂樹在長河,亮色照高樓”(南朝張晨簡媜:《薄幕明月》);桂伯:“不知桂伯現在何處?應在我家,子時平》(宋歐陽修:中秋不見月問客)等等。

關於月亮的詩大多描繪月亮的形狀。在詩人的作品中,月牙彎彎,形如玉鉤:“玉鉤倚檐,雲盒初開壹寸”(唐·趙佗:《月牙兒》),“夜來江邊,似鉤月,有驚魚拋浪之聲”(唐翠·道榮:《秋月》其形如弓:“窮九月初三夜,露如真珠,月如弓”(唐·白居易:《木江吟》);似女子眉:“涼月垂柳宛眉,中山鏡越看”(唐·戴樹倫:《蘭溪極品》),而滿月圓。李白詩“小時候不知月,謂之白玉盤,疑是瑤臺鏡,飛於青雲山尾”(《古浪月行》),謂之白玉盤。蘇軾的《暮雲過處,銀漢默默轉玉盤》(中秋月)也用玉盤比喻月亮,頗為具象。

月亮皎潔明亮,這壹點在有關月亮的詩詞中得到了充分的展現。東晉大詩人陶淵明在《日落西天,月出東陵》(《雜詩》)壹詩中,寫了“蘇”二字,直接描寫了皎潔皎潔的明月。唐代詩人王維寫下了“生在水中,舞在明月下”(《白石灘》)這首詩,“輕得誰都聽不見。李白詩“明月照我影。送我去檀溪》(《夢裏登天目山》),蘇軾的詩《杏花飛簾散春光,明月回家尋幽人》(《月夜杏花下》)都以“明”字陳述明月皎潔。許多關於月亮的詩歌也通過比喻和對比的方式來描繪月亮。唐代李白“床腳壹線明,豈有已霜?"(《靜夜思》)和李益的《歸嶽峰前沙如雪,城外月如霜》(《論壽香壁夜啼》),都是以白茫茫的雪為明月的比喻。趙燮“獨思江底霧靄,月色如水”(《江底情》),這是。白岸不收沙”(舟中望月),是建立在雪的潔白和沙對皎潔月光的倒影上的。但唐代詩人白居易的詩句“獨望野田家門前,蕎花月色如雪”(《村夜》),以明月映白蕎為雪,襯托明月,別有壹番韻味。

壹年四季,每個季節都有月亮。但在詩人的作品中,不同季節的月亮,連接的對象是不同的。春月常與梨花等物聯系在壹起,帶著青春的氣息:“壹樹梨花壹溪月,不知今夜是誰的?”(唐無名氏:雜詩);“日落後,春意重,蕩閑月色”(袁公之:《晚春》)。嶽夏常與荷花等物聯系在壹起,與乘涼聯系在壹起:“古耜山受光受水,十裏荷香。清風明月無人管,南樓剛涼”(黃松庭鑒:《鄂州南樓書》“綠樹濃蔭轉小坎,八尺龍須玉寒。既然開了紅窗,就讓他看月枕”(清·納蘭性德:《四季無題詩》)。秋月常觸露霜等物:“白雲映水搖空城。B style='color:黑色;背景色:# ffff66 ' & gt月洞怪獸之吻?B style='color:黑色;背景色:# ffff 66 ' >;"月”(李白:《金陵城西樓月吟》);茅店月雞啼,板橋人霜”(唐雯聽雲:《上善晨行》)。冬月總有梅雪映襯:“月在窗前,與往常不同”(雷:《寒夜》);”雪影梅花月籬”(《宋釗魁:雪夜》);明月照雪,北風強悲。

寧靜的夜晚,明月當空,常常勾起遊子的思鄉之情,勾起詩人對未來的憧憬。李白的絕句《靜夜思》是月夜遊子思鄉的代表作之壹。詩的前兩句,“窗前的月光。已經有霜凍了嗎?”,寫月色白如霜;在兩句“擡起頭來看,我發現那是月光,再沈下去,我突然想起了家”之後,詩人想家了,他在談論月亮的地方看到了深情。杜甫詩“他知今夜露珠將霜,家中月色多明!”(《月夜憶兄弟》)抒發了自己的心聲,表達了詩人對家鄉和哥哥深深的思念。他的另壹首詩《月夜》:

在遙遠的福州,她正看著月光,獨自從她房間的窗口看著它。

對於我們的男孩和女孩,可憐的小寶貝,太小了,不知道首都在哪裏。

她混濁的頭發帶著薄霧是甜蜜的,她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。

我們什麽時候才能再次躺在屏幕上,看著這明亮的光,不再流淚??

全詩以月亮為主線,處處用反面的筆墨,描繪了壹幅妻子兒女在月亮下思念親人的畫面,從而將詩人對妻子兒女的感情表達得淋漓盡致。這首詩是望著月亮,想著壹個遠方的傑作。

“月亮,現在在海上長滿了,世界末日就在這個時候。”(唐·張九齡:《望月思壹遠》)月亮在天中間,處處流光溢彩。於是,詩人們就有了壹個奇思妙想,請嶽明向遠方的戀人或朋友傳達思鄉之情:“春風難信,明月幾問”(南朝樂府民歌:《讀曲歌》);“我思念我心明月,我將隨風去夜郎西”(李白:《聽說王昌齡左移,龍牌遙寄》)。明末清初,詩人屈大均寫過壹首絕句:“美人捧明月,手握錦繡。欲贈住外之人,徘徊秋漢。”這首詩寫的是壹個美女雙手捧著月光,想送給異地的心上人,卻不知道怎麽給

在月夜,詩人看明月時,自然會聯想到嫦娥奔月的神話故事,並為之賦詩壹首。嫦娥,也被稱為姮娥和嫦娥,是童話中後羿的妻子。後羿從西王母那裏得到了長生不老藥,嫦娥偷到了月宮。在眾多有關嫦娥的詩歌中,唐代詩人李商隱的《嫦娥》是其中之壹。

雲母屏燭影深,長河漸落,星辰沈。

嫦娥應該後悔偷了仙丹。

這首詩是嫦娥寫的,她壹個人住在月宮,寂寞難耐,夜不能寐。她應該後悔不該吃了長生不老藥,沖上月球。古今大多數學者都認為這首詩是有寓意的,但究竟是什麽寓意卻眾說紛紜:要麽是思人、哀思,要麽是借嫦娥之口表達孤獨感等等。作者認為解釋者沒有必要像科學家壹樣論證這首詩的含義。同樣寫嫦娥遺憾的還有李商隱的“兔冷癩蛤蟆冷桂花白,這壹夜的壁蛾應斷腸”(《月光》),宋代詩人嚴舒的“素娥不得悵,玉蟾寒桂花孤”(《中秋月亮》)等。明朝邊貢的《嫦娥》也寫得好:

月宮秋寒,歲末花開。

* * *說天堂在人間,不知道天堂記不記得人間。

這首詩通過望月聯想到嫦娥在月宮的孤獨,再把天堂和人間聯系起來,突出了嫦娥追憶人間的中心,欲露又藏,看似輕盈美好。

這種自然景象的奧秘是什麽?古往今來,不知有多少仁人誌士試圖尋找科學的答案,詩人借助豐富的想象力向他們發問。李白的《八九問月》就是這方面的代表作之壹:

明月何時在天空升起?今天我要停下來喝杯咖啡,問問。

人不能登上月球,但在月球上行走時卻跟隨著人。

亮如丹雀附近的飛鏡,綠煙熄滅。

但看到黑夜從海上走來,妳寧願知道它是走向雲端嗎?

月亮在白兔的倒腰,秋天和春天,昌哦孤獨的生活與誰是鄰居?

今天人們看不到古代的月亮,但這個月他們過去看古人。

古人今若流水,望明月。

只願歌對酒,月色照金瓶。