王誌煥
黃河遠在白雲之上，
萬仞是壹座孤立的城市。
強弟何須怨楊柳？
春風不經過玉門關。
王之渙詩歌欣賞
這是壹首蒼勁蒼涼的邊塞詩。《涼州詞》是涼州歌的歌詞。《樂府詩集》(卷七十九)和《現代曲辭》載有涼州歌，並說明是宣宗開元年間西涼府知事所作。
涼州現在位於甘肅省無為縣。這首詩豪邁奔放的唱腔，向我們展示了祖國西北的壯麗山河。詩中描寫的西北邊塞之美，絕對不同於江南水鄉的柔美、嫵媚、明麗，而是壹種崇高之美，粗獷之美，足以升華精神世界，使人感受到自身力量的美。這種美使人想起歷史和未來，使人體實現永恒和無限。這首詩的前兩句最能表達這種美感。“黃河遠離白雲，是壹座孤城，萬仞山。”黃河，中華民族的搖籃，歷史悠久，源遠流長。遠遠望去，只見它在萬山之中蜿蜒奔流。好像從天而降，又好像流向天空。“黃河遠在白雲之上”是詩人的真情流露。在壹望無際的土地上，詩人只看到兩樣東西:地上奔流的黃河和天上漂浮的白雲。詩人是專註的，空虛的，從不孤獨。黃河和白雲在色彩的對比中顯得明亮而美麗。水和雲讓人感受到宇宙的壯闊和浩瀚。
第二句“孤城，萬仞山”以邊塞孤城的姿態出現，是這首詩的主要意象之壹，屬於“畫卷”的主體部分。“黃河遠在白雲之上”是它的大背景，“萬仞山”是它的近背景。在遠川群山的映襯下，有利於看出這座城市處於險要的地形和孤寂的境地。“片”是唐詩中的壹個成語，常與“孤獨”聯系在壹起(如“壹片孤帆”“壹片孤雲”等)。).在這裏它相當於“壹個座位”，但這個詞有壹個額外的含義“薄”。
漠北這樣的孤城，當然不是居民區，而是守衛邊境的堡壘，同時也暗示著讀者詩中有丈夫。“孤城”作為古典詩詞的詞匯，有著特定的含義。常與離人之悲聯系在壹起，如“魁府古城夕陽斜，每逢北鬥望京華”(杜甫《秋繁華》)，“遠識漢使蕭關在外，憂見故城夕陽邊”(王維《送魏評事》)等等。先介紹第二句中的“孤城”意象，為後面兩句進壹步描寫征夫心理做準備。
詩人“羌笛何須怨柳？”表達了他對這個遼闊邊塞的人員的深厚感情。羌笛是西北邊疆具有地方色彩的樂器。劉陽:楊柳枝的省名，漢歌。又名“折柳”。唐代常用柳枝作送別，意為“絲長”(與“思長”同)。因此,《楊柳枝》經常被用作告別曲。當羌笛的聲音隨風飄來楊柳枝熟悉的旋律時，詩人的情緒被喚起。笛聲充滿悲傷，縈繞在空蕩的山野。那是前線的中士在演奏告別曲。他們曾在這令人心碎的音樂中告別親人，踏上漫漫征途。現在，只要他們彈奏這首曲子，他們的眼睛裏就會立刻浮現出妻子和孩子的淚水，以及他們慈愛的母親們悲傷的臉龐。詩人安慰他們:“強弟何須怨柳？春風不過玉門關。”
妳為什麽借用楊柳枝來表達滿腹辛酸？要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句話，寫的是邊疆的荒涼和委屈，把心情變成了悲傷。但這種悲傷不是壹般的哀嘆，而是隱含著諷刺。楊慎《盛安詩》卷二曰:“此詩不如邊塞豪爽，所謂軍門遠萬裏。“可見詩人的本意並不是誇大塞外的寒冷，說那裏沒有春風，而是用自然現象來比喻生活在繁華帝都的最高統治者並不同情征兵者，而留下遠在玉門關的士兵鎮守邊境。
這首詩是壹幅西北邊疆壯麗景色的畫卷，也是壹首對出征將士充滿同情的挽歌。兩者統壹在短短四句詩中，耐人尋味，耐人尋味。全詩妙語連珠，情景交融，精彩紛呈。
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