徐福可能是向日本傳播中國古代文化和文明的第壹人。徐福到日本時，日本還處於石器時代。徐福帶來的先進文化給日本社會的進步和發展帶來了巨大的推動力，推動了日本社會從繩糧時代向彌生時代的飛躍。
據日本考古發掘，早在幾十萬年前，日本的陸地就與亞洲大陸相連。在漫長的歲月裏，原始居民依靠群體的力量，使用石器、棍棒等工具狩獵采集為生。大約1000年前，日本各地發生海侵。由於地殼的反復變動和海水的上升，日本逐漸與大陸分離，成為今天的日本列島，由北海道、本州、四國、九州四個島嶼和數百個小島組成。從此，日本列島的原住民切斷了與世界其他地方人類的聯系。
關於日本人的起源，中國有壹個民間傳說:中國古代的秦始皇為了尋找長生不老藥，派術士徐福帶領三千少男少女前往日本，徐福再也沒有回來，在日本繁衍生息。徐福帶來的3000名少男少女成倍增加，成為今天的日本人。對於這個傳說，中日學者壹直在堅持不懈地搜集證據，進行認真的研究和探索，希望讓世人相信歷史上徐福的日本之行確實是真實的。據史料記載，秦始皇確實派徐福東去日本尋找長生不老藥。徐福在前往日本的途中遭遇風暴，船被吹到和歌山縣的新宮城。上岸後，我開始在這裏工作繁衍。
垂福登陸的信宮是壹個美麗的海岸，海岸邊有壹座紅色的神社，周圍平靜祥和。新宮城附近有個小公園，公園裏有個徐福墓。尚不清楚這是壹個紀念碑還是壹個真正的葬禮。墓前有壹塊約3米高的墓碑。墓碑上用中文記載了徐福如何到達日本尋找長生不老藥以及為何定居日本的故事。墓碑豎立在1834。墓碑上刻的“徐復之墓碑”是韓國著名書法家寫的，墓碑上的詩是日本漢學家寫的。每年的6月28日，165438+和歌山人都會在這個公園舉行徐福登陸的紀念活動。
新宮殿的海邊隨處可見斷壁殘垣，高約1.5米，綿延30多公裏。有日本學者認為，這是徐福模仿長城修建的防禦工程。據史料記載，江戶幕府時期，日本曾經修復過長城。
日本很多地方，尤其是九州，都建有徐福寺。在佐賀的金立市村，徐福被奉為藥神，在其他地方也被奉為水神、農耕神、養蠶神。
垂福登陸的地區是日本文化最早發展的地區，也是日本傳奇人物神武天皇登陸的地方。所以有人認為垂福天皇是日本開國神話中的神武天皇。有學者根據壹面秦代銅鏡和壹把生活在天神時代的重要日本皇族墓中出土的秦人使用的巨大戰刀推斷日本皇族與徐福有很大關系，因為根據徐福登陸時石器時代日本的社會現狀，這種事情是不可能出現的。日本的彌生文化幾乎和秦漢時期壹樣，比日本固有的繩文化早了幾千年。所謂彌生文化，也是福來旭到了日本之後才形成的。根據中國史家的記載和完整的官方史料，對地理、日本歷史傳說、歷史遺跡和出土古物進行了考證，證明徐福渡海建立的王國是日本馮靜恩。日本神武天皇的開國與垂福同時期，理念和制度相同，各方面壹致。因此，有人斷言，隗福臨是日本歷史上的第壹個天皇，神武天皇是追祀八世紀隗福臨的隗福臨的後代。這種說法遭到了堅信自己是神的後代的日本學者的堅決反對。
谷野啟豐是壹位對徐福研究頗深的日本學者。他認為徐福是齊國傑出的領袖，以研究長生不老藥而聞名。徐福帶來了當時中國人的知識和智慧，包括道教。他認為徐福是日本神道教的真正創始人。