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《長沙沁園春》作者

長沙沁園春

朝代:現代作者:毛澤東

原文:

獨立寒秋,湘江北,橘子洲。

妳看滿山遍野,層林盡染;河裏滿是水,幾百人爭搶流量。

鷹擊長空,魚淺,各種霜爭自由。

寂寞,問蒼茫大地,誰主沈浮?

我帶了壹百對情侶去旅行,回憶過去的歲月。

只是壹個同學和少年,怒放;學者精神,方遒。

指點迷津,鼓舞人心的話,那年在萬戶侯的汙垢。

還記得在中流擊水,海浪攔住了快艇嗎?

翻譯和註釋

翻譯

深秋壹個秋高氣爽的日子,我壹個人站在橘子洲,看著湘江清澈的水緩緩向北流去。

妳看那千千萬萬座山峰都變紅了,壹層層的樹木仿佛都染上了顏色。河水清澈見底,大船乘風破浪,爭先恐後。

雄鷹在廣闊的天空中矯健地飛翔,魚兒在清澈的水中輕快地遊動,壹切都在秋光中爭奪自由的生命。

面對無邊無際的宇宙,(萬千思緒壹起湧上心頭)我想問:誰決定主宰這個無邊無際的地球的興衰?

回想起來,我和同學經常手拉手來這裏玩。壹起聊國事,無數不平凡的歲月依然縈繞心頭。

學生們正處於青春和壯年時期;每個人都雄心勃勃,無拘無束,堅強有力。

評論國家大事,寫這些風起雲湧,壹清二楚的文章,把當時那些軍閥官僚當糞土。

妳還記得我們壹起在急流中遊泳嗎?當時的海浪大得足以阻擋湍急的船只。

給…作註解

沁園春:題詞“沁園”是東方漢明帝為其女兒沁水公主所建的皇家園林。據後漢《竇憲傳》記載,沁水公主的叔父竇憲憑借妹妹的皇後身份,奪取了公主花園,後人為之哀嘆,以詩傳唱,逐漸成為題詞《沁園春》。

湘(xiāng)河:阿香河,湖南省最大的河流,發源於廣西壯族自治區靈川縣南部的海陽山,全長65,438+0,752裏。向東北流經湖南省東部,經長沙,北入洞庭湖。所以說湘江要北上了。

寒秋:已是深秋、深秋。秋天已經涼颼颼的了,所以叫寒秋。

橘子洲:地名,又稱水廬州,是長沙西部湘江中的壹個狹長島嶼,西臨嶽麓山。南北長約11裏,東西最寬處約壹裏。毛澤東七律中所謂的長島“答友”指的就是這個。自唐代以來,它壹直是壹個旅遊勝地。

在寒冷的秋天,獨立在橘子洲看著湘江北流。

萬山:指湘江西岸的嶽麓山及附近眾多山峰。

層林盡染:山上層樹霜後變紅,仿佛染過。

滿江:滿江。男:滿滿的,渾身上下。

葛(gě):大船。這是指壹般的船只。

比賽:比賽駕駛。

鷹擊蒼穹魚淺:鷹翺翔於蒼穹,魚遊於碧水。打,打。這裏描述的是飛翔矯健有力。"翔"原指盤旋飛翔的鳥,這裏指遊來遊去的魚。

各種各樣的霜凍爭奪自由:在秋光壹切都爭奪自由。所有種類:指所有生物。霜降日:指深秋。

昌裏歐庫:面對浩瀚的宇宙感到憂郁。失望:原意是沮喪,這裏用來表示深思引起的激昂慷慨的情緒。

寬闊的,寬敞的:這裏用來形容宇宙的廣闊。

廣闊:寬廣而迷茫。

主:主人。

跌宕起伏:類似於“起起伏伏”(起起落落)的意思,比喻事物的起伏,這裏指的是起伏。低頭看魚,擡頭看鷹,不知道是誰在掌管世間萬物的沈浮。

這個問題在這裏可以理解為:在這個軍閥統治下的中國,國家的興衰和人民的命運應該由誰來主宰?

白露:很多夥伴。情侶,這裏指同學(也指戰友)。

歲月厚重:有很多不尋常的日子。不平凡:山高而陡,表示不平凡,不壹般。厚:多。

沒錯。來得正是時候。

同學:毛澤東1913至1918就讀於湖南省第壹師範學校。1918毛澤東、蕭瑜、蔡和森等組織新民學會,開始了他早期的政治活動。

怒放:風度翩翩,才華橫溢。

秀才:秀才,這裏指青年學生。

精神:意誌和精神。

方遒(qiú):咄咄逼人,無拘無束。莊子田子方:“蕩八極處”。郭襄註:“還是放下的好。”邱,強而有力。方:正。譴責方遒意味著熱情和精力充沛。

引導國家,啟發文字:評論國家大事,用文字攻擊醜惡現象,贊美美好事物。寫出來的文章波瀾不驚,條理清晰。指點,評論。江山指的是國家。刺激,攪濁,批判濁,褒揚善。

視萬戶侯為糞土:視當時的軍閥官僚為糞土。Dirt,用作動詞,表示...視若糞土。萬戶侯是漢代最高的侯爵,享受著成千上萬農民的稅收。這裏指的是大軍閥和官僚。萬戶指侯爵封地內的賬目,要向被封者繳納租金和勞力。

中遊:河流又深又急的地方。

下水:作者寫道:“下水:遊泳。”當時初學者,盛夏漲水,死了幾個人,最後壹批人堅持到了隆冬,還在河裏。當時有壹首詩我忘了,只記得兩句:我自信人生二百年,我做三千裏水錘。”在這裏,我引用祖逖的典故“劉中鐘”。(祖逖由於推翻了國家政權,總有復興光復的意圖。元帝讓他擔任魏奮將軍和豫州刺史,並向他提供1000人的儲備和3000塊布,但他沒有給戰鬥服裝和武器,所以他可以招募自己的人。祖逖仍然帶領100多名被流放的部下渡過了長江。到了河中央,他把槳壹甩,發誓說:“如果祖逖不能平定中原,再渡河,那就像長江之水壹去不復返了!”言語慷慨激昂,神情悲壯,大家對他的誓言印象深刻。)這裏指的是遊泳。

停止(è):停止。

沁園春長沙賭歐(IU)韻。韻腳有:秋、頭、透、流、自由、遊、厚、長、後、不、舟。

創作背景

《沁園春·長沙》是毛澤東於公元1925年秋天所作。長沙是毛澤東人格形成的地方。長沙也是中國農村革命的發源地和毛澤東早期革命活動的中心。1911年,毛澤東來到了湖南長沙第壹師範學校。由於當時的社會背景,毛澤東通過與同學談論生活和國家大事,更清楚地形成了自己的世界觀。

毛澤東以救國救民的思想組織新民學會。他進行了早期的社會活動,通過在社會中的磨煉,接受了馬克思的辯證唯物主義。1920年,毛澤東再次回到長沙,此時他已成為壹名堅定的馬克思主義者。1922年,毛澤東曾在安順組織工人補習班,同年在長沙領導了壹場土木工人大罷工,促成了湖南省總工會的成立。後來被通緝,回到湖南,在1925繼續革命活動。這年春夏,他在回鄉養病時組織農民運動,後被湘潭縣團防局逮捕。8月28日,在韶山* * *生產黨組織和人民群眾的掩護下,毛澤東擺脫敵人的追擊,經長沙等地前往廣州主持農民運動講習所。在長沙和毛澤東,他重遊了學生時代經常去的嶽麓山和橘子洲。30歲時,站在橘子洲,毛澤東回憶了自己的前半生,在長沙1911 ~ 1923的學習、生活和社會活動,以及辛亥革命、五四運動、五卅慘案、國與國之間的合作等領導鬥爭。

參考資料:

1,李曉林,唐明剛。毛澤東詩詞賞析。吉林:吉林文史出版社,2005: 46 ~ 48。

辨別和欣賞

(從)歷史的視角

在中國詩歌史上,屈原是第壹個大量描寫自然美,並將自然美描寫與憂國憂民結合起來的詩人。這是中國古典詩歌的優良傳統。毛澤東的詩歌繼承了這壹優良傳統。他善於把自然美和社會美結合起來,通過自然美這壹生動的藝術形象來表現社會美的內容。這首詞通過對長沙秋景的描寫和對其青年時期革命鬥爭生活的追憶,提出了“誰主沈浮”的問題,表達了對中華民族未來的樂觀精神和以天下事為己任的遠大誌向。

特別是這個詞的後三句以壹個問題結尾,巧妙地回答了“誰主沈浮”的問題。就像年中擊水壹樣,勇敢的投入到革命的風暴中,大膽的前進。

審美角度

從美學上講,崇高美表現在外在方面,具體表現為高大、遼闊、雄偉、壯麗等壯麗的場景。德國哲學家康德把崇高分為兩類:數學上的崇高,比如山的體積;力學的崇高,如風暴的動量。俄羅斯著名文學評論家車爾尼雪夫斯基也說過:“壹個東西比與之相比的壹切都大得多,那就是崇高。”孔子也將“偉大”與崇高聯系起來,稱贊道:“偉大!姚是王者。這很尷尬,只有天空是大的,這只是尷尬。”這種崇高、寬廣、壯美,在毛主席詩詞中的山川描寫中體現得淋漓盡致。《沁園春·長沙》是最好的文章之壹。

書法欣賞

此作品約寫於1954,是毛澤東書法的代表作。它被書法家們視為毛澤東詩歌墨跡中最新的作品,最成熟、最高的作品,也是我們所見到的墨跡中最後的豐碑。詩和墨寫在兩頁紅色信箋上,***15行。毛澤東的筆法迅捷靈動,但用詞獨立,全篇生硬飄逸,流暢通順,用詞承上啟下,左顧右盼,達到自然之美;脫去緊張的局面,卻筋骨健健,秀美灑脫,字小而疏,字不接,但脈絡流暢,墨潤,肥適,無奇字,無奇筆,墨不偏。比如壹百對情侶,年輕而優雅,在湘江岸邊慢慢走著,卻雄心勃勃。“這幅畫既用方筆作園筆,又用史祿豐作藏鋒。它優雅而悠然,含蓄而耐人尋味。版面密密麻麻,有行無列,行與行接近,幾乎等於字與字之間的空白。結構筆內柔外剛,“標誌輔藻情”。全書100余字,筆試和墨色隨書情變化,時高時慢,使全書充滿韻味,結構完美。

場景描述角度

“妳看滿山遍野,林盡染;河裏滿是水,幾百人爭搶流量。鷹擊長空,魚淺,各種霜天爭自由。”從內容上看,寫山、樹林、湘江、船只、鷹魚等。既有自然物,也有動植物,門類齊全,充滿活力。從風景寫作的角度來看,作者從視角,從邏輯,從點到面,從現實到虛無,從自然到人類,都有距離。

藝術角度

中國古典詩歌的藝術表現非常註重情景交融。劉勰說:“味道復雜了,淡了,就沒意思了。”(《文心雕龍》)謝榛說:“風景是詩的媒介,愛情是詩的胚胎;是詩,幾個字就統壹了,生命力無窮。”(《詩四體》)這個詞已經達到了很好地融合情景的境界。

主要內容

上城:《今日遊》描寫了人與自然的關系,描繪了湘江秋色。

夏昆:《回到過去》的作者與壹個激進團體有關系,回憶了他的同學時代,並表達了他的想法和抱負。

思想性

崇高的美表現在內在方面,它是偉大而高尚的心靈的反映。古羅馬的朗吉努斯在《論崇高》壹文中提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這個詞的後半部分重在抒情,是這種偉大的精神呼應的表達。這種表達,首先是通過回憶得來的。

口譯

中國的古典詩詞大多是悲秋的。翻看毛主席詩詞,感覺對秋天情有獨鐘,大概是因為秋天的遼闊、蒼涼、大氣,更符合軍人的胸懷和英氣。毛主席詩詞開卷,是秋天的贊歌,自由的贊歌,青春的贊歌。

毛主席所贊美的秋天,是壹種“各種霜天爭自由”的秋天,山、林、河、葛、鷹、魚等各種自然,都在這霜天爭自由,自得其樂。“雖然種類很多,但獨處是最有靈性的。”作為萬物之靈?他們沒有自由!所以,詩人為之“孤獨”。在這個“孤獨”的秋天裏,詩人的憂郁和秋天壹樣“孤獨”。面對自由的“形形色色”和不自由的人類,他不禁要像屈原那樣,在無邊的大地上掌管沈浮?

屈原問蒼天,是等待蒼天的回答。詩人提問,答案對他們來說是明確的,那就是他們是會喚起民眾主導沈浮的青年學者。因為當時的革命形勢不是很明朗,詩人“失望”了。

也許有人會奇怪,為什麽毛澤東的開卷詩沒有提到國家和人民。其實那句“問廣袤大地”並不是問我中國的貧弱之地。詩人因為不能“爭得自由”而“失望”,不正是我的國家和不自由的人民嗎?詩人的愛國、憂國、報國情結與歷代仁人誌士、慷慨悲愴的青年詩人壹脈相承,並隨著時代的發展註入了新的時代精神。

讓我們回到那些年輕學者身上。他們是詩人的朋友,時代的引領者。他們“點國勵誌”,他們“中流擊水,止飛舟”。他們將為中華民族“爭得自由”,為蒼茫大地“主宰沈浮”!

“泥土是當年的萬戶侯”這句話很有意思。歷代青年詩人多以“萬戶侯”為目標。愛國詩人陸遊“萬歷謀封侯,馬守涼州”;南宋傑出的詩人劉克莊,酒後還在感嘆:“怎麽能讓李將軍見高皇帝呢!”詩人毛澤東用它來表達與舊世界的徹底決裂。

做出贊賞的評論

萬山滿是壯麗的秋景。

從美學上講,崇高美表現在外在方面,具體表現為高大、遼闊、雄偉、壯麗等壯麗的場景。德國哲學家康德把崇高分為兩類:數學上的崇高,比如山的體積;力學的崇高,如風暴的動量。俄羅斯著名文學評論家車爾尼雪夫斯基也說過:“壹個東西比與之相比的壹切都大得多,那就是崇高。”孔子也將“偉大”與崇高聯系起來,稱贊道:“偉大!姚是王者。這很尷尬,只有天空是大的,這只是尷尬。”這種崇高、寬廣、壯美,在毛主席詩詞中的山川描寫中體現得淋漓盡致。《沁園春·長沙》就是其中的佳作。

這個詞的前半部分側重於風景。“獨立寒秋,湘江北,橘子洲。”作者壹開始就把自己放在秋水長天的廣闊背景中。同時也把讀者帶入了壹種深秋的崇高境界。遠遠望去:“山全紅了,林全染了。”作者不僅看到了眼前嶽麓山的楓林,還想到了北京香山的黃櫨,以及祖國無數由綠變紅的山,如烏班圖、水杉、槭、櫟、黃連木,等等。群山和層層樹木讓自然之神觸摸到了彩筆,使它們暈紅,比二月裏笑開的春花還要艷麗。特寫:“河水泛濫,百人爭流。”秋水清,江碧波在秋天,腳下的湘江在秋天更加晶瑩剔透,如碧綠的翡翠,透明的水晶。河上,千帆爭發,爭渡,無聲無息,生機勃勃。擡頭望去,“雄鷹直擊蒼穹”,萬裏無雲的秋日天空,雄鷹勇壯羽毛,自由飛翔。遠眺,“魚翔淺底”,由於河水的透明和淺底,魚兒擺動著魚鰭,隨意遊動。作者在短短的四首詩裏,描繪了壹幅立體遼闊的萬裏江南,五彩斑斕的秋色,就像當代著名嶺南畫家關山月,山水斑斕。不愧為“驅山下海定睛”(李白《當塗趙燕少府粉畫山水歌》)和“應近談萬裏”(杜甫《王載畫山水圖之歌》)的傑作。它和作者另壹首詞《沁園春·雪》中描述的“千裏冰封,萬裏雪飄”的北方風光,是古典詩詞中前所未有的全景景觀。

壯年時期的輝煌時期

崇高的美表現在內在方面,它是偉大而高尚的心靈的反映。古羅馬的朗吉努斯在《論崇高》壹文中提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這個詞的後半部分重在抒情,是這種偉大的精神呼應的表達。這種表達,首先是通過回憶得來的。

“我帶了壹百對情侶去旅遊,回憶過去的歲月。”作者想起當年和同學朋友壹起散步、遊泳、談論世界大事,回憶起那段難忘的多事之秋。

這個詞寫於1925的深秋。這是寫毛澤東同誌離開湖南去廣州的時候,當時廣州是革命的中心。從1911到1925,毛澤東同誌多次在長沙學習、工作和從事革命活動。在此期間,國內外發生了許多重大事件,如辛亥革命、第壹次世界大戰、俄國十月革命、五四運動、中國* * *產黨的成立等。,都是影響世界局勢的大變化。這樣的歲月就像歷史大山中高聳的山峰。

“只是同學少年,風華正茂;秀才大怒,大罵方遒。”在這些多事之秋,作者和他的同學們,如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立誌救國的知識青年們,青春煥發,才華橫溢,朝氣蓬勃,熱情高漲。詩人巧妙地運用了《莊子·田子方》中“身為人的人,可以仰望蒼穹,潛入墳墓,揮起八極,精神不變”的意境,來描繪新時代青年從舊觀念的束縛中解放出來的自由奔放的心靈。(自由奔放的意思。方遒,同樣朝氣蓬勃。過去有人把“申斥”解讀為批判性的反駁,把“方遒”解讀為專家權威,這是不準確的。)

"指點江山,豪言壯語,糞肥當年在萬戶侯."這是“崢嶸歲月”和“斥責方遒”的進壹步具體化。面對“萬山紅遍”的美景,他們既贊嘆錦繡河山的壯美,又哀嘆大好河山被毀。因此,他發表了撥亂反正的文章,抨擊黑暗,宣揚真理,鄙視當時的“萬戶侯”——軍閥如糞土。在此期間,同誌在長沙組織湖南學生聯合會和新民學會,在湖南開辦平民夜校、文化書店和自修大學,參加反對袁世凱稱帝的活動,領導驅逐張、等軍閥。特別是《湘江評論》和馬克思主義研究會的成立,為1921年中國* * *產黨的成立做了思想和組織上的準備。這些既是“指點江山,勵誌言,糞為當年萬戶侯”的具體內容,也是寫此詞的背景。了解這壹背景,有助於我們進壹步理解詞作中閃耀的革命者崇高心靈的美麗光芒。

打中流擊水,管中雲。

"年輕人應該把雲放在心上。"(李賀《致酒》)詩人與同伴的取雲之憂,從“攜百對夫妻遊”到“萬戶侯往事”,可以說是直截了當,像長江壹樣,洶湧而下,波瀾壯闊,蕩氣回腸。結尾“中流擊水,停舟不飛”是壹種象征性的方式,生動地表達了壹代革命青年的遠大誌向。

"中流擊水,浪遏飛舟."壹種解釋是,“擊水”就是遊泳,在激流中奮力劃槳,海浪甚至會讓快速行駛的船只停下來。總覺得這種意境不符合作者推崇“百戰流”的精神我傾向於“中流擊水”的轉化,即“中流擊水”。《晉書·祖逖傳》:‘祖逖不能清中原,助人為樂者,如大江!””後來,“仲六經”成了誓要復興祖國的代名詞。在這裏,說的是詩人要在新時代的大潮中乘風破浪,勇往直前,誓以振興中華的壯誌豪情。讀完之後,人們仿佛聽到了壹顆愛國愛鄉的心,怦怦直跳,從而感受到壹顆偉大心靈所折射出的崇高之美。

中國古典詩歌的藝術表現非常註重情景交融。劉勰說:“味繁淡泊,則味淡。”(《文心雕龍》)謝榛說:“風景是詩的媒介,愛情是詩的胚胎;是詩,幾個字就統壹了,生命力無窮。”(《詩四體》)這個詞已經達到了很好地融合情景的境界。

上半年,他雖然把重心放在了風景上,但是在風景中充滿了感情。“山盡紅,林盡染”既是周圍楓林的寫照,也是詩人火熱革命情懷的體現。紅色象征著革命、火和光明。“山山遍野”是作者“星星之火,可以燎原”思想的生動表達,是對革命和祖國未來的樂觀憧憬。“鷹擊長空,魚躍淺淺,萬種霜爭自由”是作者對自由解放的向往和追求。“惆悵,問蒼茫大地,誰主沈浮”的感嘆,直接從寫風景轉移到抒情,自然帶出後半段的抒情樂章。

後半部分雖然重在抒情,但也不乏風景在其中。《憶往昔崢嶸歲月》以多事、新奇、形象的手法描寫歲月,將無形的不平凡歲月化為有形的巍峨高峰,給人以崇高之美。“中流擊水,浪遏飛舟”也是壹幅勇攻破浪的壯麗畫卷。可以說,《沁園春·長沙》的崇高美是以情為經,以景為緯交織而成的。它不僅使我們享受到了壯麗秋景的藝術享受,也使我們從詩人激昂的革命情懷中汲取了信心和力量。

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