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誰了解黑塞和他的作品?

姓名:赫爾曼·黑塞。

性別:男

出生日期:1877-1962

國籍:德國

獎項:1946諾貝爾文學獎。

赫爾曼·黑塞(1877-1962)是德國作家。出生於德國西南部小城卡爾韋的壹個牧師家庭。他從小在濃厚的宗教氛圍中長大。1891年,通過“國考”,考入貓兒布隆神校。無法忍受學校教育的摧殘,半年後他逃離了學校。在此期間,他遊歷了許多城市,從事過各種職業。

在受到東西方文化的廣泛影響後,1904年,默瑟出版了小說《彼得·卡門青》,成為壹名職業作家。這壹年,他在瑪麗結婚,搬到巴登湖,埋頭寫作,於1906年出版了小說《車輪下》。浪漫主義詩歌、田園抒情小說和流浪小說是這壹時期的主要作品。作品充滿了對童年和故土的懷念,充滿了對自然和人類的熱愛,也表現了年輕人的精神苦悶和追求。

第壹次世界大戰後,默塞爾的創作發生了明顯的變化。他迷上了尼采的哲學,轉向印度佛教和中國的老莊哲學,對榮格的精神分析學產生了深深的興趣。他試圖從宗教、哲學和心理學上探索人類精神解放的途徑。這壹時期的小說有《克努爾普》(1916)、《德米爾》(1919)、《特哈爾塔》(1922)、《沙漠之狼》(1927)。這些書深受西方讀者喜愛,好評如潮,其中《荒野之狼》曾轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的“貝利斯”。

20世紀30年代後,法西斯主義在德國橫行,默瑟對社會未來深感懷疑和絕望。但是,他仍然孜孜不倦地從東西方的宗教和哲學中尋找理想世界。《西遊記》(1932)和《玻璃球遊戲》(1943)就是這壹時期他追求和探索的結晶。

黑塞被稱為德國浪漫主義最後的騎士,說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響,他熱愛自然,厭倦都市文明。他的作品多是象征性的,文筆優美細膩。受精神分析的影響,他的作品註重精神領域的探索,無畏而坦誠地剖析內心,因此他的小說具有心理深度。1946年,黑塞獲得諾貝爾文學獎“因為他鼓舞人心的作品具有巨大的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚的風格提供了榜樣”。

《輪下》、《納赫爾浦》、《德米爾》、《特哈爾塔》、《荒野之狼》、《水仙》和《戈德蒙特》等。

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赫爾曼·黑塞(1877-1962)是德國作家。出生於德國西南部小城卡爾韋的壹個牧師家庭。他從小在濃厚的宗教氛圍中長大。1891年,他通過“國考”,考入莫爾布朗神學院,不久後逃亡。原因是大學教育不僅扼殺了智慧,也傷害了人性。從神學院逃出後,黑塞四處流浪,做過鐘表匠和書店學徒...

在1891年到1899年期間,我在他當學徒的書店裏,閱讀了祖父和父親的豐富書籍以及新舊文學和哲學書籍。黑塞聲稱,那些年的學習“比常規的學校學習更有收獲”。壹些西方黑塞研究者認為,黑塞壹生都沈浸在遠離生活的夢幻王國中,這與黑塞在此期間所學的精神文化密不可分。可以說,這壹系列精神偶像逐漸幫助黑塞形成了他的審美世界觀,這是黑塞後期許多作品的思想背景。後來,人們稱黑塞為“德國浪漫主義最後的騎士”。

黑塞在十三歲時就立誌成為壹名詩人。二十壹歲時,黑塞出版了他的第壹本詩集《浪漫主義之歌》,隨後又出版了散文集《午夜後壹小時》,但都沒有得到大眾的認可。直到1904年,第壹部小說《彼得·卡門卿》問世,才突然在德國引起轟動。

1904年,黑塞與瑞士學者瑪麗亞·貝諾裏結婚,搬到瑞士農村的巴登湖,專攻寫作。1904-1914年是黑塞創作的鼎盛時期,其中有《車輪下的小說》(1906)、《蓋特魯德》(1910)、《羅瑟哈特》(1914)等。

第壹次世界大戰後,默塞爾的創作發生了明顯的變化。他迷上了尼采的哲學,轉向印度佛教和中國的老莊哲學,對榮格的精神分析學產生了深深的興趣。他試圖從宗教、哲學和心理學上探索人類精神解放的途徑。這壹時期的小說有《克努爾普》(1916)、《德米爾》(1919)、《特哈爾塔》(1922)、《沙漠之狼》(1927)。這些書深受西方讀者的喜愛,好評如潮。其中《荒野之狼》曾轟動歐美,托馬斯·曼恩將其譽為德國的“Belisis”。

20世紀30年代後,法西斯主義在德國橫行,默瑟對社會未來深感懷疑和絕望。但是,他仍然孜孜不倦地從東西方的宗教和哲學中尋找理想世界。《西遊記》(1932)和《玻璃球遊戲》(1943)就是這壹時期他追求和探索的結晶。

黑塞被稱為德國浪漫主義最後的騎士,說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響,他熱愛自然,厭倦都市文明。他的作品多是象征性的,文筆優美細膩。受精神分析的影響,他的作品註重精神領域的探索,無畏而坦誠地剖析內心,因此他的小說具有心理深度。1946年,黑塞獲得諾貝爾文學獎“因為他鼓舞人心的作品具有巨大的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚的風格提供了榜樣”。

1962年8月8日,黑塞在聽完壹首莫紮特的鋼琴協奏曲後安詳離世。

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