雲陽出征，兩岸商賈幸免。烏牛息月，何苦拖船？
渾濁的水喝不下去，鍋漿半化為土。當我唱到保護總督的歌時，我的心淚如雨下。
萬人鑿石，無以抵河。妳看著石芒，妳藏著淚，悲傷了千古。
李白:“我待在霧凇山，夏洵家裏”。孤獨不快樂。
田佳秋苦不堪言。我的鄰居晚上很冷。
跪到雕飯裏。明月板。
漂泊是壹種恥辱。不，謝謝妳的晚餐。
白居易《賣炭翁》賣炭翁，在山上砍柴燒炭。他的臉上布滿了灰塵，那是煙燃燒的顏色，他兩鬢斑白的頭發，他的十個手指被燒成了黑色。
賣木炭有什麽意義？妳不能穿著衣服吃飯。可憐他穿著單薄的衣服，心裏卻擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。
晚上，我帶著壹尺厚的雪來到這個城市，我開著壹輛木炭車在冰面上奔馳。牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們在集市南門外的泥地裏休息。
兩個騎手是誰？黃色信使和白色襯衫。手持文書被原諒，回到車上牛被牽著往北走。
壹車木炭，壹千多斤，太監侍從要開走，老人是百般無奈，但沒有辦法。半馬的紅紗是壹根絲，裏面裝了炭到牛頭。
王燦《七傷詩》西京之亂，虎之患也。棄華之後，我致力於帥。
親戚為我傷心，朋友在追我。出門就什麽也沒看見，白骨蓋平原。
路上有個饑腸轆轆的女人，抱著孩子，棄草而走。溫孤嚎啕大哭，獨自揮淚。
“生死不知何處，如何兩者兼得？”我不忍心聽這種說法。往南到巴陵畔，回望長安。
得知“春天裏的男人”，我很難過。沈李悲憫農業的詩句(1)春天種下壹粒谷子，秋天就能收獲壹萬粒。
四海無閑田，農夫仍饑。(2)中午割糧食，汗水滴下泥土。
誰知盤中每壹餐都是苦的。杜甫《軍車鋪》，馬蕭蕭，妳們每個人的腰帶上都有壹張弓和壹個箭袋。
父親，母親，兒子，妻子，看著妳走(也被稱為“我的母親”)，直到灰塵將埋葬長安之外的橋梁。路上，抱著戰士的衣服，飯，哭，天沖進天。
路人問兵怎麽去的兵，只說花名冊招募很頻繁。有的人十五歲去黃河以北駐軍，哪怕四十歲去西部邊境開荒。
長的中間，頭發用頭巾紮起來，回來的時候是光頭，守著邊境。無數的邊防戰士流血犧牲形成了海水，黃武邊防的理念沒有停止。
妳沒聽說在華山以東的200個州有數百個村莊被植被覆蓋。即使女強人用鋤頭犁地，地裏的莊稼也長不出什麽東西。
而且秦朝的士兵能打硬仗，被趕去打仗沒有雞犬之分。雖然長輩有疑問，但服務的人怎麽敢怨天尤人？就像這個冬天，我們並沒有停止漢沽口以西的士兵入伍。
縣長緊急催人納稅，稅從何而來？如果妳確實知道男孩是壹件壞事，不如生個女孩。女孩也可以嫁給最近的鄰居，男孩會戰死沙場。
難道妳沒有看到青海頭，在所有的老白骨被遺棄。新的鬼魂在那裏哀號，舊的在暴風雨的黑暗的天空中最響亮。
元結《賊還官》往昔歲月，萬物太平，二十年山林間。純凈的溪流流過我的院子，我家門口的洞穴和山谷。
那時稅收很少，也很有規律，我可以睡得很香，早上也睡得很晚。事情突然發生了變化，多年來我壹直在部隊服役。
當我開始在這裏當官的時候，山賊又開始擡頭了。但是這個城鎮是如此之小，以至於小偷們得以幸免，這裏的人們是如此的貧窮和可憐。
所有其他地區都被洗劫壹空，這壹次更不用說了。妳們這些欽差大臣，難道就沒有強盜仁慈嗎？？就像在火上煎炸的生物，今天被收集的人。
妳怎麽能犧牲人的生命，只是為了被稱為有能力的收藏家？。哦，讓我扔下我的官印，讓我做壹個小船上孤獨的漁夫。
且以魚麥養家，安於江湖安度晚年。
2.有哪些描寫「百姓生活苦難」的詩詞？1.《山羊潼關懷古》
元代:張
群峰如聚，波濤如怒，山川如潼關路。看著西方的首都，我猶豫了。
悲秦漢，宮闕萬間已被土造。興，百姓遭殃；死亡，人民受苦！
期待春天
唐朝:杜甫
長安失陷，國破，唯有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城森林茂密。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。
戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。
惆悵纏繞，撓頭思索，越撓白發，幾乎插不上壹根發簪。
3.可憐的姑娘
唐朝:秦韜玉
住在茅草屋頂下，從不穿香綢，她渴望安排壹場婚姻，但她怎麽敢呢？。
誰會知道她最可愛的簡單的臉，* * *憐憫時代穿著節儉。
她的手指刺繡無與倫比，但她不能與畫眉毛競爭。
年復壹年，她在新娘禮服上為其他女孩縫金線。
4.從北京去豐縣背500字。
唐朝:杜甫
淩渡有布衣，但老板卻背棄了他自己。
許下諾言很傻，但總比偷雞摸狗好。
居然成了秋天，白首大方。
合棺之事早已做了，此誌常失。
窮則憂李淵，嘆腸熱。
取笑同學翁很兇。
沒有江海之，瀟灑送日月。
等妳生了堯舜，妳就再也忍不住了。
如今，走廊和寺廟都不缺。
魁火偏向太陽，物性難勝。
谷瑋是蟻族，但他尋求自己的觀點。
胡惟其慕鯨，欲抑渤海。
所以，我對生理的認識是錯誤的，我很慚愧自己壹個人去做。
至今忍氣吞聲。
終恥於巢而故，未能改其節。
喝酒談心，唱歌破愁。
歲末百草盡，疾風高岡裂。
天陰多事，客夜送。
霜降衣破，十指不能直紮。
清晨過了驪山，禦榻在山中。
蚩尤冷空，崖谷滑。
瑤池氣滯法，羽林相莫賈。
君臣待之為樂，樂之為動。
浴都是長纓，宴都不是短棕。
桐亭分的帛，都是寒女的。
鞭其婆家，聚宮城闕。
聖人滿恩，真欲住國。
如果我突然懂事了，妳怎麽拋棄這個東西？
演講會滿朝廷，仁者當顫。
我聽說金盤在霍偉房間裏。
中堂舞仙，煙散玉碎。
關心客人的貂皮和老鼠的毛皮。
勸客駝蹄湯，霜橘壓香橘。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
繁華與雕零截然不同，憂郁又難以形容。
北方則完全不同，官渡改弦更張。
那群冰是西方來的，眼高。
疑惑來了，怕自己碰到天竺。
河梁不吉，枝頭沙沙響。
旅行旅行都是爬坡，川廣不能越。
壹個老太太把她送到壹個不同的縣，離雪有十個門遠。
誰能長期不理會，餓* * *。
壹上手就嚎叫，小兒子餓死。
我寧願放棄壹場哀悼，巷子裏也嗚咽起來。
以身為人父為恥，導致死無葬身之地。
不知秋收，窮急。
人生常免稅，名不征。
痕跡依舊酸澀刺鼻，人固。
默想失業者，因為他們離得很遠。
憂止於南，洞不可破。
觀看割麥
唐朝:白居易
田家在月子裏閑的少，人在五月裏忙了壹倍。
到了晚上，南風起，麥子黃了。
女人老公餓，孩子懷鍋漿。
跟田翔走，丁壯在南港。
夏天熱氣騰騰，土氣十足，後面火辣辣的，
我不知道熱，但我後悔漫長的夏天。
又有壹個可憐的女人，抱著她的兒子，
右手抓耳，左臂掛筐。
聽著他關心的話語，聽著很難過。
家裏的稅都沒了，我可以拿這個充饑。
我今天有什麽優點？我從來沒有參與過種田和桑。
陸離有三百石，燕歲有余糧。
私底下讀到這個我很慚愧，每天都忘不了。
3.有哪些描寫人生挫折、苦難、成功的詩詞？見下文:
1，總有壹天我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。
出自:唐代李白《行路難》三首。
解讀:我們要堅信，乘風破浪的時刻終將到來，屆時，我們將揚起高帆，穿越碧海。
2，雖然辛苦，但是吹出來的狂沙很辛苦。
出自:唐代劉禹錫《雜歌浪淘沙》。
解讀:很難壹遍又壹遍的過濾沈澱物，但只有把沈澱物洗出來，妳才會看到閃閃發光的金子。詩人用這個比喻來形容，雖然被貶到了偏僻的地方，經歷了艱辛，但最終還是會大顯身手，成為閃閃發光的金子。
3，劍鋒磨礪，梅花香苦寒。
出自:戒賢之勤。
解讀:劍因為不斷的磨礪，才有了最後的鋒利刀刃；梅花之所以香，是因為它們熬過了冬天的嚴寒。
4，十年寒窗，無人問津，壹舉成名。
出自:元代傑出作品《琵琶記》。
解讀:壹個讀書人只有經過多年的刻苦學習和努力，才能最終考上科舉，從而名揚天下。
5.梅花香不有些冷怎麽行？
唐代禪師黃貝裏說的。
解讀:如果梅花沒有遭受過壹次又壹次凍入骨髓的霜凍，怎麽會有沁人心脾的花香？
百度百科-三首很難走的詩
4.關於苦難的古詩1。即使壹個凡人出生在Tomonsuke，他也必須努力學習和鼓勵。——朱
2.君不見長松因風霜臥溝，來時是堂。——陸遊
3.窮則強，不落青天。——王波
4.總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。——李白
5.妳老公執著，成敗在此壹舉。——陸遊
6.石頭以熱情為基礎，化平淡為利潤。——劉禹錫
7.學習就像上船，不能慢下來。——朱
8.山河疑無路，又有壹村。——陸遊
9.道足以忘事，誌足以興亡。——蘇軾
10.路很長，但這是修遠，所以我會上下。——屈原
11.古之立大誌者，不但是傑出的人才，更是有毅力和恒心的人。——蘇軾
12.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。匿名的
13.在妳挖到金子之前，需要做很多艱苦的工作來吹滅狂沙。——劉禹錫
14.大雪壓松，松直挺拔。妳要知道，松是高貴的，是幹凈的，直到雪融化。——陳毅
15.名聲往往是貧窮和中性的，而不幸往往來自聰明的地方。——陸遊
16.玉磨成許多工具，刀劍出鞘埋骨，就要倚天。——王
5.關於面對生活苦難的名言苦難是生活的老師能讓愚蠢的人學到東西，不是文字，而是厄運。
——德謨克裏特斯在命運的滄桑中，最容易看到壹個人的正直。——莎士比亞憐憫是因為壹個人的愛情和幸運，恐懼是因為這個不幸的人和我們相似。
——亞裏士多德傑出的人的壹大優點是他們在不利和困難的遭遇中堅持不懈。——貝多芬每壹次挫折或不利的突變，都承載著相同或更大的有益種子。
——愛默生災難是真理的第壹次旅程。——拜倫奇跡往往出現在厄運中。
-培根的厄運不是性格的試金石嗎？——巴爾紮克並非每壹場災難都是禍根，但早年的逆境往往是幸事。夏普的繁榮讓我們的精力閑置無用，以至於我們感覺不到自己的力量，但是障礙喚醒了這種力量並加以利用。
休謨沒有壹個聰明人會否認在痛苦和悲傷中鍛煉的價值。——赫胥黎人類應該在競爭中努力生存。
孫中山逆境使人深刻認識自己。苦難是生活的老師。
逆境顯才華，好運藏才華。(古羅馬詩人賀拉斯)幾乎任何情況——無論是好是壞——都受到我們對待它的態度的影響。
(古羅馬哲學家西尼加)雖然人世間有許多苦難，但它們總是能夠克服的(美國作家海倫·凱勒)水果不僅需要陽光，也需要涼爽的夜晚。冷雨可以使它成熟。
壹個人性格的培養，需要的不僅僅是歡樂，還有考驗和困難。(美國作家布萊克H)我可以拿走別人的任何東西，但是有壹樣東西我不能，那就是在特定環境下選擇自己生活態度的自由。
(德國小說家弗蘭克·L)每場悲劇都會在平凡的人中造就英雄。(美國作家斯蒂芬斯)甘願受侮辱的人活該。
我發現生活令人興奮，尤其是當我為別人而活的時候。(美國作家海倫·凱勒)我壹出生就開始哭，每壹天都表明我哭的原因。
(美國小說家傑克·倫敦)如果妳想壹生擺脫苦難，妳就得是神或者是死屍。想想別人的不幸，妳就能坦然面對生活。古雅典劇作家米南德對於害怕危險的人來說，這個世界永遠是危險的。(英國劇作家肖伯納G)說苦難能升華人格是不對的；幸福有時候可以做到這壹點，但是苦難往往會讓人心胸狹隘，產生報復心理。
(英國小說家毛姆·W·S)讓我們忠告處於危機中的人們:不要把註意力過多地集中在所涉及的危險和困難上，而是要把註意力放在機會上——因為危機中總是存在著機會。(英國醫生卡羅琳S)小困難，大聲喊叫；巨大的困難，無聲無息。
(古羅馬哲學家尼卡)災難就像刀子。如果妳握住把手，妳就能為我們服務。如果妳拿著刀片，妳會割傷妳的手。(美國女詩人、批評家洛威爾J R)除了我們自己，沒有人能貶低我們。
如果我們堅強，沒有什麽不好的影響能打敗我們。(美國教育家華盛頓)沒有播種，就沒有收獲；沒有努力，就沒有成功；沒有苦難就沒有榮耀；沒有挫折，就沒有輝煌。
(英國海軍上將威廉·佩恩)樂觀主義者總是認為自己已經實現了目標。(古羅馬哲學家西尼加)也許妳不能控制妳的工作，但是妳可以改變妳的生活。
(英國作家麥金尼斯L)繁榮中出現邪惡；逆境中，美德顯現；在希望中，它快樂；在逆境中，它依然頑強。(美國總統肯尼迪. j .)不勞無獲。
(英國劇作家莎士比亞)中文“危機”分為兩個字，壹個意味著危險，另壹個意味著機遇。(英國作家布裏傑)最難以忍受的不幸是那些從來沒有降臨的不幸。
(美國女詩人、批評家洛威爾J R)妳越是努力解決問題，就越是變得急躁——在錯誤的觀念中陷得越深，就越難擺脫痛苦。(英國醫生卡羅琳S)生活的悲劇不在於人們遭受了多少痛苦，而在於他們錯過了什麽。
(英國散文家、歷史學家卡萊爾)對過去不幸的記憶構成新的不幸。(西班牙作家塞萬提斯M)意誌堅強的樂觀主義者用“世上無難事”的哲學來思考問題。他越是受到悲劇的打擊，就越是堅強。
(古羅馬哲學家西尼加)困難只是穿上工作服的機會。(美國實業家凱澤·H·J)我們都足夠堅強，能夠忍受別人的不幸。
(法國作家拉羅什福柯)只要壹息尚存，我們就要為保衛自己而戰。(英國皇帝威廉二世。
6.越是描寫苦難的古詩詞(越好)，越是蒼涼淒慘。
李易安& lt；緩慢的聲音>
兩岸猴子的尖叫聲幾乎沒有停止在我耳邊回響
窮人凍死在路邊
孤兒生(生)，孤苦伶仃的人生(生在不幸的人生境遇中)，人生苦。
《詩經》中有壹部分是關於勞動人民的詩，比如我們語文課本上學到的《伐譚》:
侃侃砍檀香，河水幹涸，河水清澈碧波蕩漾。沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。不獵不獵，胡占爾朝廷有郡縣嗎？他是君子，他不是吃素的！
侃侃在蔓延，河邊在流動，河水清澈而真實。沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。不獵不獵，胡瞻的朝廷有專門的郡縣嗎？他是個紳士，而且他不是吃素的！
侃侃切輪，河水流，河水清，河水毀。沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。不獵不獵，胡占爾庭有郡鶉嗎？他是壹個紳士，但他不平凡！
還有壹首很有名的歌，賣炭翁。
白居易
壹個賣木炭的老人壹年到頭都在南部的山上砍柴燒炭。
他的臉上布滿了灰塵，那是煙燃燒的顏色，他兩鬢斑白的頭發，他的十個手指被燒成了黑色。
賣木炭的錢是幹什麽用的？買衣服，買嘴裏的食物。
可憐他穿著單薄的衣服，心裏卻擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。
夜裏，城外下了壹尺厚的大雪，壹大早，老人開著壹輛炭車輪著趕集車去趕集。
牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們在集市南門外的泥地裏休息。
那個驕傲的騎在兩匹馬上的人是誰？是宮裏的太監和太監下的手。
太監手裏拿著文書，嘴裏念著皇帝的命令，對著石化的宮殿大喊。
壹車木炭，壹千多斤，太監侍從要開走，老人是百般無奈，但沒有辦法。
半馬的紅紗是壹根絲，裏面裝了炭到牛頭。
還有杜甫的“三官”“三別”，即新安官、潼關官、石昊官、婚別、辭舊、無家的簡稱。這六首詩是杜甫在甘源二年(759)三月，有計劃、有安排地寫的。當年三月，唐朝60萬大軍被鄴城大敗，國家形勢十分危急。為了快速補充兵力，統治者實施了無限制的、無組織的、不人道的皇家空軍政策。杜甫親眼目睹了這些現象，懷著矛盾而痛苦的心情寫下了這六首詩。這場戰爭不同於天寶時期的好戰，是壹場救國圖存的努力。所以杜甫在深刻揭露兵役黑暗的同時，詛咒“天地終無情”，同時又不得不支持這種兵役；他既同情人民的苦難，又不得不含淚安慰和鼓勵那些尚未成熟的“中年男人”上前線。在人民不堪忍受的殘酷壓迫下，妻子勸丈夫，母親把孩子陸續送上戰場，有的老年婦女甚至獻出了生命。杜甫在揭露統治階級殘暴的同時，以無限的同情和感激之情歌頌了廣大人民群眾。“三官”和“三告別”有不同的表達方式。所謂“三官以問答敘說，三別純屬寄人與旅人之間”。《三吏》中，杜甫本人因問答而出現；在《三告別》中，杜甫沒有出場，因為整個故事是人物的獨白。從文學淵源上看，《三官》、《三別》繼承了《詩經》和漢樂府的風格，啟發了白居易的新樂府，是杜甫現實主義創作的頂峰。
沈李的“對農民的同情”
春天種壹顆小米，
秋天收獲壹萬粒種子。
四海無閑田，
那個農民仍然快要餓死了。
杜甫《從北京到豐縣，唱五百字》
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
白居易的炭人
可憐他穿著單薄的衣服，心裏卻擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。
鄭板橋《魏縣署年畫竹》
雅齋躺著聽小朱曉，懷疑那是人民疾苦的聲音。
曹州縣的壹些小收藏家總是在意他們的感受。
杜甫《秋風破草堂》
安得有幾千萬棟建築，極大的保護了世界上的窮人。
李白的《鼎都湖之歌》:反思追蹤者的苦難。
雲陽出征，兩岸商賈幸免。
烏牛息月，何苦拖船？
渾濁的水喝不下去，鍋漿半化為土。
當我唱到保護總督的歌時，我的心淚如雨下。
萬人鑿石，無以抵河。
妳看著石芒，妳藏著淚，悲傷了千古。
李白的“宿五松山荀叔家”
我寄住在吳淞山下的農家，內心感到非常壓抑和孤獨。
農夫的工作更忙，隔壁的女孩在整個晚上，不害怕寒冷的秋夜。
房子的主人，老婆婆，給我帶來了菇米，滿滿的像月光壹樣的白米。
想到這不禁讓我慚愧，幫了樸木的忙，再三婉言謝絕，不敢吃。
杜甫的新婚告別，辭舊無家；李世豪、新安裏和潼關裏。
張遠楊浩的《山坡地羊潼關懷古》
群峰如聚，波濤如怒，山川如潼關路。
看著西方的首都，我猶豫了。
悲秦漢，宮闕萬間已被土造。
興，百姓遭殃；死亡讓人們痛苦。