詩歌導論
詩歌是壹種表達感情和願望的文學體裁。它是壹種具有壹定節奏和韻律的文學體裁，用高度凝練的語言生動地表達作者豐富的情感，集中反映社會生活。
《毛詩序》記載:“詩人有誌氣之所。心中有誌氣，說話如詩。”南宋嚴羽《滄浪詩話》說，“詩人詠性情”。只有壹種用語言表達的藝術:詩歌。
在古代漢朝，不快樂的叫詩，快樂的叫歌。在現代，它們壹般被稱為詩歌。它按照壹定的音節和節奏表現社會生活和人們的精神世界。詩歌的起源可以追溯到古代。《詩經》是中國第壹部詩歌總集，據說是孔子編纂的。學術界對這個問題仍有爭論。
漢詩在漢魏六朝經歷了樂府、唐詩、宋詞、元曲的發展[1]。嶽的《漢·吉輝日記》是壹首詩。唐代韓愈《雲州西塘詩序》:“雖，四塘之作，謂有言，而無詩，是以道接國之民而不引公德。”王銘·常《震澤常輿官制》:“唐宋翰林是壹個很深很嚴的地方，詩人很多。”魯迅《給竇的信》:“詩雖有兩種，後者更好。”《隨縣文史資料·袁的土地園》:“袁()的土地園在鳴鳳門...每逢好日子，該州的學者和名人都聚集在這裏。背的詩後來成了壹個畫冊，叫《蓬萊吉聲》。”
詩歌的起源
在古代，信息技術不發達的古代，人們從壹個地區到另壹個地區傳遞信息非常不方便，於是就把寫好的詩編成歌曲，詩歌從人們的口中傳出。詩歌起源於古代社會生活，是由於勞動生產、性愛和原始宗教而產生的有節奏、有感情的語言形式。《尚書·虞書》記載:“詩言誌，歌言道，聲為永恒，法與和。”《禮樂書》記載:“詩言誌；宋，吟誦其聲；舞，動其容；三者以心為基礎，然後儀從之。”早期是詩、歌、樂、舞融為壹體。詩歌是歌詞，在實際演出中，它總是與音樂和舞蹈壹起演唱。後來詩、歌、樂、舞獨立發展，成為獨立的成年人。以入樂與否來區分歌與詩。入樂是歌，不入樂是詩。詩歌是壹種語言藝術，是從歌曲中分化出來的，而歌曲是壹種歷史悠久的音樂文學。《詩經》是用音樂來唱的。嚴格來說是壹首歌。正因為如此，《詩經》被學者們稱為中國音樂文學成熟的標誌。
詩歌是最古老、最文藝的文體，來源於古代的勞動號子(後發展為民歌)和祭祀頌詞。詩過去是詩和歌的總稱，結合了樂舞的詩叫詩。中國的詩歌有著悠久的歷史和豐富的遺產，如詩經、楚辭、漢樂府和無數詩人的作品。歐洲詩歌起源於古希臘詩人如荷馬和莎孚，以及古羅馬詩人如維吉爾和賀拉斯。
詩歌的特征
詩歌充滿了作者的思想、感情和豐富的想象力。語言簡潔生動，節奏鮮明，音韻和諧，富有音樂美。句子壹般成排，講究結構美和形式美。
中國現代詩人、文學批評家何其芳曾說:“詩歌是最強烈地反映社會生活的文學樣式。它充滿了豐富的想象力和感情，而且常常以直接抒情的方式表現出來。而且在精致和諧的程度上，特別是在鮮明的節奏上，它的語言和散文是不壹樣的。”這個定義概括了詩歌的幾個基本特征:壹是高度集中、概括地反映生活；二是抒情表達，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想象力、聯想力和幻想力；第四，語言具有音樂美。
它有以下四個特點:
(1)詩歌的內容是社會生活最集中的反映。
(2)詩歌富有情感和想象力。
(3)詩歌語言的特點是簡潔、形象、音調和諧、節奏鮮明。
(4)在形式上，詩歌不是以句子為基礎，而是以行為為基礎，其分支主要是以節奏為基礎，而不是意義。
詩歌:《老師妳好》
人們把老師比作紅蠟燭，照亮別人，燃燒自己。
人們把老師比作園丁，培育桃李開遍天下。
教師是天底下最崇高的事業。
老師給了我們理想的陽光和智慧的陽光。
老師引導我們走上陽光生活的道路。
老師期望我們成為新世紀的太陽。
老師的話像春雨壹樣滋潤著我的心田。
老師用知識的雨露澆灌了我們的成長。
溫柔的春雨是老師對我們的愛。
老師的言傳身教猶如春雨。
老師願意做壹片綠葉，把我們捧成紅花。
老師是壹片綠葉，願意默默奉獻。
綠葉的綠色象征著老師永遠年輕。
當我們像花兒壹樣盛開的時候，我們永遠不會忘記綠葉的恩情。
教師如樹，頭頂藍天，腳踏大地，默默造福社會。
老師是大樹，給人間帶來春色。
老師播下希望的種子，把我們培育成壹片森林。
小樹長成棟梁，不忘園丁的栽培。
是的，老師的熱情如太陽，老師的教導如春雨。
教師的風格像綠葉，教師的職業像壹棵樹，我們的老師是好的。