看王力的《中國音韻學史》。共同語和古語的發音有很大的區別。但都是對的。語言是交流的工具。只要妳能看懂，沒什麽用。
例如，臺灣省和中國大陸的官方規定了“包”和“寶”的發音。無論讀什麽，交流理解都沒有障礙，是可以的。
如果非要說哪個對哪個錯，可以討論壹輩子。
發音的變化是在壹個錯誤向另壹個錯誤傳播的過程中發展起來的。現在通用語的發音是宋明時期北方阿爾泰民族理論的官方語音，只是沒學好，發音不規範，現在已經成為標準了。
比如舌面音，俗稱滾舌音zh、ch、sh，在蒙古人進入中原之前，並不是這樣發音的。這種舌音是印歐語系和阿爾泰語系的常見發音，而古漢語中沒有這種音。但它被蒙古人傳入漢語，融入了中國人的血液。
滿族的滿語屬於阿爾泰語系滿-通古斯語族，與蒙古語有相同的舌面音。所以現在的東北方言zh，ch，sh和Z，C，S是分不清的，或者說發音是顛倒的。也就是說他們還沒想明白。
滿語入關進壹步鞏固了北方官話的統治地位。按理說這是不標準的漢語發音，沒有接近古音的韓語發音。但是溝通沒有障礙，所以犯錯是壹個普遍的標準。
就“樂”這個字來說，這個字是壹個破架子，上面有幾個破鼓，就是音樂的意思。發明的時候讀曰，或者類似這個讀音的古音，但肯定不是讀樂，說明後人附加或者引申了它。
可想而知，孔聖人在創作的時候也和我們壹樣——常常忘詞——本來想寫“有朋自遠方來，不亦樂乎？”可是我不記得“悅”字怎麽寫了。但這就是聖人和我們的區別——擺脫了念錯或念錯等迂腐觀念的羈絆——直接取“樂”同音的教義。
正是他不負責任的隨意“刻字”，直接導致樓主在2000多年後依然對這個字耿耿於懷。