長草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的顏色變濃。野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。
野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。我再壹次送上了我的知心朋友，濃濃的草代表了我的深情。
註①賦德:在任何指定或限定的詩的標題上加“賦德”二字。②分離:形容雜草茂盛，葉子長長下垂隨風搖擺的樣子。3枯萎:枯萎。4榮:盛世。⑤方圓:蔓延很遠的雜草。⑥侵犯:侵占、掩蓋。⑦青翠:陽光下的壹株雜草。8沙漠之城:壹座荒涼而殘破的城鎮。⑨王孫:貴族後裔和兒子，這裏指作者的朋友。⑩ ?:《野草茂盛》形容雜草連綿不絕。【3】草原上的雜草長勢旺盛，每年都會枯萎繁盛。野火燒不滅。當春風吹起時，它會再次生長。幽香彌漫古道，綠草如茵通向陽光下的荒涼小鎮。再次送別摯友，這片茂盛的草地也充滿了別離的情懷。
2.《感覺》唐·張九齡
春暖花開，桂花燦爛。世界的生命充滿了活力，自然符合美麗的季節。
誰想到隱居山林，聞到香味，那麽滿心歡喜。不會比任何其他自然花卉更要求被移植嗎？。
備註:1、延胡索:枝葉繁茂。2.坐:所以。3、初心:自然。歌詞翻譯:春天紫莖澤蘭芬芳四溢，秋天桂花鮮艷清新。蘭桂馨馨生機勃勃，春秋節是美好的壹天。誰能理解山中隱士，香的氣味生出敬佩？花自然香，何必求美求名。
3.《楊柳枝》唐·白居易
春風在風中搖擺著柳枝，嫩芽發出比絲綢還柔軟的嫩黃。
永豐南角的荒園裏，整天誰也不屬於誰。
4.《蟬》唐·於世南
垂穗飲清露，流聲似疏桐。
蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。
註:下垂:是古代官帽打結下垂的帶，也指蟬下巴上類似帽帶的窄口。露:純露。古人認為蟬是靠喝露水為生的，其實它們吸的是植物的汁液。流水聲:指蟬連續鳴叫的聲音。憑借:憑借。
5.“水”蘇頌石
很像花，好像不是花，沒有人可憐落在地上。
扔在路邊，覺得好像沒心沒肺，其實滿滿的深情。
心好痛，眼睛困，想睜開又閉上。
夢隨風萬裏，尋郎，還逐鶯。
我不恨這朵花飛走，我恨西園，難綴。
清晨雨後落花的痕跡在哪裏？漂進水池變成壹灘浮萍。
如果把春天的景色分成三部分，其中兩部分變成了塵埃，壹部分落入水中就消失了。
細，看來是不容易的，是晶瑩的淚珠。
給…作註解
1.？此詞是宋神宗元佑四年春蘇軾居黃州時所作。次韻:利用原作的韻，按照原作韻的順序進行創作，稱為次韻。張誌福出生於浦城(今福建浦城縣)。當時他正在鏡湖北路服刑，經常和蘇軾的詩壹起唱。他的《水楊勇話》原文如下:“燕忙鶯，懶香，柳落堤上花。輕飄飄的飛舞，點畫綠色的森林，全無天賦。閑而遊絲，幽靜在庭院深處，長門關門了。珠簾松散下垂，被前面的被子和風掀起。碧帳玉人眠，奇春衣，雪沾瓊綴。繡床漸滿，香球無數，圓而碎。看到蜜蜂就在背上粘上淡粉，魚就把池子裏的水吞了。望張臺路，金鞍徘徊，有淚。”
2.？教學:隨便。
3.？無情與深思:顏看似無情，卻自有它的憂郁。韓愈《晚春》詩，“華陽玉莢無才無思，只解漫天雪。”在這裏，意思是相反的。？思維:心情，情緒。
4.？揮之不去:揮之不去，揮之不去。心軟:柳枝纖細柔軟，故視為心軟。白居易《楊柳枝》:“人說柳葉似悲，更似柳枝愁。”
5.？困倦:極度困倦。焦焱:美女迷人的眼睛就像柳葉。在古詩詞和賦中，新生的柳葉常被稱為柳眼。
6.？《夢隨》三句:唐代金昌緒《春怨》詩:“驅黃鸝而去，其樂皆從樹。當她夢見她去了遼西營地和他會合時，他們叫醒了她。”
7.？落紅:落花。詞綴:鏈接。
8.？碎浮萍:相傳楊樹入水後變成浮萍。蘇軾的《再韻曾李誌》:“華陽滿是浮萍”。自註雲:“柳易成，飛絮落水，浮萍為宿。”
像壹朵花，又好像不是花，也沒有人可憐它，讓它落在地上。它離開了家，斜靠在路邊，想起來好像沒心沒肺，卻蘊含著濃濃的情意。受傷心軟，昏迷中睡眼惺忪的迷人眼睛，想睜開又閉上。夢魂在萬裏裏隨風飄蕩，追求意中人自動去了，被黃叫了過來。我不恨這花飛花落，我恨西園。當地面是紅色和枯萎的時候，很難重新組合老樹枝。陳郁在早晨被淋濕了，落花在哪裏？它漂進了水池，變成了壹池細密的浮萍。三分春色，兩分分化成塵埃，壹分落入流水無影無蹤。好像不是花，有點飄就是含淚的壹朵！
墨梅？王冕
我家附近西延湖的樹，開著淡淡的墨痕。
不要誇顏色好，就讓空氣裏充滿幹坤。
在我家旁邊的西燕湖邊的壹棵樹上，每壹朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有鮮艷的色彩。我不需要別人來贊美它美麗的顏色，只要它能在天地間留下淡淡的清香。
欣賞梅花，它在花開雕零的寒冷季節綻放。她傲然與雪鬥，既有清筋玉骨的仙姿，又能在花前迎春。感冒越重，它的香味就越香。因此，古人常把她視為性格堅強、氣節高潔的象征。墨梅指的是只用墨水畫出來的梅花，沒有色彩，看起來非常優雅大方。這首詩的作者王冕，生於元末明初，人稱“畫梅花大師”。這是作者自己畫的壹首關於梅花的詩。詩中描寫的墨梅，美麗芬芳，卓爾不群。
酸橙歌曲？於謙
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
不要怕被砸成碎片，把純真留在人間。
欣賞這是壹首以物托誌的詩。作者用石灰作比喻，表達了他忠於國家，不怕犧牲，堅守高尚情操的決心。
【古詩今譯】千百次錘入深山，熊熊烈火的燃燒也是理所當然。就算被砸成碎片，又何必害怕呢？只為在世間保留壹片青花(像石頭的顏色壹樣清澈，現在常用作“清白”)。
作為詠物詩，如果只是對事物的機械記錄而沒有作者的深層含義，那是沒有什麽價值的。這首詩的價值就在於比喻到處都是石灰，吟誦石灰是為了贊美壹個人開闊的胸懷和崇高的人格。
竹石畫？鎮板橋
竹子壹點也不放松，它的根牢牢地嵌在巖石縫裏。
經過千百次的折磨和打擊，它依然堅強，無論是東南風，還是冬天的西北風，它都能承受，依然會堅韌挺拔。
這是壹首刻在竹石地圖上的詩。作者對竹石的詠嘆，卻不是對天然竹石的籠統描述，而是包含了作者深刻的思想感情。作者把物比作人，寫的是竹子，歌頌的卻是人。詩人以青山硬巖為背景和基礎，說竹子“粘青山”“生根破巖”“碾千擊”。“百折不撓”是這種風化的竹子和竹子所象征的男人的真實寫照。所以可以說，詩歌通過歌頌竹石，塑造了壹個百折不撓、百折不撓的壯士光輝形象。全詩清新流暢，感情真摯。語言雖通俗，卻深刻雋永。
詠梅(陸遊)
橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風吹雨打。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。散成泥，滾成塵，唯有芬芳依舊。
1)分析這首詩的意象特征。(提示:環境特征:黃昏斷橋，風雨交加，陰冷淒涼。自身特點:不與方群爭春，雖香如初。)
2)這首詩表達的誌向是什麽？(提示:以物喻人，比喻作者盡管遭遇不幸，前途坎坷，卻依然保持著高尚的節操，以及矢誌不渝的奮鬥精神。)
3)試分析這首詩的藝術手法。(提示:(1)通過支持事物來表達自己的意誌，(2)烘托環境。)
瀑布對聯
千巖萬谷不知疲倦，遠觀才能知高源。
小溪能留下來嗎，畢竟大海是波浪。
【註】據《堂西詩話》記載，此詩前兩句為黃小檗禪師所作，後兩句為右所作。
本文簡要分析了該詩中塑造的“瀑布”藝術形象。
欣賞這首詩，它表達了抱負，描繪了壹個壯麗流暢的藝術形象。第壹句抓住了瀑布形成的曲折過程，賦予了無生命的物體以鮮活的性格，“孜孜不倦”二字擬人色彩濃厚，贊不絕口；第二句著重於瀑布的崇高氣象，體現了人的崇高誌向，有慧眼識英雄之意；第三句是詩中的小秋千，小溪的快樂滿足不了瀑布。它不斷用它的心向大海敞開它的未來。最後壹句比較果斷，表現出勇往直前的信心和決心。瀑布的角色就這樣完成了。
請采納~