(1)號召抗戰，以身作則展現了恢復中原的理想，批判了投降賣國的漢奸，以及壯誌難酬的憤懣。
(2)日常生活的吟誦。
(3)表現出真誠深沈的愛。
陸遊(1125—1210)殷珊人，越州人，漢族，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸佑生少年時深受家庭愛國思想的影響。當我在宋高宗的時候，我參加了does考試，但是我的職業生涯並不順利，因為我被秦檜拒絕了。宋孝宗即位後，他生來就是壹個學者。曾任福州寧德郡主簿、政令刪官、龍興府判官。因為堅持抗金，多次被主和派系拒絕。第七年(1171)，應四川使王彥之邀，參軍並在南鄭幕府工作。次年幕府解散，陸遊詔入蜀，與範成大相識。宋光宗繼位後，被提升為禮部博士、史館審校。不久後，他因“嘲諷浪漫派”被罷官回鄉。嘉泰二年(1202)，宋寧宗上諭陸遊入京，主持編纂孝宗、光宗《兩朝誌》、《三朝史》，官職待定。該書成書後，陸遊長期隱居殷珊，嘉定二年(1210)病逝，留下最後壹部著作《示子》。
陸遊壹生堅持寫作，在詩歌和散文方面都取得了很大的成就。他的詩歌語言簡單流暢，作文嚴謹有序。他既有李白的雄渾豪放，又有杜甫的憂郁悲涼，尤其是他的愛國熱情，對後世影響深遠。陸遊也是壹位才華橫溢的歷史學家。他的《南唐書》，色彩鮮明，史料價值高，是“簡潔明了”的。