彌漫整個夏天的，是壹段緊張、熱烈、急迫的旋律。
這就像爐子上的壹壺水逐漸冒泡冒汽，最後沸騰。山坡上細長(沙質)的草漸漸長成了濃密的毛發，林帶上淡淡的綠煙也凝結成了黑色的長墻。翩翩起舞的蜜蜂和蝴蝶不見了，卻得到了惱人的蟬鳴，潛在的樹葉壹直在響。火紅的太陽烤著壹片金黃的土地，麥浪滾滾，拍打著遠山，天上的雲朵，拍打著公路上的汽車，像海浪沖向船只。黃金主宰世間萬物，熱風飄過田野，吹來成熟的麥香。經過半年的積蓄，春天的精神已成磅礴之勢，在田野裏翻滾，在天地之間升騰。夏天到了。
夏天的顏色是金色的。從繪畫的角度來說，這有壹定的道理。春天的顏色是冷綠的，如碧波嫩竹，充滿希望；秋天的顏色是熾熱的紅色，如晚霞、紅葉，預示著事物的極致。夏天正好在春秋之間，很自然地回應這種中性色——收獲在那裏但希望未盡，這是壹個承前啟後、生命交替的旺季。
妳看，小麥剛剛割完，地裏長著七八片綠葉的棉苗，空中放著喊話器的高粱玉米，地上爬著的瓜苗，都在generate中顯示出勃勃生機。此時，它們不是在春風和小雨中緩慢生長，而是在酷暑的蒸騰下，枝繁葉茂，在向秋的盡頭做著最後的沖刺。
夏天的旋律是緊張的，人的每壹根神經都是繃緊的。看著田間揮舞鐮刀的農民，彎腰揮汗如雨，就想著快割，快割；小麥來了，想著打，打。早起晚睡對他們來說已經夠難的了。他們半夜醒來還得聽窗紙，可是風很大。往窗外看，天空卻烏雲密布。麥子收完了，該松壹口氣了，要趕緊給秋苗追肥澆水。“月少田家閑，人多五月忙”，肩上扛著夏秋。
遺憾的是，歷代文人寫了許多春花秋月，卻鮮有夏天的影子。大概是春天很溫暖，滿眼都是，而夏天卻總是沈浸在苦澀的汗水中。有閑的人自然不喜歡這種緊張的旋律。我要大聲贊美這個春秋之間的金色夏天。仙仙(仙蒂):壹個微妙的眼神。
戴:綠色和黑色。
支配:統治
靈秀:靈活美觀
雄偉的:壯麗的
終極:最終的目的地
春花秋實:春天開花，秋天結果。
爬行:爬行
子:品種
蓉蓉:壹個溫暖的眼神
連:漣漪的出現
休閑與休閑:休閑與舒適的本質。但是，梁衡同誌敢於接受新的任務，並有好奇心。從人們所說的“大聲贊美這個春秋之間的金色夏天。”需要註意的是，這種贊美本身就值得我們贊美。他在這部作品中所營造的純凈境界、濃郁的典雅和崇高的美感，以及他優雅的語言，更是令人印象深刻。《夏天》的確是當代散文中不可多得的佳作。
夏天的炎熱永遠不會沈悶；它傳遞著夏天的喧鬧，沒有壹絲幹燥的跡象。漫過樹梢的經久不息的聲音，映襯出夏日景色的鮮艷色彩，烘托出壹種“蟬在林中悄無聲息”的氛圍，也展現出夏日大地的豐富、厚重與從容。因此，在聲情並茂、虛實交融中，作者為全文定下了昂揚向上、積極向上的主題。
接著，作者把視角擺正，把鏡頭下移，仿佛在看壹望無際的原野，看著滾滾的麥浪“拍打著遠山，天上的雲，拍打著高速公路上的汽車，像波濤洶湧過船只。”在這裏，作者呈現給我們的不是對現實世界的簡單還原，而是壹種意味深長的風景，是外在物在作者心靈屏幕上的閃爍；換句話說，它是反映作者情感光束的時代投影。然後，壹股飄來的熱氣，“飄過田野”，似乎在向正在俯瞰的作者和讀者吹著“成熟的麥香”。這個小小的染色不僅恰到好處而且錦上添花。正如前面蟬鳴的對比是聲與色的交融，這裏的點染是色與香的和諧。如果說前面的對比是壹種氛圍的觸動，那麽這裏的觸動就是親情的標誌——生命的豐富和充實的標誌。如此細致地鋪墊之後，作者又刻意將筆法引向文章寓意的重點——“春之精神，積蓄了半年，如今已成了壹股磅礴之勢，滾滾於田野，升騰於天地之間。”
這是作者自己的夏天，這是作者發現、體會、學習到的獨壹無二的夏天。從這裏，作者似乎很自然地延伸出壹個微妙的論點:“春天的顏色是冷綠的，如碧波，嫩竹，充滿希望；秋天的顏色是熾熱的紅色，如晚霞、紅葉，預示著事物的極致。夏天正好在春花秋實之間，自然應該是中性的黃色。“這段話造句獨特，用詞獨特，排比對仗巧妙，表現出壹種古色古香的難得的趣味感，即壹種美趣與深感相結合而孕育出來的抒情美感。這種討論側重於前面的含義，即發生、延伸和深化；其實也是作者所發現、體悟、學習到的壹個哲學家對夏天本質的抽象而精辟的闡釋。那麽，這種品質意味著什麽呢？作者非常
這就要壹針見血了原來，《那春天的精神》所積聚的“磅礴氣勢”，正是壹股“收獲在那裏但希望未盡”的大奔流，壹股從孕育到豐饒的“承前啟後，交替人生”的節奏，壹股印著人類巨大字母的創作浪潮的洪流。作者熱情謳歌的就是這樣壹首力量、生命、創造的詩篇。梁衡同誌稱贊的夏天，是麥浪滾滾、麥香陣陣的夏天，是“黃金主宰世間萬物”的夏天。今年夏天在哪裏？顯然，作者的重點是非常明確的。在那次精妙的討論之後，他寫道:“妳看，剛剛割下的小麥，地裏長著七八片綠葉的棉苗，天上拿著喊話器的高粱玉米，地上爬著的瓜苗，都顯示出旺盛的生命力在生成。此時，它們在春風和小雨中的時間並不長，但在酷暑的蒸騰下，它們枝繁葉茂，向秋的末日正在做最後的沖刺。”在這裏，作者的視角似乎越來越近了，鏡頭也從宏大變成了細微。結果，壹個有趣的大特寫躍入我們的眼簾。壹個“挑”字，讓我們幾乎感受到了棉苗均勻有力的呼吸；壹個“擡”字，讓我們幾乎感受到高粱和玉米搖頭的喜悅；在壹次“爬行”中，我們還感覺到了瓜苗的腰部在晃動，蜿蜒。似乎都在抓住這個美好的時間大顯身手，不分晝夜地朝著自強不息、神聖奉獻的方向奮勇“沖刺”。總之，精湛的描寫讓我們從這些夏日寵兒身上感受到了人的風采、氣度和風度。福樓拜曾說:“無論妳描述什麽，只有壹個動詞能使它生動。”。我們必須不斷地努力思考，找到這個詞，決不能為了逃避困難，用類似的詞來敷衍它。“梁衡同誌的這段話精雕細琢，妙筆生花，作者的淒涼之意昭然若揭。也是福樓拜“壹詞論”的生動實踐。這段話不僅對全文的意境構成了有力的支撐，而且豐富和強化了以金為基調的夏的主要形象。看著作者描述的壹切，恐怕我們很難想到稻香四溢的美麗江南，也很難想到塞外壹望無際的草原。首先想到的恐怕是氣勢磅礴的黃河流域——八百裏秦川、三晉高原和壹望無際的沖積平原，橫跨河北、山東、河南。沒錯，就是這片凝重厚重的黃土地，哺育了我們的民族，滋潤了中國千百年的燦爛文明，而作者本人也曾作為中央報記者在斯裏蘭卡常駐多年。因此，他把黃土地的夏天作為自己放縱和贊美的典型對象，不僅有熟悉生活的意義，還有更深的象征和形而上的意義。
當然，《夏天》的作者並沒有僅僅把鏡頭停留在夏日的風景上，而是讓他的視角逐漸從表面進入肌肉，瞄準了我們這個星球的真正主人——人。夏天，生命在交替，莊稼的盡頭向秋終於在夏天“沖刺”了。這種轟轟烈烈的運作，固然有大自然的永恒生成機制，但不可忽視的是，自從人類參與其中以來，它大多成為我們作為萬物之靈的意誌的對象化，成為人類本質力量的壹種表現。人是夏日色彩的真正畫師；也是人，襯托出了夏天緊張的旋律。“那些在田裏揮鐮刀的農民，彎著腰，汗流浹背，就想著快割快割；麥子壹上場，他就想著打快，打快。”“麥子收完了，該松壹口氣了，還要趕緊給秋苗追肥澆水。”這段話好像是作者隨便寫的，和前面的工筆雕琢大相徑庭。表面上甚至給人壹種笨拙淺薄的感覺。線描的語言形式其實是符合單純的內容的。如果把壹連串的形容詞堆在這些平凡的勞動者身上，或許是壹種美好的創造。所以作者在這裏不應用鉛華也是合理的。本文用溫暖的語言描繪了夏天的自然和人們生活工作的場景，把我們帶入了壹種美好的意境。作者只是在描述這些場景嗎？他還有哪些內心的感受和體驗要表達？
點評散文《夏》《嶽陽樓記》留給我們的文化思考和政治財富本報訊(記者唐紅輝)今天上午，首屆“三湘讀書月”第二場讀書報告會在湖南省圖書館舉行。著名學者、新聞理論家梁衡在會上作了發言。《嶽陽樓記》留給我們的文化思想和政治財富，分析為官之道。
"範仲淹對政治文明的貢獻主要體現在“憂”字上."梁衡認為。嶽陽樓的故事產生於宋代，當時中國封建社會已經成熟。作者生而憂患，用壹生和壹個時代去詮釋“憂患”二字。範仲淹的憂國思想有三憂，即憂民、憂君、憂政。這是留給我們的政治財富，這是每個政治家不得不面對的問題。
"政治家的政治行為背後有壹種人格精神."在報告會上，梁衡從三個方面解讀了範仲淹的人格思想。他認為範仲淹具有“無奴而誌”的獨立精神，“實事求是，按道理辦事”的理性精神和“為官不為奸”的犧牲精神。
本報道由三湘讀書月領導小組辦公室、省直機關工委、《新鄉評論》雜誌社、湖南圖書館聯合主辦。