教育部高等教育司指定“100本大學生必讀圖書”。這些入選的書籍都是古今中外有代表性的文學作品，反映了不同時期的學術動向和成就，具有很強的經典性和學術性。
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1.《語言問題》作者趙元任，商務印書館，1980版。
《語言問題》是趙元任教授在臺大文學院中文系的演講實錄，被前中央研究院歷史與語言研究所所長傅斯年譽為“中國語言學之父”。書中的十六講系統地描述了語言學以及與語言學相關的基本問題，是作者的重要著作之壹。這本書已經成為現代語言學的經典。
2.《語言與文化》羅昌培著，語言出版社，1989版。
這本書由開拓性的語言大師羅昌培先生撰寫，探討了語言與文化的關系，被視為中國文化語言學的開山之作。“語言學工作，它怎麽能配合建國事業，這要靠壹些清楚知道任務的人繼續努力，互相配合。回答這些問題是極其困難的，比如漢語的順序，它的結構和範疇，它與中國人的思想有什麽關系，我們如何使用語言工具來改善中國文化，以及如何修改工具本身……”。
3.《漢語語法分析》，呂叔湘著，商務印書館，1979版。
《漢語語法分析》是漢語語法研究史上的壹部重要理論著作。既全面回顧了漢語語法研究的歷史和現狀，又深入剖析了漢語語法體系中存在的壹系列問題，提出了許多獨到的見解，從而為困惑中的漢語語法研究指明了方向，開辟了道路。正是在這個意義上，朱林清先生稱之為“中國漢語語法研究史上極其重要的語法理論著作。”
4.《修辭學發凡》，陳望道，上海教育出版社，1979。
《修辭學發凡》壹書系統地闡釋了漢語中各種修辭方法和方式以及運用這些方法和方式的原則，並指出了其發展趨勢。在講解和解釋中，引用了豐富而恰當的白話文和文言文的例子。對系統學習修辭學、閱讀理解、寫作練習都會有幫助。
5.《漢語方言概要》，袁家華等譯，文改出版社，1983版。
本書介紹了漢語方言學的歷史發展，對中國北方方言、吳語、湘語、贛語、客家話、粵方言、閩語形成的歷史背景、語音系統、詞匯語法特點進行了詳細的描述和分析，從語音、詞匯、語法三個方面說明了現代漢語方言的遠近關系。
6.《馬史文通》馬建忠著，商務印書館，1983版。
馬建忠精通拉丁語、法語和古代漢語，以西方語法為範本研究中國語言，開創了中國語法。在西方語法的影響下，他寫出了著名的《馬史文通》。馬史《文通》為中國漢語語法的建立做出了開拓性的貢獻。它在構建漢語語法體系、劃分漢語詞類和命名、建立漢語語法成分及其關系等方面取得了不朽的成就。
7.王力《漢語音韻學》，中華書局，1980版。
《漢語音韻學》這本書，貫通古今，深入淺出。從介紹現代漢語的語音學知識和語音系統入手，對古韻書、字母、韻腳、古音等古音學知識進行比較解讀，運用現代語言學理論和聲母、韻母、聲調等術語，並列舉了大量語音實例加以說明。在王老師的筆下，壹向被認為難以理解的漢語音韻學變得簡單而親切。
8.陸宗達《訓詁學》，北京出版社，1980。
在傳統訓練與評估理論被打破半個世紀的時代，最先站出來呼籲其復活的是當代訓練與評估大師盧松達先生。《論訓詁學》以其通俗的語言和準確的解釋，認真而輕松地把沒有接觸過訓練和評價的年輕壹代帶入這門古老而有用的學科的殿堂。
9.《中國語言學史》王力著，山西人民出版社，1981版。
中國學習漢語的歷史悠久，有許多天才的語言學家和文學作品。本書結合社會發展逐章論述中國語言學的演變與變遷，研究不同歷史時期的語言學家和語言學著作，評論不同歷史時期的語言學成就。作者用大量的材料和實例來說明中國古代語言學的發展，觀點突出，重點突出，資料詳實，有理有據。這是壹本獨特的語言史教科書。
10.《中國文獻學》唐蘭著，上海古籍出版社，1979版。
本書的作者唐蘭是中國著名的古文字學家。他以自己多年的研究經驗為基礎，用通俗的語言和嚴謹的體系深入淺出地論述了此書中漢字的起源、構成、演變和轉化，建立了自己的理論，為我國現代漢字研究奠定了基礎。
11.《中國歷代語言學論文選輯》，吳，張世祿主編，上海教育出版社，1986？
本書由吳先生和張士祿先生兩位著名語言學家對中國歷代語言學研究的選編和註釋，內容涉及古代漢語的音韻、訓詁和文學。
12.《普通語言學教程》(瑞士)，索緒爾著，高譯，岑啟祥、葉飛生校對，商務印書館，1982版。
在西方幾千年的文明史中，如果要提煉出幾百部經典，索緒爾的《普通語言學教程》壹定在其中。因為語言學是每個文明人都應該關註和了解的東西，也正是這本書奠定了現代語言的基礎。這本書已經出版了近百年，被翻譯成世界各大語種，成為大學生的必讀之作。譯者的譯文嚴謹流暢，優雅生動，使我們能夠走近現代語言學之父索緒爾，聆聽他睿智的聲音，感受他思維的敏捷和深刻。
13.《語言論》，高，，商務印書館，1995。
明凱先生的語言學理論完成於65438年至0962年春夏之交，首次發表於65438年至0963年。《語言學理論》是他的語言學觀點的代表作和總結性著作，也是他留給後人的最後壹部專著。它凝聚了王先生壹生對語言和語言學研究的心血。
14.《西方語言學名著選讀》，胡，主編，中國人民大學出版社，1988版。
中國現代語言學是在西方學術思想的影響下發展起來的。其可持續發展離不開繼續學習和借鑒其他國家壹切有益的理論和方法。本書匯集了歐美十余部著名語言學著作的精華，彌補了許多重要西方語言學著作中文翻譯的不足，並撰寫了相關西方語言學家的傳記和著作評論。
15.《應用語言學》，劉永全、喬伊主編，上海外語教育出版社，1991版。
本書共分十個部分，用簡單的文字和簡明的方式系統地闡述了應用語言學的基本內容，包括“語言識別”、“音標、音譯、翻譯”、“語言信息處理”等。這本書內容全面，通俗易懂，具有科學性、知識性和實用性。
16.《馬克思恩格斯的文藝》，盧梅林主編，人民文學出版社，1982版。
這本書分為兩部分:第壹部分和第二部分。前五輯為文藝理論，論述科學世界觀、藝術發展理論、美、美感與藝術、創作與批評、文藝與無產階級；接下來的七個系列是文學藝術史，討論原始時代的文化藝術、古代文學藝術、中世紀文學和詩歌。......
17.毛澤東在延安文藝座談會上的講話。參見《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991版。
《在延安文藝座談會上的講話》是20世紀40年代初中國生產黨延安整風的代表性文獻，作者是毛澤東。解放後，這篇論文被收入《毛澤東文選》第三卷。
18.《鄧小平文藝》，中宣部文藝局主編，人民文學出版社，1989版。
《鄧小平文藝》是鄧小平6月1975至1989關於文化藝術問題的文章和講話的節選。鄧小平關於建設有中國特色社會主義的總體構想，對新時期社會矛盾的評價和分析，關於堅持四項基本原則、改革開放、反對錯誤傾向的重要指示，關於精神文明建設、思想戰線問題、知識分子問題的論述，盡可能完整地收錄其中。
19.《中國文論選》，郭紹虞主編，上海古籍出版社，1979版。
第壹卷:先秦至魏晉南北朝有代表性的文學理論選編，附說明、註釋和附錄。
第二卷:隋唐五代宋金元文論選，附註釋、註解、附錄。第三卷:本書是明清時期詩歌、文論、小說、戲劇等重要理論的匯編。第四卷:本書匯集了中國現代小說、詩歌、戲劇等41組文學理論，全面反映了晚清至五四新文化運動前夕中國文學理論的發展變化。
20.劉勰《文心雕龍》選譯，周譯，中華書局，1980。
在中國文學理論批評史上，第壹個有嚴格的體系，“為大而思周”(章學誠《文史通論？詩話)是壹部文學理論專著。
21.亞裏士多德《詩學》，羅念生譯，人民文學出版社，1982。
亞裏士多德的《詩學》在美學史上占有重要地位，被稱為西方文學理論的基石。車爾尼雪夫斯基稱它為“第壹篇最重要的美學論文”。朱光潛先生也將其列為馬克思主義之前最有科學價值、影響最深遠的兩部著作之壹(另壹部是《黑格爾美學》)。
22.《西方文學理論史精讀文學》，張安琪主編，中國人民大學出版社，1996。
按照西方文論史的體系，本書分為十個部分:古代和中世紀兩部分，17世紀壹部分，18世紀兩部分，19世紀三部分。本書精選了自古希臘至19年底西方文學理論史上重要文學批評家的代表作品，力圖反映西方文學理論史的發展，反映西方文學名著的主要觀點、基本觀點和研究方法。
23.《20世紀西方美學文選》，蔣孔陽主編，復旦大學出版社，1987。
主要在西歐和美國。時間限制是從二十世紀初到二十世紀七十年代。體裁介紹主要包括:體裁的產生和形成，代表人物和代表作品，理論的主要特點，影響和演變，人物介紹包括:生平簡歷，主要作品和主要觀點，地位和影響。
24.朱光潛《西方美學史》，人民文學出版社，1979。
壹部美學史不僅是壹部純粹的美學理論史，也是壹部人類心靈自我表達的歷史。換句話說，在那些看似抽象的理論背後，我們感受到的是各個時代人類精神的脈動，是壹個歸家的過程。本書是著名美學家朱光潛關於西方美學理論的專著。這是中國人寫的第壹部西方美學史，在學術界占有重要地位。
25.韋勒克和沃倫的《文學理論》(美)，劉翔宇等譯。，三聯書店，1984版。
這是壹部關於文學的本質、功能、形式和內容的經典理論著作。作者以“文學外部研究”和“文學內部研究”構建自己的理論體系，超越了多年來傳統的文學理論結構模式。這本書是文學研究中最有條理、最廣泛和最有針對性的嘗試之壹。值得註意的是，該書自出版以來，受到了世界各地專家、教授和學生的歡迎。26.《比較文學與文學理論》(美)魏斯坦著，譯，遼寧人民出版社，1987。
比較文學是壹種跨越民族、語言、文化和學科的文學研究，國際文學關系是比較文學研究的重點。具體來說，就是把不同國家的文學現象放在壹起比較，研究它們在形象、主題、題材、體裁、藝術手法、語言、風格乃至文學理論等方面的關系。？作為壹門學科，比較文學為文學研究開辟了壹個全新的領域。它應該突破單壹文化和單壹學科的界限，把文學作為人類交流和對話的手段、橋梁，通過文學促進不同文化之間的理解。同時，文學是比較文學的出發點和最終方向。比較文學應該研究文學在這些關系中的沖突、對話和互補。
27.余冠英《詩經·國風》，人民文學出版社，1956。
《詩經》原名《詩經》或《詩經三百》，漢代尊之為《經》，後稱《詩經》。《詩經》編於春秋，收詩305首。這些作品的創作時間約為西周早期至春秋中期的600年。《詩經》分為格調、雅俗、賦三個部分。風，民謠，包括十五種國風，分別是周南、趙南、奇峰、永豐、馮偉、汪鋒、鄭風、奇峰、瑋峰、唐風、秦風、馬丁、奇峰、曹鋒、追風。本書的選取以抒情性、藝術性強、內容有代表性為原則。在忠實於原詩、講求出處的基礎上，用準確、生動、優美的文字對這些古詩詞進行翻譯和註釋，旨在讓更多的讀者突破古奧枯燥的文學語言的藩籬，在古典詩詞的長河中自由徜徉，獲得美的愉悅。
28.《馬懋元楚辭選註》，人民文學出版社，1980。
隨著《楚辭》的出現，中國古典詩歌的發展確實進入了壹個全新的階段。它的光輝，如晴天壹般，照耀著從周末到漢初的詩壇。風靡壹時，衣服不朽。王國維說:壹代文學，楚之騷，漢之賦，六朝狂言，唐之詩，宋之詞，元之歌，都是壹代的所謂文學，後世不能成功。29.楊伯鈞譯《論語》，中華書局，1980。
在中華民族的歷史文化長卷上，記載著壹位享譽世界的大師的名字:“十有五立誌學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順，七十而行。”他就是孔子，這位被李苦禪譽為“至聖無涯，仁者楷模”的哲學家。《論語註疏》匯集了20篇研究孔子的重要文獻，並作了較為具體的分析和註釋。
30.楊伯鈞《孟子》註釋，中華書局，1960版。
在本書中，楊伯鈞先生對《孟子》的語音、詞義、語法規則、修辭方法、歷史知識、地理沿革、名物制度、風俗習慣、生僻字、破讀、歧義隱晦字等作了詳細的註釋和簡要的考證，並翻譯成白話文。書末附有字典，可以幫助讀者自學提高閱讀古籍的能力。
31.《莊子的今日註和今日譯》，陳鼓應譯，中華書局，1983版。
臺灣省學者陳鼓應的《莊子今註與現代翻譯》壹書，參考中國大陸、英國、日本出版的各種著作，對《莊子》進行了廣泛的註釋和考證，並附白話文譯本。
32.《余冠英樂府詩選》，人民文學出版社，1959版。
《樂府詩》是中國古代至唐五代最早、最流行、最完整的樂章和歌謠集。它內容豐富，編輯精良，成功地展現了歷代樂府詩的完整風貌和演變軌跡，在中國詩歌史上大放異彩。余冠英先生收集了漢代至南北朝樂府詩的部分作品並加以註釋。
33.《史記·王本紀選編》，人民文學出版社，1957。
大學生不讀史記，就像雄鷹不翺翔藍天，永遠體會不到其中的浩瀚與壯麗。從文學名著的角度看，王先生在《史記》中選取了20篇描寫生動、故事性強的記敘文，註釋集中在每篇文末，非常詳盡，便於閱讀和自學。
34.《陶淵明集校勘》，中華書局，1979版。
本書從詩人通俗文集的角度，對其詩歌作品進行了選錄、闡釋和評論，並介紹了他的部分作品如《辭賦》、《寄》、《傳》、《疏》。
35.《李白詩選》，復旦大學中文系古典文學教研組筆記選，人民文學出版社，1977版。
為了讓讀者通過詩歌更好地了解李白的壹生，本書采用年表的形式，比較清晰地反映了詩人不同時期的詩歌風格特點，也可以結合詩人的經歷來理解他的詩歌。本書選錄了180篇思想內容積極、藝術質量較高的作品，約占全部李白詩歌的五分之壹，大體反映了李白詩歌的精神風貌。註釋很流行，也很簡單。每首詩前都有“描述”，介紹創作的時間、背景、內容和特點。
36.蕭滌非《杜甫詩選》劄記，人民文學出版社，1985。
本書精選了200多首杜甫的代表詩歌，體現了杜甫詩歌豐富的內容和多樣的風格。按照創作時間順序排列，提問簡潔，註釋詳細，學術品位很高。
37.《李商隱文選》周註，上海古籍出版社，1986版。
李商隱是晚唐偉大的詩人。他的詩多為詠物、詠史、詠懷、政治諷刺、艷情詩，對後世影響很大。其散文與散文的結合，清新而富有朝氣。本書收集了李商隱的200首詩，27篇文章，基本涵蓋了李商隱的作品。周先生以其深厚的國學功底，對其作品中的疑難詞語和文學生涯的資助人作了簡明扼要的註釋，並對其作品作了詳盡的闡釋，使讀者能夠全面深入地了解李商隱詩歌的思想內容和藝術特色，以及其中蘊含的豐富情感。
38.唐宋八大家文選，牛選編，甘肅人民出版社，1986。
唐宋八大家是指宋代的韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。劉漢倡導的“古文運動”，以革除六朝以來雅雕之弊，專寫浮華之作，建立全新文風的號召，成為文壇上的壹股潮流。宋代的歐曾、王肅等作家繼承了唐代古文運動的傳統，拓展了散文創作的領域。因此，可以說唐宋八大家的古文作品代表了唐宋散文的最高成就。他們的文章不僅震驚了唐宋文壇，也為後世散文樹立了典範，在文壇上鶴立雞群。
39.王必江《唐代小說校勘》，上海古籍出版社，1978版。
中國小說選登與唐傳奇。今日編輯王碧江。唐朝的小說分為兩冊。第壹卷載有30個單篇唐傳奇，大體上類似於魯迅《唐宋傳奇》中的唐傳奇。下冊精選了《謎案錄》、《續謎錄》、《文姬》、《集壹集》、《甘澤歌謠》、《傳奇》、《三水戴孝》等7部傳奇專輯中的38部作品，可以彌補唐宋傳奇集的不足。征集到的作品壹般都是思想性和藝術性都很好，流傳很廣的作品。每篇課文都用比較靠譜的本子，其他書用來校對。經常有對作者和作品的解釋和考證，有助於深入研究。
40.《唐詩選讀》，中國社會科學院文學研究所編，人民文學出版社，1978版。
唐詩的繁榮是由當時的經濟、政治、文化等特定條件推動的，也是詩歌自身傳統發展的結果。唐代國際文化的廣泛交流，中國各民族文化的緊密融合，唐朝在思想文化上采取的相對自由的政策，以及儒釋道的並存，都是唐代文化普遍高漲的有利因素。本書共分上下兩卷，精選詩人101余首，詩歌630余首。所有入選的詩人都有傳記。註解簡單明了，懶得多說什麽。除了註釋文字，他們有時還會壹串壹串地解釋詩詞的含義，有時還會對難點進行分析研究。本書前面的序言論述了唐詩繁榮的原因、特點和發展過程，以供參考。
41.《唐宋詩詞選》，中國社會科學院編，人民文學出版社，1982版。
唐宋詩詞精選* * *精選唐宋詩詞251首，分三冊，配以詳盡的註釋，挖掘詩詞中的全部真意，並兼顧作者處境和時代背景，讓讀者對詩詞有更深入的理解和進壹步的評價。
？《唐宋詩詞選》是中國古典詩詞的權威註釋本，是對中國古典詩詞感興趣的讀者的必讀之作。
42.《宋詩選註:錢鐘書註》，人民文學出版社，1989？
《宋詩選註》是中國古典文學閱讀系列之壹。《卷序》是錢鐘書先生多年潛心研究宋詩後撰寫的壹篇重要詩學論文。本文不僅對宋代的歷史地位、成敗得失，而且對中國古典詩歌的基本理論，都有獨到之處。這本書不僅讓讀者對宋代有了壹個大致的了解，而且在研究方法、思維方式、觀察角度、中外文學比較等方面都給讀者以啟迪。
43.《王水照選蘇軾文選》，上海古籍出版社，1984版。
蘇軾，北宋“三蘇”之壹，唐宋八大家之壹。蘇軾是北宋文壇領袖壹代的重要作家。他壹生致力於創作，在詩、詞、散文方面都取得了獨特的成就，對宋代文學和後世文化產生了重大影響。蘇軾的詩豪放清新，尤其擅長比喻。大多表達了仕途坎坷的感受，也反映了民生疾苦，揭露了現實的黑暗。蘇軾的詞是豪放派的先驅，與辛棄疾並稱“蘇辛”。它的主題非常廣泛，包括回憶過去、給予答復、告別和推理，它還突破了嚴格的節奏限制。蘇軾的散文強調“有所為有所不為”，崇尚自然，擺脫束縛。議論文汪洋恣意，敘事結構嚴謹清晰...本書所選作品均為蘇軾代表作，見解獨到，註釋準確。
44.顧兆蒼《元雜劇選》劄記，人民文學出版社，1962版。
本書精選了16部元代創作的劇本，包括:反映階級壓迫和種族壓迫的悲劇、描寫反抗封建統治的農民英雄的喜劇、反映人情和社會現實的喜劇、神話和民間傳說的浪漫喜劇、歷史悲劇等。
45.《朱德才辛棄疾詩選劄記》，人民文學出版社，1988。
本書從宋代愛國詩人辛棄疾創作的大量詞作中精選出168首，占稼軒詞的四分之壹以上。選材盡可能廣泛，以展現辛詞的整體風貌。註釋簡潔而準確。每壹個字的註釋後都有“簡評”，用簡潔、清晰、生動的語言對每個字的思想內容、藝術特色、結構等進行評價和介紹，既方便讀者理解原話，又能讓讀者學會欣賞古詩詞的方法。
46.《西廂記》是王實甫所著，王緝思校勘。人民文學發表於1978。
《西廂記》是中國著名的古典戲劇。它講述了學者張君瑞和郭襄·崔鶯鶯小姐壹見鐘情的愛情故事。在媒人的幫助下，他們私下結合，爭取婚姻自主權，敢於突破封建禮教的束縛，表達了對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的向往和追求。數百年來，它深深地激勵著無數青年男女的心靈。即使在今天，作品中的主題和藝術形象仍然可以幫助我們加深對封建禮教邪惡本質的認識。作為中國古典戲劇中的典型作品，其規模宏大，結構嚴謹，情節曲折，點綴趣味十足，人物形象生動細膩。不僅史無前例，而且超越了元代其他劇作家。正因為如此，元代賈在說:“新雜劇，舊傳奇，西廂記，天下第壹。”