鼓聲沈悶，士兵積極使用。曹屠國城，我獨自南行。
出自孫子仲、陳平和宋。不，我要回家。我很擔心。
妳住在哪裏？失去了他的馬？為了它？在森林下面。
生死慷慨，子成曰。執子之手，與子偕老。
我很富有，但我還活著。對不起，但是我相信它。
韓樂府·上協
邪惡！我想認識妳，長命百歲。
山中無陵，河中竭，冬有雷震，夏有雨雪，天地合，才敢與君同在！
收錄在《漢樂府之歌》中。樂府原是漢代掌管音樂的官職名稱。漢代樂府的任務是收集民歌和歌詞。漢代將當時樂府機關所錄、所奏的詩稱為“歌”，魏晉六朝時，人們開始稱之為“樂府”或“樂府詩”。其中壹些民歌被稱為“樂府民歌”。漢代樂府詩打破了《詩經》以四言詩為真跡的傳統，創作了雜體詩，並首次創作出完整的五言詩。其中，敘事詩標誌著中國古代敘事詩的新發展。漢代樂府民歌社會內容豐富，思想性強，反映了下層民眾對現實生活的不滿，有些詩歌還表現了封建禮教壓制下的棄婦怨女之痛。宋代郭懋謙編撰的《樂府詩》收錄了漢代樂府中最多的民歌，為樂府詩的整理和研究提供了極大的便利。
這是壹個女人的誓言。很多作品以第壹句話為題，其實是因為都是直白的表達，不是命題作文。所謂的自我宣誓可能只是幾句話，像壹群朋友聊天把新壹年級孩子學習成績差描述成草出不去，開車顛簸得厲害，節外生枝，有人不聽勸，水灌不進去；因為語言過於生動，被群眾傳唱，被采風官選入官方資料。因為不是命題作品，所以標題往往是後面加上的，壹般以第壹段為標題。
第壹句“邪”指天為誓，還說“天啊”！古人敬天畏命，不到萬不得已不會輕舉妄動天庭的權威。現在女孩說話很隨意，好像壹開始就把調子定得很高。
這些話對後世影響很大。敦煌曲子詞中的菩薩蠻，在思想內容和藝術表現上明顯受其啟發:“枕前願盡，欲歇待青山爛。”魚鱗漂浮在水面上，直到黃河完全幹涸。到了白天，北鬥七星又要南歸，剩下的也休息不了，半夜才能見到太陽。“不僅追求忠貞專壹的愛情和幸福是壹樣的，而且不斷用各種不可能來解釋壹個不可能的意境也是壹模壹樣的。
“挺住挺住”(漢代的壹首詩)
妳走著，走著，壹直走著，就這樣分開妳我生活。從此妳我千萬裏，我在天，妳在天。
路漫漫其修遠兮，會平安。北馬南來仍附北風，南鳥北飛，在南枝築巢。
他們分開的時間越長，他們變得越寬，他們越瘦弱。漂泊有雲遮日，遊子在異國不願歸。
就因為我想讓妳把我變老，又壹年很快就到年底了。還有很多別的話要說，只願妳保重身體，不要饑寒交迫。
本文選自趙明《詩選十九首》。古詩詞通常是指古詩詞。漢人稱《詩經》為古體詩，南北朝稱漢魏詩為古體詩。漢詩中有壹些佚名作品，大概五六十首。梁昭明太子蕭統編《文選》，從中選詩十九首，後人稱之為古詩十九首。這些詩的寫作時間和地點不壹致，都起源於東漢末年。作者大概是失意的中下層知識分子(所謂文人)，名字已不可考。在此之前，古詩詞大多是從民間搜集來的，以口語為主。之後，詩歌被文人壟斷，成為這群文人的創作。所以19詩選是壹個轉折點。
蕭統(501-531)是南朝梁作家。德士壹詞出自南蘭陵。武帝的長子。梁武帝田健元年，封他為太子，但他在即位前就去世了，被稱為昭明太子。信佛，會寫字。他曾招賢納士，編選《文選》三十卷，對後世文學影響很大。原集已失傳，後人有昭明太子集。
“妳生在我生之前，我生的時候已經老了”(見於唐代出土的陶器上)
妳出生在我出生之前，我出生的時候已經老了。妳討厭我生得晚，我討厭妳生得早。
妳出生在我出生之前，我出生的時候已經老了。恨不是同時生的，妳天天好。
我在妳出生之前就出生了，但妳是在我老的時候出生的。我離妳很遠，妳也離我很遠。
我在妳出生之前就出生了，但妳是在我老的時候出生的。變成壹只蝴蝶，每天晚上去找花，住在草叢裏。
這首詩是唐代銅官窯瓷器上的銘文。作者可能是陶工自己創作的，也可能是當時流行的弄堂歌謠。1974-1978出土於湖南長沙銅官窯遺址。參見陳《全唐詩補編》第五十六卷，無名氏五言詩，1642頁，中華書局，1992+00版。
李斯元稹，唐代詩人。
曾經壹嘗茫茫大海，覺得其他地方的水都是蒼白的；壹旦經歷過巫山的雲，就覺得別處的雲黯然失色。匆匆走過花叢，慵懶回頭；這個原因，壹半是因為苦行僧的苦行僧，壹半是因為妳曾經的妳。
元稹(779 -831)唐代詩人。他的詩在當時與白居易齊名，被世人稱為“白元”。壹個浪漫的天才，《西廂記》第壹主人公的原型。
柳永(約987 ~約1053)，北宋詩人，婉約派最具代表性的人物之壹，代表作有《玉麟嶺》。
倚危樓，風細，盼春愁，天昏地暗。在草的余暉裏，沒有人會倚欄無言。
打算在瘋癲的地圖上壹醉方休，為酒作歌，濃烈無味。我不後悔腰帶漸寬，讓人為伊憔悴。
《江城子》蘇軾(1037 ~ 1101)是北宋的壹位秀才。
十年生死兩茫茫，不以為然，刻骨銘心。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
晚上，我突然夢見回家，小軒的窗戶正在裝扮。
相顧無言，唯有淚千行料斷腸處年年月夜，短松岡。
李之儀(1038 ~ 1117)，北宋詩人，師從範仲淹之子範純仁，是蘇軾、黃庭堅、秦觀、蔡京等人的同僚。
我住在長江上遊，妳住在長江下遊。我天天想妳，卻見不到妳，於是喝長江水。
長江之水，悠悠東流，不知何時能止，他們的相思離別之恨也不知何時能止。只希望妳的心裏和我的想法壹樣，壹定不會辜負這份相互的思念。
鵲橋仙秦觀(1049 ~ 1100)，北宋詩人，“蘇門四學士”之壹。
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。金風遇玉露，必勝，但世間無數人。
柔情似水，佳期如夢，可以顧橋回家了！關系久了，還在，沒日沒夜！
《秋艷詞》中的元好問(1190 ~ 1257)，生於晉宋對峙時期的北晉，卒於元初。
問世間情為何物，教生死。
四面八方飛來飛去，老翅幾經冷熱。
玩得開心，離開苦，學校裏的孩子就多了。
妳該有句話，萬裏的雲，千山的雪，只對誰。
橫墳路，寂寞時笛鼓，炊煙依舊平。
招魂有什麽意義？山鬼暗暗呼風喚雨。
天空也嫉妒，不信的話，飛鳥燕子都是黃土。
世世代代，留給詩人，盡情歌唱，盡情飲酒，遊覽秋艷。
元好問(1190 ~ 1257)生於晉宋對峙時期晉所轄北方，卒於元初。袁原本是晉國的諸侯。他是我國晉末元初最有成就的文學家、史學家，文壇領袖，宋金對峙時期北方文學的主要代表，金元之交的橋梁。他被譽為“北方文人”、“壹代文人”。他的詩、散文、詞、歌都是作品。詩歌是最高的成就，尤其是“喪詩”；其詞為晉代之最，可與宋代名家相提並論。他的散曲雖然沒有代代相傳，但在當時影響很大，有倡導的功德。