當前位置:成語大全網 - 讚美詩歌 - 對“明月幾時有”教學的思考

對“明月幾時有”教學的思考

“水調歌名?明月幾時有,教學反思之壹?古詩是中國文學中的壹朵奇葩。千百年來,名作如銀河般數不勝數,許多經典成為千古絕唱。這些詩歌不僅具有優美的意境和語言,而且蘊含著豐富的情感和人生哲理。向他們學習,要讓學生感受到中國傳統文化的博大精深和源遠流長。培養他們進取樂觀的精神,追求“水調頭”就是代表作品之壹,壹直如此。

設想猜測會產生壹種微妙的中國魅力的感覺。

在培養學生語言理解和鑒賞能力的教學過程中,我課前有充分的估計,學生有內容討論,估計課程進展順利。

我擔心的是讓學生了解作者,怕他們對蘇軾的身世了解不夠。雖然我們學的是蘇軾的《浣溪沙》,但因為怕學生不太了解作者當時的寫作背景,我在上課前把這個教學環節泄露給大家,讓他們準備和大師對話。結果我們進入這個環節,還是有兩組沒有給出與大師蘇軾對話的內容。這是教學難點,也是這節課的重點。壹定要讓學生在課後感受到學習指導目標沒有達到。官場與隱居融入世界並誕生現實與理想?矛盾心理,積極樂觀的精神

在拓展延伸教學的過程中,我們做了兩方面的延伸:壹是用什麽意象來表達和表達作者的矛盾心理和積極樂觀的情緒?很明顯?月亮?然後古人用月亮的意象寫了很多詩。妳能說什麽?第二,蘇軾遇到心理矛盾時,采取積極樂觀的感情,那麽妳會如何面對困難和挫折?

“水調歌名?對《明月幾時有》教學的思考(二)在中學語文教學研討會上,我上了蘇軾的《水調》。什麽時候會有明月?在教學過程中,我緊扣語文課程標準中的規定:“註重情感、態度、價值觀的正確導向,遵循學生身心發展規律和語文教學規律,選擇教學策略。圍繞新課程改革理念、教師“指導自主學習、指導探究、應用評價”的教學體系和學生“自主合作探究”的學習方式,制作多媒體課件。現在反思壹下實際的課堂教學:

古詩是中國文學中的壹朵奇葩。千百年來,名作如銀河般無數,許多經典成為千古絕唱。這些詩歌不僅具有優美的意境和語言,而且蘊含著豐富的情感和人生哲理。向他們學習,讓學生感受中國傳統文化的博大精深和源遠流長,培養他們積極進取、樂觀向上的精神和追求。《水貂頭》是這些作品中的傑作之壹,壹直為人們所推崇。教好它,讓學生掌握它,在中國古詩詞教學中可以達到事半功倍的效果。

在課堂上,首先要努力調動學生的積極性,讓他們去聯想,去仔細理解和揣摩每壹首詩的含義,去感受作者想要表達的思想感情。因此,學生可以在今後的詩歌閱讀和欣賞中學會感動,拓展探究能力。

興趣是學習中最好的老師。在教學中,要善於激發學生的學習興趣,鼓勵他們發展聯想,體驗詩歌的語言美和意境美。在教學中要堅持讀、品、思相結合的原則,讓學生真正體會到詩歌的意境美和內涵美。

在課堂上,尤其是在詩歌教學中,教會學生閱讀、欣賞和理解詩歌的方法是關鍵。引導學生掌握壹定的詩歌知識,背誦壹定數量的名著,有助於提高學生的能力。

在課堂上,教師也要有隨機應變的能力,盡量避免自己的缺點,運用巧妙的方法和靈活的設計,使課堂達到最佳效果。新課程自由度大,要求精心設計,合理安排,創造性實施,適當合理調整教學過程和內容,從學情出發。我上的課“水調頭”的教學介紹都不壹樣,但都是根據每節課的學習情況來定的。這種效果比教案中的固化模式要優越得多。

引導學生探究結論,多給指導,少廢話;更直觀,更少抽象;靈感多,代入少。讓學生多思考,多做事,多說話。引導學生的創新學習,鼓勵他們的批判精神,允許原創,允許對詩歌內容的不同意見,允許學生多角度理解情感的基本點。只要學生說明對“但願人長久,千裏好風光”的理解,就允許他們提出、討論、評價。

合理、靈活、恰當地運用多媒體教學手段,將生動、形象、直觀地展現教材中設定的情境,化靜為動,化靜為聲,化平面為立體,喚起學生的感官,帶入具體情境。

壹堂課的成功受多種因素影響。只要我們能夠潛心教研,專心為學生準備教材,著力提高課堂教學方式的多樣化,培養學生的學習興趣,課堂教學就壹定會成為新課程教育改革的主陣地,教育教學也壹定會進入壹個新的階段。

“水調歌名?關於《明月幾時有》教學的思考(三)蘇軾的《水調》?明月幾時有?無論哪個版本的中學語文教材,都把它列為必讀古詩詞。它壹直廣受歡迎,其藝術價值和主題也壹直為人們所稱道。宋代詩評家胡載在《談苕溪漁》中說。中秋詞出自東坡《水調歌頭》,其余詞作皆廢。?

目前很多語文教學參考資料是這樣概括這個詞的主題的:這個詞通過作者在飲酒時的聯想和想象,表現了作者對美好生活的向往和追求,對人生哲學的探索,字裏行間透露出作者樂觀豁達的心境。我在教這個詞的時候,有壹些體會,現在提出來供大家討論。

欣賞古典詩詞,首先要以知人論詩,以執政者論詩。從前言可知,這首詩寫於熙寧九年(公元1076)中秋,蘇軾任密州知府。宋神宗即位後,由於北宋政治經濟危機,王安石受命變法。由於與王安石政見不同,蘇軾自邀出國,到杭州擔任判官。事實上,他受到了改革派的打擊,被排斥在首都之外。在杭州三年後,蘇軾邀請自己到密州做太守。那麽蘇軾為什麽要拋棄人間美好的天堂,由南向北去密州呢?原來蘇軾被貶謫後,已經有七年沒有見過弟弟蘇轍了。當時蘇轍在濟南,蘇軾出於兄弟情誼,自請到密州。但是到了密州之後,還是不能經常見到弟弟。我對弟弟的向往,對親情的渴望,在中秋之夜達到了極致,所以序言最後說?懷孕了嗎?這就構成了整個詞的情感基調。

《word》第壹部電影通過問上帝表達了他對政治的感受。開業?什麽時候會有明月?《天上宮闕問》不知是哪壹年,筆法不凡,空靈直入,與屈原的《田文》、李白的《八九問月》壹脈相承。只有東坡有此壹問,可見作者?妳有當代抱負嗎?,但不和諧的憂郁心理。但是他每天都保持沈默,所以作者想看看天又害怕?上面太冷了?我不得不在月光下看著自己跳舞。這裏嗎?上帝?然後呢。瓊樓玉宇?月宮不就是皇帝和朝廷的象征嗎?自古天意難測。像東坡這樣壹個靜若止水的書生,如何在這奸雄之地生存?想到這些,作者只能退壹步自慰。到底是什麽樣的?這裏嗎?人類?可以比作壹個地方。既然天堂回不去,不如在人間。只要努力,在地方也可以忠君報國。這樣想,不是嗎?前程似錦?您用完了嗎?

單詞的下壹段通過問月亮來探索生命的真諦。夜深人靜,面對西沈的滿月,作者不禁要問關於月亮的問題?為什麽要與眾不同?但是,明月是有情的,它對人沒有怨恨。作者還想繼續前進。原來這是自然規律的選擇。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難容!?作者從自然的變化中想到人生的坎坷經歷。每個人的經歷都不可能壹帆風順,盡善盡美,所以我們沒必要在滿月面前感到毫無意義的失望。在這裏,作者的感情轉向理智,從而化悲痛為曠達。在這種情況下,作者在自然和生命的法則中找到了慰藉。但願人長久,千裏好風光。?只要人平平安安,彼此珍惜,雖然相隔千裏,也能欣賞這美麗的月亮。這樣想,是不是?轉身?您用完了嗎?

綜上所述,我認為此詞是作者的寬慰之詞,主要目的是表達作者因貶謫而產生的怨恨,以及從自然規律中尋求的努力?自娛自樂?生命的真諦。寧七年(公元1071),作者宰熙調任密州太守。雖然是自願的,但他還是被冷處理了,盡管他是?臉有錢?,相當有點胸襟開闊,有時候?談論青少年的瘋狂?,但也難掩內心深處的孤獨和憤怒,所以呢?高興喝酒嗎?是外貌?喝醉了?是本質。為了始終如壹的堅持?敬主敬民?有節操的蘇軾,真的要在政治上實現自己嗎?治國平天下?理想,這也是中國古代知識分子追求的最高精神境界,但殘酷的現實壹次次摧毀了他的理想,蘇軾就這樣過完了壹生?變成?用什麽?回來了?、?石?用什麽?隱藏?徘徊之間,做出艱難的選擇,據說宋神宗讀過?瓊樓玉宇?感嘆:?蘇軾永遠愛妳。?但是,入世不易,出世也難。在這種困境下,作者只能以退為進。既然生活並不都是最好的,我們又何必強求呢?以這樣正確的態度對待事情,那是?大家都沾沾自喜?是的。作者拋棄了那個?神奇永恒面前的驚愕?雖然他的詩中存在著入世與出世、情感與理智的矛盾,但作者最終還是用理性來抒發自己的感情,立足現實,對世界並不悲觀。他在思索從古代到現代的變遷時,感慨宇宙的循環,流露出壹種睿智的人生理念。