文學作品在壹定程度上具有被欣賞和被感知的地位，可以按照“意向對象”來分析。這壹理論來源於英伽登的“純粹意向對象”思想，並經過適當的修改，以意義為對象，將物質物化，最終將兩者統壹起來。
因為觀念和意識是相互依存的，所以把重點和意識結合起來，然後對作品進行深度解讀。
文學作品如果還沒有進入審美階段，還沒有被意識喚醒，就只會被當作壹個真實的對象。只有當意識使作品具有生命力時，它才能體現在讀者的審美過程中，轉化為“意向對象”。讀者的具體審美價值才能超越其自身的藝術價值，而這種超越需要註入壹些思想感情。
由此可見，藝術價值如果真的存在，那就應該是存在於作品中，並在作品中展示出來的東西。美學價值只有在作品的整體性質得到規定時才會顯現出來。另壹方面，藝術價值是壹直存在於作品中的，表面上看可能會隨著時代的變遷而變化，但其內在與外在的融合會壹直存在於作品中。
擴展數據:
著名小說家莫言在2012上海書展上指出，文學因其獨特的審美價值，是影視無法替代的。同時，文學與影視的關系非常密切。
莫言指出，雖然現在電影、電視劇、圖片閱讀消磨了大部分人的業余時間，但文學獨特的審美價值是影視無法替代的。幽默的莫言舉了壹個自己當年為張藝謀量身定做的小說的例子，笑稱女主角寫小說的時候是按照鞏俐的樣子寫的，甚至還考慮了拍攝位置。最後張藝謀不滿意，覺得寫得不好。
莫言總結道:“作家不應該靠近導演，而應該按照小說的規律去寫，把導演留在身後！”但他並不反對作家改編小說，寫劇本，但不是作為賺錢的手段，而是非常真誠地進行藝術創作。
對於文學與影視的關系，莫言認為兩者之間有著密切的關系:“且不說很多電影是由小說改編的，即使是沒有小說原劇本的憑空創作，也需要有文學基礎。電影本身就是文學，好的文學劇本是可讀的，好的電視劇也應該有很強的文學性。”如果沒有文學性，電影的藝術性就會成為無源之水。
人民網-莫言:影視不能取代文學的獨特審美價值。