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關於蘇州橋的詩

1.關於蘇州橋的詩《送人訪吳》。

唐朝:杜荀鶴

當妳去蘇州時,妳會看到那裏的房子都建在河邊。蘇州城裏的房子是連在壹起的,沒有空地;甚至在河汊上,橋上也是橋滿為患。

夜市裏滿是菱角聲,河裏的船,滿是精致的絲綢。回想起遠方的妳,當月亮不睡覺的時候,聽到河上的歌聲,會觸動妳的思鄉之情。

翻譯:

當妳去姑蘇的時候,妳會看到那裏的房子都建在河邊。姑蘇城裏的房子都是連在壹起的,沒有空地。甚至在這條河的支流上,也有小橋。

夜市裏彌漫著賣藕的聲音,河裏的船上滿是精致的絲織物。想起遠方的妳,月夜清醒的時候,聽到河上的漁歌,壹定會觸動妳的鄉愁。

擴展數據:

“姑蘇見,人睡江邊。”蘇州最大的特色就是水。自從伍子胥在蘇州建城以來,城內水道縱橫交錯,漁船數量和水上生活壹直是當地人的主要生活。詩的對聯承襲“人盡其才枕江”,點出了這樣的地方特色。

“古宮少閑地”這五個字,是杜荀鶴在壹篇漫談裏寫的蘇州歷史。蘇州是春秋時期吳國的首都。在很長壹段時間裏,蘇州從壹個政治中心變成了壹個經濟中心。

到了唐代,全國的經濟重心開始逐漸南移。雖然沒有宋代那麽明顯,但直接影響還是很明顯的,所以就出現了“古代宮殿閑置地很少”的情況。

“水港小橋多”是詩人用寫實的寫生手法創造的水鄉美景。對於全國政治文化重心所在的北方來說,壹座水城,如果不是親眼所見,總會覺得不可思議,所以簡單的意象組合,就能為沒去過水鄉的人營造出壹幅如夢如幻的畫面:

彎彎曲曲的河流,相比整潔寬敞的官道,更有靈性。遍布各處的小橋連接著生命的此岸和彼岸,蹲在橋上的時光和站在橋上眺望遠方的人們的等待,都不是北方那些在北風下掙紮、近乎麻木的男人們所能輕易理解的。

小橋流水構築的生活,有著讓人容易陷入的令人心碎的精致與不經意。這樣的美在別的地方是找不到的。生活是流動的。生活中所有的美好都是從流動中顯露出來的。“夜市賣菱藕,春船載。”杜荀鶴喜歡“夜市”和“春船”的組合。

在另壹首《送朋友去吳越》中,“夜市橋邊有火,春風廟外有船”類似於這句話。這樣壹首繁榮活潑的詩讀起來很令人欣慰。中國古代只有經濟發達的城市才有夜市,蓮藕是當地最有特色的水產品。緞子是富裕生活的象征。

認真背詩,仿佛真的能看到說蘇州話的人在夜市的燈光下談論生計。遠處那些昏暗的燈光在黑暗中閃爍,像溫暖的星星。水鄉的壹切生活,像壹個沒有任何紛擾的世外桃源,在壹點點醉意中融化。

“好久沒睡了,鄉愁是漁歌。”這幅對聯是詩人的想法,所有的詩都要獻給後面的場景。正是在這裏表達了送別的意思,可見詩人散文的布局別具壹格,回味悠長,耐人尋味。

這首詩想象豐富,風格清新明快,結尾壹聲嘆息,可謂感人肺腑,令人遐想。詩人筆下的江南水鄉,在他細致入微的描繪下,栩栩如生,讓人仿佛置身於壹個畫卷世界中。

搜狗百科-派人去拜訪吳

2.關於橋的詩張繼《楓橋夜泊》:寒夜,江楓漁火眠。蘇州城外城內寂寞的寒山寺,半夜響起的鐘聲傳到客船上。

杜牧《給揚州知府韓綽的壹句話》:青山隱隱有水,江南草秋未枯。月夜二十四橋,玉人何處教口交?

劉禹錫的武夷巷:朱雀橋旁野草花,武夷巷門口夕陽斜。王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。

張旭《桃花溪》:幽幽飛橋隔野煙,漁舟問落磯西岸。桃花終日隨水流,桃源洞口在溪邊?

張騫稱“早梅”:壹樹寒梅白玉帶,近村道溪橋。不知道是不是水先來了,懷疑是冬雪後還沒有消失。

陸遊《沈園》:城上斜陽畫壹角哀,沈園非池臺復興。傷心橋下,春波青青,曾經是絕色照片。

陸遊的五雲橋:如果葉蓓與鏡湖相連,那空靈的飛橋橫跨空中。古靈雙重搬遷後誰又會知道呢?我在黃昏中開始倚靠。

陸遊《秋思》:山布溪大橋正值初秋,哪裏都難遊,僧廊偶有詩情,魚市常因施藥而留。

姜夔《周揚慢》:二十四橋還在,冷月無聲。懷念橋邊的紅藥,年年都知道為了誰。

嚴豐有“喜鵲踏”:獨立小橋滿袖,林平月牙人歸。

現代詩歌:告別劍橋徐誌摩

卞支林斷章:我站在橋上看風景,看風景的人在窗前看我;明月裝飾了妳的窗,妳裝飾了別人的夢。

3.有哪些關於蘇州寶帶橋的詩詞?蘇州、寶帶橋、寶帶橋又稱龍橋,與趙州橋、盧溝橋並稱為中國十大名橋。

躺在離蘇城三公裏的古運河和淡臺湖之間的丫丫河上(相傳孔子的弟子坦泰滅明曾在此居住,後屋墜入湖中)。建於唐元和十壹年至十四年(公元816 -819),是壹座聞名中外的多孔石拱橋。

現被列為江蘇省壹級文物保護單位。在我國歷史上,寶帶橋的修建與水運有著密切的關系。自古以來,長江和浙江壹帶就是魚米之鄉,歷代皇帝都把這裏作為聚斂財富的重要場所。

隋大業六年(公元610年),楊迪在江南開鑿大運河,將大量糧食和珍寶從蔣易運往京都。到了唐朝,水運已經空前繁忙。而蘇州到嘉興的壹段運河是南北向的運河,裝滿了皇糧,在秋冬不攜帶纖維的情況下,很難逆著西北趨勢前進。

但在淡臺湖與運河交界處,有壹個寬約300-400米的缺口,需要填堤,“以為是改船之道”;但是壹個“填堤”也會切斷湖泊通過吳淞江通向大海的通路,堤會被湍急的湖水沖垮,所以用橋代替堤是必然的。蘇州刺史王中書為了保證水上交通暢通,下決心下令廣駁纖路,修建橋湖,並捐出自己的玉寶帶填橋(寶帶橋因此得名)。

大橋建成後,歷經唐、宋、元、明、清六次重修重修,其中林則徐主持維修壹次。9月,1956,古橋西側,新建壹座與之平行的公路橋。

這樣不僅減輕了寶帶橋的負荷,也為遊客從側面欣賞古橋提供了方便。寶帶橋橋面寬闊平坦,橋下有53個孔,長249.8米。

總長317m,寬4.1m。北引道為23.4米,南引道為43.06米..

橋呈喇叭形,下端寬6.1米。橋兩端各有壹對威武的綠色石獅,北端有四座石亭和五級八角石塔。

石塔高4米,用整塊綠色石雕雕刻而成,底座方形,雕有波浪和龍;塔檐和塔身也是用石頭雕刻的。每層有八個側面,每個側面都有壹個佛教龕,龕裏有佛像。

在第26洞和第27洞之間的水碟石上也有壹個類似的塔。整個寶帶橋狹長如帶,千瘡百孔,倒映水中,虛實倒映,宛如黑龍浮動,又似巍峨的脊背;不僅為行人提供了便利,也為江南水鄉增添了壹道亮麗的風景。

在工程技術上,它采用柔性墩。這樣可以防止多個橋孔連鎖坍塌。

它的築拱方法不同於趙州橋的單拱合拱和盧溝橋的石拱橋,而是采用了“多扭拱”,綜合了兩者的優點。這在古代橋梁建設史上極為罕見。

“借它石頭,還拿石頭當橫梁。從堤上直走,過水中央。

白鷺秋落,夕陽飄黑龍。海浪的聲音從那天晚上開始,並融合到歌曲列表中。"

這是元代過得好的僧人對它的描述。可見,在元代,它不僅是壹座規模宏大的石拱橋,還擔負著繁忙的運輸任務。

4.有哪些關於橋的詩詞?(1)橋的形狀通向漢朝,峰與雲相連。

(景帝)李世民渭水長橋今日即將跨越,綠樹漸見新豐樹。(初入秦川路,遇寒食)李隆基踩粘苔龍橋滑倒,鳥跡白日化。

(玄都關)許家入東門營,黃昏至河陽橋。(橫吹曲辭,然後是第二部《果醬》)杜甫春樓不關鎖,綠水歸萬仙橋。

(相和歌詞《江南曲》)漢壹妃子,正月二十八住在羅橋頭。(祥和閣辭湘行)崔豪宜城酒滿橋熟花,沙清裏綠鴨唱銜。

(祥和閣詞場林歡)文的楊柳是綠的,玫瑰是紅的。(舞曲、曲哲慈)文每夜海外掛念,年年棄妾魏橋西。

(雜歌,我倒黴)劉元舒明天要看長橋上的餃子。(雜曲曲,勇者之旅)劉禹錫東大橋西有好柳,人來唱。

(雜曲格次支竹)劉禹錫,壹個揚州橋邊的年輕女子,在這座城市的商人家庭中長大。三年杳無音信,拜鬼求神。

(雜歌,江南三站之壹)王建金谷園裏的柳樹已經在春天翩翩起舞了。那是壹個好觀點。可以壹個人去洛陽橋。

(雜歌、曲)開車路過渭河大橋,看兵看柳屯。(西漢賦)魏徵羅易九重城,尤魯萬裏坪浮橋。

(提問)楊士道帶星開鶴,帶月去虹橋。(河源余場景下)於世南北至喬衡路,西分渭河。

(文德皇後挽歌)夕陽下的河橋上,朱子驕奢淫逸,鞭打惜晚霞。(遊俠)陳子亮雨夜虹橋,花落鳳臺春。

(安德山池宴集)上官儀為秀才於世,寄羅。(詠史第二部)魯到仙橋路時,仍望金城。

(回京送別)魯虹橋分水,鏡石引菱光。(安德山池宴集)李白藥出橋,龍車外飛。

(還有長孫七夕的秘監)任西古星橋是另壹天造的,仙榜就是這時候開的。(安樂公主搬進新居等待宴會。)宗初科羅橋占臺室在雲端。

(趕到嵩山找到杜思,然後回到受傷的場地洗馬...為杜侯杜思)宋文誌橋,寒雁落,林書碧飛。(派趙司馬去)宋留在天臺路,望著石橋。

(靈隱寺)宋文誌泉水聲在溪後響,虹影照前橋。(上思賦《江煙雲的瑤子》)王波煙籠綠亭,流文蕩畫橋。

(春天,酒席要在芙蓉園做。)李橋小路拐進險峰,橋短岸長。(與魏成青路過弋陽山公主池)杜鄉野新,河橋未老。

慘日,峰陷,雲隨蓋轉。(情懷)董思恭防拒山害,長橋壓級。

(普金迎駕)宋景火樹銀花合,星橋鎖。人群湧動,馬蹄下塵土飛揚;月光灑滿每壹個角落,在那裏人們可以看到頭頂上的月亮。

(正月十五夜)蘇維道駐守馬溪橋,返回南磨頭。從此故人分離,月兒閑坐。

(留杜,遊舊事)崔融畫橋飛水,仙閣沖空。(設宴款待長寧東莊公主)劉閑今宵春寒料峭,江橋美人多。

寶馬金為繞組,香車玉為車輪。陳沒有看到東流的天津橋,而是南望龍門,北臨城池。

(長相思)蘇祥的雲橫跨八個編隊,橋的形狀被分成七顆星星。(上)觀日分均土,星宿橋蜀門。

桃花噓別,竹葉倒掉。(送吳起訪蜀)簡《危泉聲疑雨,橋像晴虹》。

張昌宗回望魏橋東,回望春色。綠絲迷人的日落,春風。

(采桑)劉希夷鶴舞千年樹,洪飛百尺橋。我也對紅松子存疑,天祿邀我。

(春天去了金花道觀)陳子昂綠珠錄歌,虹橋舞旗。(清明日,設宴寧王山池,贈飛字。)張說遇到聖人,才知道自己的幸運,才懂得感恩自己。

羅橋將舉燭舞醉歸鞍。(四宴)張說野煙上有隱隱飛橋,石碣西岸問漁舟。

桃花終日隨水流,桃源洞口在溪邊?(桃花溪)張旭巖腹壹眼橫,溪唇向外伸。

因為倒下的樹架,橋被藤蔓捆住了。(燕子龕禪師)王橋飲者,女寺。

看過明月之後,要聽規矩。(送楊昌時去周國)王維水在周中城,山橋樹行走。

登高壹萬井出,遠眺兩流明。(小星霸下)王維儉留在南方打近,書送北風。

武潭的橘子熟了,想寄壹點回家,卻沒人帶到洛陽。(江南行旅)祖勇吐爾當年是聲樂唱片,亂寫歌詞。

安嶺橋鬥酒故人,洛陽黃鳥春風。歌手的弟弟莫青說:當李傑從花園中消失後,角巾就不再流動了。

得益於同壹個授課源,劉橋攜手王元toe從容結束了晚會,二六紛紛致敬他的名字。城對面也有大臣,橋東明見,可惜了。還有壹些橋詩,如《青田湖賽十六首》:“虹橋李三小紅樓,樓下人早泛舟。

影窗燈猶開,小星簾梳頭。”“月夜候家恩近泛夏川”“全家夜滿燈,燭影離夏川五裏。

近水岸捉花,簫吹月過紅橋。《鑒湖柳枝詩十二首》:“三良漁村老樹邊,漁人補網,枝弓。

板橋小屋在湖南就更可憐了,有雨有花。《微雨過湖塘二首》:“西雨過湖橋時,四山煙景參差。

白雲倏地穿過青林,夕陽的壹角落下祝賀監獄神龕。《龜茲庵畫集(二十首)》補九:“柳橋無淡水,梅市空蕭瑟。”河流和橋梁”“過去,我住在越南,我喜歡河流和橋梁/城市中的許多水道。河水不好/蜿蜒在屋後,但用桿子幹/夏天的河水,測了兩邊的高度/。)

行了二十三裏,橋影交錯/風景變了/河港空了,野風颯颯/船頭試立,爐峰幹了/。《五雲橋》:“若葉蓓與鏡湖相連,空靈飛橋跨空。

古靈雙重搬遷後誰又會知道呢?我在黃昏中開始倚靠。《秋思》:“山布溪橋初秋,何處難遊。僧廊偶入詩,魚市常因施藥而駐城南三百裏,玉屏耀眼。

最好在長島的月夜坐船去蘭亭。月下,湖水從三橋泛濫。