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華夏帝國的帝國文化

從“民族血統”到“亂中國”正義說:夏天很棒。中國有大禮,故稱夏;役印之美,謂之華。華,夏邑也。賴為東夷,其地遠矣。“人不求夏”,說夏近,賴遠;“夷不亂華”,說賴是夷,魯是華。兩句目的壹致,各序對耳。《左傳·丁公十年》中的禮儀文化是中國古代文明的重要組成部分。早在夏商周時期,古代先賢就通過禮樂制度形成了壹套相當完善的禮樂體系,並將其提升為維護人類和諧社會秩序的道德倫理禮樂教育。禮樂文明對中華文明幾千年的發展史產生了重大而深遠的影響,至今仍有其強大的生命力。禮樂文化起源於中國古代的原始崇拜。《禮記》說:“夫禮之始,始食而飲,其焦粟而豚汙而尊,其拙而鼓。如果妳還能讓他敬鬼神。”其對禮物的貢獻,擊鼓取樂,是最早的禮樂儀式。到了夏朝,因為“天下為家,各家親疏”,所以逐漸建立了禮儀制度,“大人想到禮儀”,“禮儀想到管教”。到了周代,禮制是前代的縮影,逐漸完備成熟。

2.儀式與音樂文化的本質

“禮”在禮樂文明中有幾種含義。第壹,“禮”是人性之本。《禮記·曲禮》雲:“鸚鵡能言,與鳥待;猩猩會說話,會和動物呆在壹起。現在的人很沒禮貌,雖然會說話,但是是不是還不如壹個動物的心呢?.....是聖人,為了禮教人,使人有禮貌,認識自己脫離禽獸。其次,“禮”的重要作用在於規範人在社會中的地位和關系。第三,“禮”也是壹種道德規範,引導人們善良自律。子曰:“道以政治,則以齊刑,民以免,不要臉;道是德,是禮,是恥,是格。"(《論語·為政》)因此,禮樂文明強調通過倫理道德將社會規則內化為人們內心的準繩。第四,知禮守禮,可以達到社會和諧的境界。”《論語學》:“子曰:禮之用,和為貴。王之道第壹,斯裏蘭卡很美。以小見大是行不通的,要知和而和,不要客氣。”既強調了“和為貴”的願望,又指出“和”不能單純為和而和,也不能無原則。這個原則就是得體。在遵守社會秩序的同時達到和諧,才是最美的狀態。

禮樂文明中的“樂”的本質也有幾種結局。第壹,“音樂”的社會功能重在和諧精神。《禮記·樂記》曰:“故樂師以判壹物以和,以比物以飾,以律動與文筆相合,故能和其父、子、君、臣,以附諸民之親。這是第壹種取笑王力的方式。”"所以,樂者,天地之命,中和之規,人情不可回避。"指出“樂”是協調世間萬物的學科,其作用是使人和諧相處。二、“樂”講究有序協調。《樂記》曰:“宮為王,商為臣,角為民,羽為物。五不亂,則無窘聲。”它用五音比喻來描述各種人物,表明要奏出和諧的音樂,就必須有條不紊,協調壹致。第三,“樂”還有陶冶情操、移風易俗的功能。樂記說:“如果妳用喜悅來對待妳的頭腦,妳就會感到需要寬恕。”。易直子原諒就高興,高興就高興,長久和平。“《孝經》也說:“移風易俗不擅趣。“也就是說,音樂教育可以陶冶心性,使人快樂祥和,延年益壽。所以孔子要求人們聽高雅的音樂,遠離淫穢的聲音。”音樂,天地之和。禮者,天地之序也。”(《禮記·樂記》)秩序與和諧是禮樂文明的主旋律。漢服文化漢服文化是反映儒家禮制的文化總和,貫穿了從西周到明代的儒家書史體系:《禮記》、《後漢書》、《晉書》、《禮記》、《南齊書》、《禮記》、《禮記》、《魏書》、《禮記》第四卷第十三冊、《禮記》第七卷隋書,漢服文化從三皇五帝延續至今(清代被迫中斷),在不斷的傳承中完善了自己漢服文化是壹種非常成熟、自成體系的千年文化。目前,漢服文化正通過漢服運動這壹民間文化運動逐漸復興。漢服作為傳統社會的日常生活服飾,體現在傳統社會的方方面面,所以傳統社會處處都有漢服文化的影子,比如以下幾個方面:

壹、漢服制作工藝講究文化

二,漢服配飾文化

第三,文學作品中的漢服文化

四、雕塑藝術中的漢服文化

五、漢服文化在繪畫藝術中的體現

第六,傳統禮儀中的漢服文化

第七,曲藝中的漢服文化

…………

等等

總之,漢服文化在傳統社會無處不在。兩者的關系是,漢服文化是禮儀文化的外在表現和載體,禮儀文化是漢服文化的內在和升華。漢服文化和禮儀文化,妳中有我,我中有妳* * *同構,形成中華文化體系。農業文化:農民,農民起義,鋤頭。

宮廷文化,皇家研究。儒家(孔子、論語、孟子、孟子、荀子;仁、義、禮、智、信;均值)

道家(老子、莊子;道德、無為、自由)

墨家(墨子、墨子、兼愛)

法家(韓非、李斯、韓非子)

著名藝術家(鄧、惠施、公孫龍子)

陰陽家(鄒衍、五行、金木水、火、土)

戰略家(鬼谷子、蘇秦、張儀、戰國策)

聖人(呂不韋)(呂春秋)

農業家庭

小說家

軍事戰略家

秦醫師:長笛,二胡,古箏,簫,鼓,古琴,琵琶。茉莉。

十大名曲:《山流水》、《廣陵散》、《平沙大雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽吹笛鼓》、《胡家十八拍》、《漢宮秋月》、《春雪》、《漁父問答》。

國際象棋:中國象棋、中國圍棋、國際象棋、棋子、棋盤等。

書籍(書法、篆刻):中國書法、篆刻、文房四寶(筆、墨、硯、宣紙)、木刻水印、甲骨文、鐘鼎文、漢簡、豎線裝幀書、漢字等

繪畫(繪畫):中國畫(山水畫、花鳥畫、人物畫、寫意畫等。)、現代中國畫(中國抽象油畫、中國抽象國畫等。)、其他(內畫)等。敦煌壁畫;八馬圖、太極圖(太極)等。

生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

傳統文學:古代神話、詩經、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明小說、四大古典小說等。

傳統思想:老莊與道家、儒釋道、戚繼光練兵思想等。

傳統節日:元宵節、寒食節、清明節、端午節(粽子、龍舟賽、屈原)、中秋節、重陽節、臘八節(除夕、紅包、團圓飯)、除夕、春節(元月節)等等。

中國的戲劇:昆曲、豫劇、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京劇臉譜、昆曲、地方戲等。

中國建築:長城、牌樓、園林、寺廟、鐘、塔、廟、亭、井、石獅、房屋、秦磚、漢瓦、兵馬俑等。

漢字:漢字、對聯、謎語(謎語)、歇後語、成語、回聲、酒令等。

中醫:中藥、中藥、黃帝內經、針灸甲乙經、脈經、本草綱目、千金方等。

宗教哲學:佛、道、儒、陰陽、五行、指南針、八卦、新浪、法寶、算命、禪宗;燒香,拜佛,點蠟燭等。

民間工藝品:剪紙、風箏、中國刺繡等。)、中國結、泥人、龍鳳紋(饕餮紋、如意紋、雷紋、回文、巴紋)、祥雲紋、成成、千層、屋檐、禿鷲等。

中國武術:南拳:詠春、洪拳、八卦掌、蔡李佛拳等。北推、少林、武當、峨眉、崆峒、昆侖、點蒼山、華山、青城、嵩山等。

地域文化:中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原等。

民俗:禮儀、婚姻(媒人、長輩)、喪葬(喪服、紙錢)、祭祀(祖先);門神、年畫、鞭炮、餃子等。

服裝:漢服(漢族)、唐裝(漢族的領袍)、苗服(苗族)、維吾爾服(維吾爾族)、繡花鞋、老虎頭鞋、假唐裝(滿族馬褂)、旗袍(滿族)、肚兜(滿族)、帽子、皇冠、皇後鳳冠、絲綢。中國傳統服飾漢服等。

四大劇種:花鳥蟲魚牡丹梅花桂花荷花鳥籠盆景鯉魚等。

四大發明:火藥、指南針、造紙術和活字印刷術。

動植物:花、鳥、蟲、魚、牡丹、梅花、桂花、荷花、鳥籠、盆景、鯉魚;龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅花、蘭花、竹子和菊花。松樹、柏樹等

隨身用具:玉(玉佩,玉雕...)瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、茶壺、蠟染、古代兵器(鎧甲、大刀、寶劍等。)、青銅器、古董(銅錢等。)、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠(宮燈、紗燈)、人力車等。

做飯:出門七件事:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶;酒和茶道;吃文化,中餐,八大菜系(山東,四川,廣東,福建,江蘇,浙江,湖南,惠州),餃子,團圓飯,年夜飯,年糕,中秋月餅,筷子;魚翅、熊掌等

工具技能:珠算、紡織工藝等。

藝術文化:民間音樂、民間藝術、三星堆文化等。

傳統美德:孝敬父母,歲寒三友,誠實守信,尊師重教等。

中國文物:司母戊方鼎、王月勾踐劍、良渚美玉、長辛宮燈、秦始皇陵兵馬俑、曾侯乙編鐘、金玉衣服、青銅奔馬(飛馬)、永樂大鐘、古錢幣、敦煌莫高窟等。

中國建築:故宮、頤和園、布達拉宮、平遙古城、喬家大院、蘇州園林、杭州園林、十裏亭、長城、天壇、鳥巢、水立方等。

愛情觀:以婚姻為支撐,以家庭為紐帶。丈夫主張女人順從,家庭和睦。理想中的愛情就像橋段愛情,提倡青梅竹馬,白頭偕老,不離不棄,向往自由戀愛。

愛:博愛、善良、仁慈等。