月亮，現在在海上變圓了
張九齡(678-740)，字子壽，博物學家。他是唐朝開元年間的宰相，風度被當時的玄宗皇帝津津樂道。即使是罷黜之後，每當任命壹個宰相，玄宗總要和張九齡比較。
張九齡膾炙人口的詩作有:《去紀末王亭》、《十二情懷》、《望月思壹遠》、《望廬山瀑、望湖口泉》、《詠燕子》、《賦陛下》等。，特別是看著月亮，想起壹個遙遠的地方:月亮，現在在海上，此時的天涯* *。成了永恒的絕唱。
張九齡的詩歌風格以青蓮為主，被認為是中國唐代山水詩的鼻祖。他同時代的人，他的老師兼好友張說，他曾經說過:輕於修行，就要踏實，用得著就用，卻不好意思。在他的詩裏，沒有濃重的色彩，有的是淡雅。他崇尚自然，用物抒情，手法獨特。《詩集傳》卷二稱他:初唐時，他繼承了梁、陳、等人所創造的獨特風雅之源。張子壽開創了青蓮學派。而張九齡的青蓮派詩風，也是由此得出的結論。
張九齡詩歌的風格基本上是清新、積極、向上的。即使在他被貶謫的時候，他的詩中也沒有消極或悲觀的基調。
即使張九齡的詩被貶，字裏行間也沒有負面的感覺。相反，他總是用灑脫自然的方式表達自己的心情，給人壹種積極向上的人生觀。
唐玄宗二十五年，唐朝宰相、大詩人張九齡被奸臣李陷害，流放荊州時所作《張九齡感懷詩》十二首。同時，作者還寫了另壹部優秀作品《望月思遠方》。經歷，如望月思遠，成為後人傳唱的佳作。體驗是唐代五言詩的典範，也是作者五言詩的代表作。十二首詩表達的主題基本相同:借物取義，抒發對自身生活經歷的感受，表現作者高尚的節操和崇高的政治理想抱負，這是所有唐詩所包含的。
張九齡雕像
魏晉南北朝時期，中國整體詩風趨於浮華空靈，張九齡的詩歌對扭轉這種風格起到了積極的作用。明代高在《唐詩別集》中提到，張曲江的《情》等作品，清雅沖淡，格調* * *，VV在唐代幾乎盛極壹時。
以“感覺偶遇”為例。前兩句的作者以桂蘭為中心。表面上看，似乎是描寫風景而不寫人。他以桂蘭商業的富足和繁榮為借口來表現自己的性格，突出了作者自己的欲望，而不求人知道如何培養。第三句，筆鋒急轉，住在深山裏的隱士被林中人畫了出來。因為對蘭桂芳的向往，她坐在開滿鮮花的微風中，很幸福。
而第四句，是全詩的句子。草木有意，不想被美折服。作者以此比喻君子潔身自好，留學德國的品質。他認識不求人和不求人，顯示了他作為古代士大夫的優秀品格。全詩表現了作者被貶後樂觀向上的生活態度，以及潔身自好的高尚品格。