《二十八宿》因其在我國民間的廣泛基礎而被詩人反復書寫。上面列舉的詩經包括心宿、夜宿、夜宿、夜宿等等。
唐代詩人王波《王騰亭序》:“張羽舊郡，洪都新居。群星分翼，地接魯恒。”滕王閣所在的南昌，對應的是天上的星星，分別是廂房和芙蓉房，所以被稱為“分星廂房”。宋代詩人黃庭堅寫了壹首詩《二十八夜之歌免罪》，把二十八夜全部收錄在壹首送別詩裏。天上的星星每年都在變化，而月亮每個月都在運行，所以在古人眼中，星星變化不大，仿佛月亮在星辰間穿行。宋代文學家蘇軾在《千赤壁賦》中寫過壹段話:“秋意無窮，七月在即。紫蘇和遊客在赤壁下劃船.....小顏，月亮升到東山之上，徘徊在鬥牛之間。”寫的是月亮好像在鬥蘇和牛蘇之間徘徊。要說最著名的星星，恐怕就是北極星了，因為北極星是天空中星星圍繞其旋轉的中心點。子曰:“以德治國，如北辰居其所，群星處處。”《王騰亭序》寫道:“地勢極南深，天柱高，北辰遠。”杜甫《登樓記》寫道:“北極庭不改，土匪不敢從西山冒險。”足以說明北極星在古人眼中的地位。
地球繞地軸旋轉，地軸以斜角指向北天極。由於地軸的輕微極化，北極星並不總是相同的，而是地軸所指的小區域內的恒星輪流出現。目前的北極星是小熊座的阿爾法星。預計14000年後，織女星距離北天極最近，但會是織女星。
《詩經·瀟雅大東》記載:“東有祁鳴，西有長庚。”意思是東方有壹顆亮星叫“晨星”，西方有壹顆亮星叫“長庚星”，很早的時候人們就知道這兩顆星其實是壹顆。
《韓詩列傳》解釋:“太白朝東出為悟，西昧為長庚。”太白是金星。金星是天空中除太陽和月亮之外最亮的天體。黎明時出現在東方，黃昏時出現在西方。
在黎明和黃昏，太陽和月亮消失，星星沒有出現的時候，天空中只有壹顆金星像鉆石壹樣閃耀。
在李白的詩詞歌賦中，有壹句“孤月滔滔江水清，北鬥錯落長庚明”。據說李白母親懷孕時夢見太白星在懷，所以父親給他取名“李白”，太白了，所以李白對太白星有特殊的感情。他這樣形容太白星:“太白蒼白，星宿於林上。”上天三百裏，必死無疑。“這顆驕傲的亮星也是他自己。李白在另壹首詩《登太白峰》中寫道:西登太白峰，暮登之。維納斯向我打招呼，為我打開了海關。壹首詩中有三座太白峰、太白星辰、李太白，妙趣橫生。
金星是壹顆行星，天空中除太陽外最亮的星星是天狼星。蘇軾《江城子密州獵》寫道:“我能弓如滿月，望西北，射天狼。”天狼星位於大犬座，通常與獵戶座壹起出現，位於獵戶座左下方。在西方天文神話中，它看起來就像是帶著獵犬的獵戶座，準備用嚴密的壁壘對抗迎面而來的金牛座。在我國古代天文體系中，天狼星是代表侵略和戰爭的星。在蘇軾的詞中，代表的是剛剛與北宋發生戰爭的西夏。所以“望西北，射蒼狼”這句話表達了詩人制服侵略戰爭的美好願望。
總之，古詩中提到的月亮、太陽、星星，既有天文意義，也有文學意義。從天文學的角度來看，當代學者在進行“夏商周斷代工程”時，借助古籍中的天象記錄，進行了多年的考證。根據現代先進的科技水平，我們可以推斷出幾千年前或者幾千年後的某個晚上發生了什麽天象，或者那天晚上的天象是什麽樣的。