1.情景設置的復合使詩歌顯得豐富而優美。
詩歌以抒情為主。而古今中外的各種情緒，深度不同，表現在作品中。壹般來說，如果它們是分散的，詩性是弱的；如果是膚淺的，詩歌是直白的；若為庸，詩為淺。這些都是詩歌審美內涵的狹隘和淺薄。而《春江花月夜》與之完全不同。它的全詩自始至終凝聚成壹個整體，它的詩意非常豐富，就像川流不息的河流；它在表達時深挖了人類的基本感情，使詩顯得奇特多彩；它不取吟誦對象中的壹般意義，而是與大量意象重疊，使詩深刻而樸素。對詩歌審美內涵的延伸和挖掘，形成了獨特的江邊花月夜世界。
這些都是通過情境的設置來實現的，讓詩歌匯聚成壹個目標，形成壹個情境世界，壹下子拓寬了內涵。這首詩中的這種情境設置是多種多樣的，甚至貫穿全詩。請看:
“連海平春江潮，海上明月生於潮”，由此可見春江；“我隨波千裏，江邊無月”這是寫壹個春夜；“河水繞芳甸流，月色照花林。”這是對春園的描述。這些內容如果用單壹的方式表達，可能並不美，反而顯得簡單淺薄。現在作者把它們排列在壹起，形成了壹個“春江――春夜――春平原”的世界，我們將進入壹個春江在異常奇妙的月亮下綻放的情境。在這種情境下，所有單壹的物體都充分發揮了自身的內涵，通過我們的聯想，向外無限延伸。
再比如“誰在河邊第壹眼看到月亮，誰就在月初照人。”人生代代不息，江月只是年年相似。“看似是討論，但親情的表達還是要通過情境來表達。在這裏，不毛之月下的大江和站在河邊的人無縫銜接，形成壹種局面。月下思人的“命”是時間之河，而不毛之月對應的是空間之河。在《人生-大江》中，兩條“大江”是同構的。深化生命宇宙的意義和內涵，使人沿著這條線索深入思考，從而產生強大的表現力。
仔細想壹想就會發現，張之所以有如此強烈的藝術效果，是因為他在表達情感的時候，進行了特殊的處理，即壹個壹個地設置各種情境，使人在令人目不暇接的欣賞中不斷重復、放大、延伸。我們不妨稱之為“情況的復合”。
這樣的復合情況在《春江花月夜》中比比皆是。我們能感受到的是詩人在月夜。以河流為基點，想象馳騁在海天之間。眼前的河潮與想象中的浩瀚大海相遇，壹輪明月隨著潮水浮現在大海廣闊的背景上。這時，生活、宇宙、愛情、親人等現實與不現實的內容湧入。思念女人——流浪、思念與回憶，想象彼此境遇的設定，有壹系列男女都在意的“清風鋪——扁舟子”；有“碎衣砧——玉壺簾”系列思想；“紅巖-鯉魚”信號系列；有壹系列的“瀟湘-碣石”追索；有壹個“月池春色——春色漸淡——河樹落英”的悲情系列。這些復雜情境的設置，形成了壹個總的情境――春、河、花、月、夜和《春江花月夜》,涵蓋了整篇文章，使人欣賞起來，就像走在壹條陰涼的路上，光彩奪目，生動豐富，獲得極大的藝術滿足感。
2.意象疊加的獨特運用極大地拓展了詩歌的審美內涵。
在所有的文學作品中，詩歌是打開人們心靈和感情的最直接的方式。無論是對生命的感悟，對靈魂的追問，還是內心的暗語，對漂泊的夢，詩人都是借助語言真誠地向世界傾訴。詩歌借助情境得到深化和升華，但升華的程度取決於詩人情感、想象和思想的深度。壹般表現為虛擬性，主觀“意義”參與“環境”，產生意象。
《春江花月夜》開篇寫月色極開，美不勝收，這是根據形勢，自然使人浮想聯翩。此情此景，寧靜致遠，容易舒展心靈。在空無壹物的時空中，心靈毫無阻礙地進入情境，或者說在這種情境中自由升起，這完全是意象生成的機制。“海上有壹輪明月，誕生於連海平的潮汐水域，隨波逐流千裏。江邊何處無明月？”壹輪明月從河畔的冉冉升起。這個形象是如此的廣闊而美好，讓人在神奇的大自然面前有屏住呼吸的感覺。
場景感動了感情，感情感動了風景。在這樣的背景下，這是自然景物與人文情懷的融合，也是意象的傳遞與發展:“河水繞芳甸流，月色照花林。妳感覺不到霜在空中飛舞，也看不到它在白沙上。”在這裏，夜晚春月映照下的江邊花樹的動人景象，是壹種既明澈又模糊、純粹又迷離的意象編織而成的藝術氛圍。用前四句來反映，可以看出，明月升起時，詩人的心由迷茫轉為空虛和純凈，但當詩人環顧四周，河水掉頭，花木如鈸，思想開始慢慢萌芽，使詩人陷入幻想和沈思。前八句，由遠及近，由顯及隱，與現實交織在壹起，與隨處可見的場景和鮮花交織在壹起，這就是這個詩意意象的可取之處。
在《春江花月夜》中，意象是通過不斷的對比來傳達的:宏觀對比是場景和哲理的上半部分與離別和相思的下半部分的對比；微觀上，是河與月的對比，是生命與春江月色的對比，是“悠悠白雲”與“青峰浦”的對比。當然還有離開人和想女人的對比，以及兩人內心心理和情緒的相互反映，等等。現實與現實的反差在全詩中也隨處可見，使得這首情景交融曲折的詩深邃、多變，充滿了無窮的魅力。此外，詩中還有壹個特點，就是在浩如煙海的意象群中，抓住壹個最具活力的中心意象“月亮”，使所有意象都具有向心力和情感指向，從而形成了壹個壯觀多彩的意象群。這個“月”既連接了詩人自己內心最深處的角落，又連接了今人與古人，還在遊子與思鄉女子、作者與讀者之間來回搖擺，產生了強烈的藝術張力。
意象是詩歌的生命，多重意象的建構形成了詩歌豐富的藝術世界，衍生出生命的活力。這首詩中有許多意象:明月、河水、花樹、大雪、流霜、白雲、鴻雁、魚龍、幽潭、落花...如果我們對它們進行梳理，就會形成:“出生月-中天月-西斜月-孤月”“意象群”；以“花草-花樹-芳甸”和“花”為意象群；“清風鋪――嶽明樓――梳妝鏡臺”與“女性之思”意象群:意象群有"月簾――澆衣砧"和"思念"，還有"紅顏――鯉魚"、"碣石路――瀟湘情"、"江潭融月――落月搖情――流水春去"等意象，超越了古詩中的意象，創造了獨特的意象組合或意象疊加形式。這些都是用或隱或顯的情感展開的，通過多重意象的疊加呈現出來，真的像壹朵耀眼的花，展現了這首詩獨特的審美風格。
意象的疊加在這首詩中有著獨特的意義，它不僅產生了多重的審美特征和效果，而且為傳統意蘊註入了新的意義，使意象更容易進入精神境界，極大地拓展了詩歌的審美空間，使詩歌的形式富有動感和立體感。這就是這首特別感人的詩的秘密。
第三，對哲學的探索，讓詩歌飛揚升華，搖曳多姿。
任何文學表達和詩意敘述，只要直面生活，表現真情實感，就壹定會觸及生活的某些本質部分，並且會以凝練的語言呈現出來，往往帶著壹種別樣的理性光芒。優秀詩歌的意義總是多向的，尤其是在春江花月夜。
張的“生生不息生生世世，江月年年只相似”的感傷和“不知江月在等誰，只看長江送水”的無奈，反映了落寞與孤獨，以及失意者尋求慰藉與解脫的心理。然而，月亮的永恒和盈缺的循環提醒人們時間和宇宙的關系是壹樣的。月亮作為壹種象征形式，喚起了人們浩瀚的宇宙意識和歷史意識，喚起了浩瀚太空中生命的嘆息，觸及了遙遠而蒼涼的文化原初意象。壹起思考月亮和生命，展現了世界的永恒和生命的短暫，從感傷的情懷中體會到生命的真諦。
進壹步，我們可以發現詩人將自己融於宇宙之中，因為宇宙是自然的、永恒的，“生生不息”的生命可以與“年復壹年只有相似”的生命* * *在壹起，兩者達到了壹種統壹。但這種體悟是詩人高卓生命意識的壹種瞬間顯現，縈繞心頭的惆悵使詩人在凝望春水明月時陷入沈思:“不知江月在等人，卻見長江送水。”江月有怨，水無情，使詩人的思想在意象的流動中翺翔，情緒飽滿。
與河、樹、花、人相對應，空中落寞的月亮折射出作者心境的孤獨。作為自然宇宙的精神，江月與“人”形成對比:江月東逝，明月西斜。人不就是這樣的江月，壹去不復返了嗎？在輕悲的境況下，詩人從自己和他人，從這壹刻到過去，從個人的情感，把人類和自然宇宙聯系起來，不僅追問自己的存在，而且探索更深層次的人生哲理和宇宙奧秘。在江邊如此美麗的月夜下，詩人的思緒在歷史與現實、自我與人類的對比與統壹中來回遊走。自然界的壹切都是無窮無盡的，但青春和生命如何挽回？這是習慣了傷害世界的嘆息和悲哀，是個體生命面對無限宇宙的無奈感。作者顯然不停留在這裏。當他望向廣闊的天空時，他個人的怨恨融化在宇宙的無限中。他超越了狹隘的自我感受和世界的狹隘，獲得了藝術世界的最高自由。
《春江花月夜》的壹個重要內容――鄉愁或相思，從普遍的生活到遊子和妻子的離別之思。浪跡天涯，徘徊閨中，壹種相思，兩地留愁。生活屬於哪裏？詩中鮮明地表現了壹種追求，《碣石瀟湘無限路》既寫了情感的深度，也寫了情感的尋求避難。
月亮作為詩歌中重要的審美媒介，被賦予了靈性，體現了團圓的喜悅和幸福。此刻，它照耀著世界不同地方的孤獨，月亮系住了相思的靈魂，縮短了時空的距離，從而引發了壹月相思思鄉的主題，這其實是作者對歸鄉的哲學思考。
我們深入探討作者的哲理，感受詩人情感的豐富，感受生命的豐富，甚至提升人的情感:世界是無窮無盡的，生命永遠是壹個謎，因為它是壹個謎，激勵著人們不斷探索，這是提升生命的積極姿態。
總之，《春江花月夜》是壹個復雜的場景，使這首詩生動而豐富。意象的疊加和互動極大地拓展了詩歌的審美空間和內涵，增強了詩歌的審美效果；哲學的探索讓詩歌真正飛翔升華，看起來搖曳多姿，讓詩歌展現出無窮的藝術魅力。