2.唐《報母詩》
壹首關於報答母親親情的詩(壹首關於報答母親的詩)1。壹首報答母親的詩。
孟郊
流浪者之歌
慈母手的中線，
妳穿上衣服。
緊密接縫，
我擔心我會遲到。
誰粗心大意，
弄三條春光。
[註釋]
1.流浪者:流浪者，外面的客人。殷，壹個詩的名字。
2.寸草:在這裏象征著孩子。
3.心臟:植被的主幹叫心臟。“心”這個詞在這裏是壹個雙關語。
[簡要分析]
這是壹首親切真摯的母愛頌歌。在標題下，作者註有“穆盈李商隱”。孟郊壹生落魄，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。這首詩是他在溧陽做官時寫的。
前兩句“慈母手中的線，為她任性的男孩的身體做衣服”用“線”和“衣”兩個很普通的東西，把“慈母”和“流浪的兒子”緊緊聯系在壹起，寫出了母子相依的血肉之情。三四句“她縫得仔細，補得徹底，怕耽誤會讓他晚回家”，通過對慈母為遊子做衣服的動作和心理的描繪，加深了這種有血有肉的親情。母親縫了幾千針，因為怕兒子“耽誤”了，回不來。偉大的母愛是通過日常生活的細節自然流露出來的。前四句畫的很簡單，沒有任何修飾，但是慈母的形象真的很感人。
最後兩句“惟寸長草有幾許情，賞三縷春光”，是作者發自內心的對母愛的謳歌。這兩句話采用了傳統的對比法:女兒如小草，母愛如春日陽光。萬壹女兒怎麽報答母愛？形象的對比和隱喻，寄托了兒子對慈母發自內心的愛。
2.關於如何回報母愛的詩歌
1，霜隕葦花淚濕衣，光頭不靠柴飛。去年5月，黃梅雨曾典作為袈裟回到家鄉。——愚公《想起母親》
2.有孩子不要高興，沒孩子不要嘆息。——韓愈
3.悼念父母，生下我。-《詩經》
4，白頭老母掩門，袖已斷。——韓愈
5.浪子敬慈母不覺得冷。——《勸孝之歌》
6.當時我爸媽覺得，今天我應該知道了。——《顏詩秀劉綽》
7.煮豆子燒豆子，豆子在鍋裏哭。我們本是同根生，何必互相炒。——曹植《七步詩》)
8.我去祭拜母親河梁，我擔心我的眼淚。這是柴門壹個悲慘的雪夜。這個時候有孩子總比什麽都沒有好。——黃景仁的《別老媽媽》
9.慈母倚門，遊子難行。——《玄默圖》
10，我對兒子的愛是無止境的，回到家我很開心。寒衣是針線，家書是墨漬。遇憐薄，自求苦。我以人子為恥，不敢嘆息。——蔣世全《歲末到家》
11，母親說孩子躺著幹，母親睡著濕。——《勸孝之歌》
12，當妳成功了，大家都是朋友。但只有母親——她是失敗的夥伴。——鄭振鐸
13，父不慈，子不孝；不是朋友的兄弟是不尊重的；如果丈夫不公正，女人就會不幸福。——顏之推
14，壹尺三寸寶寶，工作十八年。——《勸孝之歌》
15，為人父母，天下第壹；為人子女是天下大孝。——《格言警句環環相扣》
16，我媽壹百歲了，經常讀八十個孩子。——《勸孝之歌》
17，把母親放在溝上，呆在家裏陰涼處。月光下聽說杜宇，南北總牽掛。-王安石的第十個五年計劃
18，人們看到生男生女很好，卻不知道男女會讓人變老。——王建
19，父母聽說女兒要來，就出去幫郭；A姐壹聽說梅姐要來，就要理紅妝。聽到姐姐來了，我就磨刀霍霍的對著豬和羊。——《木蘭詞》
20、惟寸長草有幾多情，報得三春暉。——孟郊《流浪的兒子們》
21，四兒是少年日，高菲背著母親。當時我爸媽覺得，今天我應該知道了。——白居易《顏詩示劉超》
22.慈母倚門，遊子難行。願日疏，日畏。——王冕《玄默圖》
23、遊子聽戰鼓，秋雁。今夜起露變霜，家中月色多明！兄弟皆散，無壹家可打聽生死。發往洛陽城的信件經常無法送到，戰爭也經常沒有停止。——杜甫《月夜憶兄弟》)
24、誰不瘋誰不瘋，去王宮叫道士。白頭老母掩面痛哭，襯衫袖子都破了。——韓愈《誰的兒子》
3.王偉感謝母親的深情厚意。
報答母親深情的詩句不是王維，而是孟郊的《遊子頌》:慈母手中的線，為任性男孩的身體做衣服。出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
1.當我們在外地度假時，我們經常引用唐代詩人王維在《山居假日思山東兄弟》中的話來表達我們對家人的懷念。
2.來到瀑布腳下，仰望瀑布傾瀉而下，水花四濺，不禁想起壹句詩(“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”)。
3.當我們浪費糧食的時候，爺爺經常用唐代沈李的壹句詩來教育我們:(誰知道盤子裏的每壹粒糧食都是硬的)。
4.當我們想要回報母親的深情厚意時，我們會自然而然地背誦唐代詩人孟郊的詩歌《遊子》(母親手中的線，為她任性的男孩的身體做衣服。出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。但壹寸長草有幾多情，報得三春暉。”)
有的時候，有些人在自己的環境裏看不清楚自己在做什麽，也就是人們常說的(“當局者迷，旁觀者清”)。宋代詩人蘇軾寫的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩，就說明了這個淺顯的道理。
6.小明整天都不在學習上。請用妳學過的詩詞勸他:(“年輕人不努力，老年人難過”)
7.人們常用杜甫的兩句詩(“隨風潛入夜，潤物細無聲”)來形容老師對學生的默默耕耘和潛移默化。
8.人生難免會遇到各種各樣的困難。如果妳走過它，前方壹定會是壹片光明的天空。這種情況可以用陸遊的《遊山西村》來概括(“山無疑道，又有壹村”)。
9.我想用(同根生，何必這麽著急)奉勸那些企圖分裂祖國的臺獨分子。
10.我們經常用(“春蠶到死還會織，夜夜燭淚盡”)來贊美老師燃燒自己，照亮他人的奉獻精神。
4.寫什麽詩來報答母親？
流浪的兒子們，壹位心地善良的母親手中的線，為她任性的兒子的身體做衣服。出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
在《別了，老母親》中，鐘對著母親河梁鞠躬，杞人憂天，眼看著幹了。這是柴門壹個悲慘的雪夜。這個時候有孩子總比什麽都沒有好。
在第十個五年計劃中，王安石把他的母親放在溝裏，把她的家留在陰涼處。月光下聽說杜宇，南北總牽掛。
歲末年初，我對兒子的愛無止境，我很高興能回家。寒衣是針線，家書是墨漬。遇憐薄，自求苦。我以人子為恥，不敢嘆息。
“玄默圖”是羅晟北塘下的壹朵彩色黃花菜花。南風吹心，為誰吐？慈母倚門，遊子難行。願日疏，日畏。仰望雲林，羞於聽鳥語。
5.兒女回報母愛的古詩詞
孟郊的《流浪的兒子》
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
暖陽的恩情，草是報答不了的。
“父親書滿籮筐，公車纏我”(石啟生《寫我懷裏》)
十月胎重，賞輕。——《勸孝之歌》
藍天哀泣聲，聲喚嚴父；碧水痛訴字字血，字字哭母。
不要教父母吃苦，也不要教父母操心。
次午夜哭(白居易)
次吾喪母，啞而吐之。
不要夜以繼日地飛，保持老林經年。
每晚半夜哭，聞到的人都會被感動。
如果妳用妳的聲音告訴我，妳不會回饋妳的心。
壹百只鳥沒有媽媽，卻很悲傷。
讓妳難過的應該是母親的善良。
從前有個吳啟哲，母親去世了。
什麽弟子，心不如鳥。
次物賦次物，鳥之曾申。
《詩經·李風·開封》
風從南方吹來，吹著他的脊柱。刺心欲死，母家有賞。
風從南方吹來，風從另壹邊吹來。天哪，我沒有親人了。
有沒有倒春寒？在荀手下。有七個孩子，媽媽很辛苦。
黃色的鳥，帶著它的聲音。有七個孩子，不要安慰媽媽。
《報母詩》唐朝(報母詩)1。報答母親的詩
孟郊
流浪者之歌
慈母手的中線，
妳穿上衣服。
緊密接縫，
我擔心我會遲到。
誰粗心大意，
弄三條春光。
[註釋]
1.流浪者:流浪者，外面的客人。殷，壹個詩的名字。
2.寸草:在這裏象征著孩子。
3.心臟:植被的主幹叫心臟。“心”這個詞在這裏是壹個雙關語。
[簡要分析]
這是壹首親切真摯的母愛頌歌。在標題下，作者註有“穆盈李商隱”。孟郊壹生落魄，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。這首詩是他在溧陽做官時寫的。
前兩句“慈母手中的線，為她任性的男孩的身體做衣服”用“線”和“衣”兩個很普通的東西，把“慈母”和“流浪的兒子”緊緊聯系在壹起，寫出了母子相依的血肉之情。三四句“她縫得仔細，補得徹底，怕耽誤會讓他晚回家”，通過對慈母為遊子做衣服的動作和心理的描繪，加深了這種有血有肉的親情。母親縫了幾千針，因為怕兒子“耽誤”了，回不來。偉大的母愛是通過日常生活的細節自然流露出來的。前四句畫的很簡單，沒有任何修飾，但是慈母的形象真的很感人。
最後兩句“惟寸長草有幾許情，賞三縷春光”，是作者發自內心的對母愛的謳歌。這兩句話采用了傳統的對比法:女兒如小草，母愛如春日陽光。萬壹女兒怎麽報答母愛？形象的對比和隱喻，寄托了兒子對慈母發自內心的愛。