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關於株洲的經典詩詞

1.描寫株洲古詩詞,寫株洲縣詩詞,杜甫有九首,為大家所熟知。

相傳詩人在株洲三天兩夜,寫了七行詩,傳為九首。其中,與株洲相關地區地名有關的詩有五首,分別是《蘇氏石浦》、《渡津港》、《二次臨安》、《蘇華詩書》和《二次萬州》。

蘇池石石浦

(普在湘潭縣西部)

如果妳留得早,努力工作,妳在仲春會很美。風壹過,船不敢系。

暮色中回到池塘,白天沒有星星。無月無生,青燈滅。

窮途多帥異,亂世少利。我老公也放蕩,經常死人。

君子憂,聖人憂。

早點去

所有的歌都是早上哭,旅途漫長。孤獨的小船像昨天壹樣,我聽到了同樣的聲音。

鳥算食物,潛魚也驚。前國王做了壹個網,並試圖傷害它。

藍藻不繁茂,高帆終日。如果沒有對戰爭的退讓,就會被迫開放感情。

過金口

(又名永金口,金口,今祿口)

南嶽在此附近,湘流東逝水深。和風送桂,春雲起。

回頭看天津口,楓樹很多。白魚困密網,黃鳥鳴。

物略有限,有惻隱之心。骨灰盒裏沒酒了,膝蓋上放著壹架無聲的鋼琴。

聖賢是孤獨的,但他們是孤獨的。

——船過口,雷打石。

亞空的精神彼岸

(空靈庵,位於株州縣城路口夏楠石埠)

咪咪逆浪而行,跌跌蔓延。還好船來晚了,很精彩。

飄渺的石霞君,楓葉隱而陡生。青春依舊無私,天有偏。

妳可以在我家露營,妳最終會尖叫。毒藥不足為慮,將士意氣風發。

把怨恨留給羞於做人才的人。歸帆享延,好處取之。

-感覺在空曠的海岸上

解除憂慮

減米同舟,路難思。

壹直都是浮雲浪,勢力不精。

壹瞥坑,飛櫓無基。

得失稍縱即逝,宜畏泥。

註意自己的安全,清楚自己的才能。

這個原則可以寬泛,不要代替拳期。

蘇華詩書

(花石樹,位於株洲縣南王十萬花石樹湘江上)

下午辭空靈岑,傍晚花石守護。岸流開水,樹木古今雜。

南風強,春熱西沈。四個序列平分秋色,那麽氣候呢?

天地之間有恒數的混沌嗎?綁藤輪,貼古柴路。

人不在村裏的時候,野蒲泉會自己照顧自己。柴飛雖是荒地,但農具依然堅固。

山東可抗齊,可守王都。誰能敲妳的門,下令減稅?

早發

總是有顧慮,溫柔也是我的病。有了這個朋友,還有很多,窮人和老人壹起開車。

早走就懶,掛在涼席上也不健康。過去,我不再掛在大廳裏,但現在我在逃命。

陶轉黑跳,日出黃霧。無聊會促進攻擊性,睡著了也不清醒。

仆人問起洗滌梳,臉色發青。隨便披條毛巾,妳會為林中的花感到羞恥。

我很高興聽到我晚上來找妳。當妳是壹個身處險境的遠客,傷的是妳的耿直。

魏弗恩首先是餓了,而是合格的。便宜兒子要聽話,對這兩個把柄疑心重重。

慈萬州

(株洲縣觀音巖八景之壹的萬州(今株洲市天元區空靈聖地))

錯大理石厚,坡強。後期大陸眾所周知,美麗的顏色是固體和不同的。

掛下猿柄後,我在壹只鳥上。浪散,危沙折花。

暫時離開是愉快的,但老了是憂郁的。中原沒有放兵,只好最後放了。

淺薄的相遇

春水充盈南方,朱雅的雲越來越高。船在浪費食物和睡眠,風在爭奪它。

我參與土匪利益,謝爾的追隨者努力工作。石縫中采蕨女,韭菜輸給曹官。

丈夫身敗名裂,黃昏時分回到了空村。我也聽到了同樣的話,雕刻剝皮和尖刀。

高貴的人不把妳當苦艾嗎?再要錢,亂象無窮。

我能怎麽做呢?我是仆人,我會抓住它,然後逃走。自我滿足是生理上的,當妳花出去的時候,妳就會快樂。

2.推薦幾首描寫“株洲”的古詩——杜甫早早留客,辛勤勞作,春意正濃。

風壹過,船不敢系。暮色中回到池塘,白天沒有星星。

無月無生,青燈滅。窮途多帥異,亂世少利。

我老公也放蕩,經常死人。君子憂,聖人憂。

《去得早》——杜甫《拂曉哭,走得久》。孤獨的小船像昨天壹樣,我聽到了同樣的聲音。

鳥算食物,潛魚也驚。前國王做了壹個網,並試圖傷害它。

藍藻不繁茂,高帆終日。如果沒有對戰爭的退讓,就會被迫開放感情。

茅屋拜少陵畫像--陸遊《清江包谷村》杜子熙博物館。空堂不掃塵,小路門可以用。

公詩躍然紙上,句句皆是。大家都想接,野心大,人才缺。

這個時候,公客很滿。與其窮,不如壹個人坐在房間裏,有壹個自己。

至今壁如,朱衣散。長安丟西姆的故事很多,誰死誰算。

“過津口”——杜甫的南嶽就在這附近,劉香已經在東方逝去。和風送桂,春雲起。

回頭看天津口,楓樹很多。白魚困密網,黃鳥鳴。

物略有限,有惻隱之心。骨灰盒裏的酒已經不夠了,膝蓋上放著壹架無聲的鋼琴。

聖賢是孤獨的,但他們是孤獨的。《第二空岸》——杜甫反素波,落而顯清。

還好船來晚了,很精彩。飄渺的石霞君,楓葉隱而陡生。

青春依舊無私,天有偏。妳可以在我家露營,妳最終會尖叫。

毒藥不足為慮,將士意氣風發。把怨恨留給羞於做人才的人。

歸帆享延,好處取之。1,全詩翻譯:勞累了壹天的舟車勞頓,杜甫當即命隨從早早休息,詩人獨自望著二月湘江畔無限美景。

這時,無常的天氣突然吹來壹陣冷風。杜甫最擔心的是停靠在岸邊的小船是否系牢。在這無邊的暮色中,夏青寺的右側被層層籠罩著。目前夕陽已經落山,唯壹可以仰望的就是星空的壹點點倒影。

今晚的月亮,即使是殘缺的月亮,也不應該出來。就連廟裏昏暗的藍光也熄滅了,詩人內心感到孤獨和陰郁。去得早:詩人的惆悵和悲痛把這兩首詩拋在了腦後,他不得不在黎明的清晨匆匆上路,因為詩人自己也不知道他去的旅行能否實現。

岸邊的孤舟還在,像昨天離開時壹樣在風暴中搖擺。此時的所見所聞,只能是無奈的哀嘆。幾只鳥四處覓食以求生存的形象,再加上河水深處的小魚,都讓杜甫壹行登船感到震驚和同情。

前朝的制度就像漁網壹樣牢不可破的牢籠,似乎在“故意”傷害這些無辜的生命,沒有人能逃脫它設置的國家制度和埋沒人才的“陷阱”。渡津口:佛教聖地,千古傳誦。

南嶽和我很親近,我能親身感受到“壹江春水向東流”的感覺已經壹去不復返了。春風很優雅,小樹做的船槳讓道路變得平坦,但這個春天能看到的是雲霧環繞著陡峭的山丘。

回頭看碼頭,兩邊是郁郁蔥蔥的楓樹,那些春天裏生機勃勃的小魚終究逃不過準備好的漁網。但時不時能聽到黃雀美妙的聲音,我深深地感到幸福。

我壹個人,只能慢慢拜訪。仁慈的人厭倦了憐憫。誰能理解?即使我的酒壇子裏有更多的酒,此刻我身邊沒有管弦樂的樂趣又有什麽意義呢?《空岸》:洶湧的水流反方向,壹波壹波的白浪連綿不絕,給妳盡收眼底。幸運的是,我在正確的時間有了這只孤獨的小船,讓我可以體驗或閱讀這美妙的山川風光。

在這空靈的岸邊,緋紅色的懸崖是多麽的陡峭,懸崖上的楓樹就像箭尾的弦,像鋸齒壹樣射向陡峭的懸崖。時間對每個人都是平等的,明媚卻不炙熱的陽光斜照在身上。

妳可以把溫暖窩在簡陋的小屋裏,妳可以壹直無拘無束地對著天空歌唱。南方潮濕、瘟疫、瘴氣,有什麽好擔心的?可恨的是,兵馬處處阻攔征壯丁,苛捐雜稅。

面對這樣的場景,除了遺憾什麽都沒有,而那些達官貴人卻在暗中嘲笑妳的不作為和妳的尷尬。2.杜甫簡介:杜甫(公元712-公元770),詞美,名少陵夜老。

漢族,原籍襄陽,河南鞏縣(今河南鞏義)人。唐代偉大的現實主義詩人,與李白並稱為“杜麗”。

為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”,杜甫、李白也被稱為“大杜麗”,杜甫常被稱為“老杜”。杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。

後人稱他為杜士毅、杜工部,也稱他為杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北伐》、《三官》、《三別》等名篇。

759年,杜甫棄官入川。雖然逃離了戰亂,過上了相對安定的生活,但他仍然關心壹生,操持國事。杜甫雖然是現實主義詩人,但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。

杜甫思想的核心是儒家的仁政思想,他有著“使君堯舜上位,進而使風俗純潔”的宏願。杜甫在世時名氣雖不顯赫,但聲名遠播,對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。

杜甫的詩大約有65,438+0,500首被保存下來,其中大部分被杜工部收藏。

3.描寫株洲古詩詞,寫株洲縣詩詞,杜甫有九首,大家都很熟悉。

相傳詩人在株洲三天兩夜,寫了七行詩,傳為九首。其中,與株洲相關地區地名有關的詩有五首,分別是《蘇氏石浦》、《渡津港》、《二次臨安》、《蘇華詩書》和《二次萬州》。

住石浦(普在湘潭縣城西),盡早入住酒店,仲春美景。風壹過,船不敢系。

暮色中回到池塘,白天沒有星星。無月無生,青燈滅。

窮途多帥異,亂世少利。我老公也放蕩,經常死人。

君子憂,聖人憂。我是早上哭的,去了很久。

孤獨的小船像昨天壹樣,我聽到了同樣的聲音。鳥算食物,潛魚也驚。

前國王做了壹個網,並試圖傷害它。藍藻不繁茂,高帆終日。

如果沒有對戰爭的退讓,就會被迫開放感情。過津口(又名永津口、津口,今祿口),南嶽在此附近,湖南向東流。

和風送桂,春雲起。回頭看天津口,楓樹很多。

白魚困密網,黃鳥鳴。物略有限,有惻隱之心。

骨灰盒裏沒酒了,膝蓋上放著壹架無聲的鋼琴。聖賢是孤獨的,但他們是孤獨的。

——船過祿口時,雷打石亞空岸(空岸,位於株州縣祿口夏楠石埠)逆著平浪奔流,跌跌蔓延。還好船來晚了,很精彩。

飄渺的石霞君,楓葉隱而陡生。青春依舊無私,天有偏。

妳可以在我家露營,妳最終會尖叫。毒藥不足為慮,將士意氣風發。

把怨恨留給羞於做人才的人。歸帆享延,好處取之。

——空岸感之憂減而米散同舟,路難思。壹直都是浮雲浪,勢力不精。

壹瞥坑,飛櫓無基。得失稍縱即逝,宜畏泥。

註意自己的安全,清楚自己的才能。這個原則可以寬泛,不要代替拳期。

蘇華史蜀(石化蜀,位於株洲縣南王十萬石化蜀湘江上)下午辭職,晚上得到了石化蜀。岸流開水,樹木古今雜。

南風強,春熱西沈。四個序列平分秋色,那麽氣候呢?天地之間有恒數的混沌嗎?綁藤輪,貼古柴路。

人不在村裏的時候,野蒲泉會自己照顧自己。柴飛雖是荒地,但農具依然堅固。

山東可抗齊,可守王都。誰能敲妳的門,下令減稅?早了總會擔心,溫柔了就病了。

有了這個朋友,還有很多,窮人和老人壹起開車。早走就懶,掛在涼席上也不健康。

過去,我不再掛在大廳裏,但現在我在逃命。陶轉黑跳,日出黃霧。

無聊會促進攻擊性,睡著了也不清醒。仆人問起洗滌梳,臉色發青。

隨便披條毛巾,妳會為林中的花感到羞恥。我很高興聽到我晚上來找妳。

當妳是壹個身處險境的遠客,傷的是妳的耿直。魏弗恩首先是餓了,而是合格的。

便宜兒子要聽話,對這兩個把柄疑心重重。第二晚洲(晚洲,株洲縣觀音巖八景之壹(現株洲市天元區空靈聖地),大理石厚,風浪大。

後期大陸眾所周知,美麗的顏色是固體和不同的。掛下猿柄後,我在壹只鳥上。

浪散,危沙折花。暫時離開是愉快的,但老了是憂郁的。

中原沒有放兵,只好最後放了。淺遇春水滿南國,朱雅雲高。

船在浪費食物和睡眠,風在爭奪它。我參與土匪利益,謝爾的追隨者努力工作。

石縫中采蕨女,韭菜輸給曹官。丈夫身敗名裂,黃昏時分回到了空村。

我也聽到了同樣的話,雕刻剝皮和尖刀。高貴的人不把妳當苦艾嗎?

再要錢,亂象無窮。我能怎麽做呢?我是仆人,我會抓住它,然後逃走。

自我滿足是生理上的,當妳花出去的時候,妳就會快樂。

4.描寫株洲湘江風光帶的詩詞我的家鄉有壹條河,就是湘江。湘江邊上有壹條沿江風光帶。有非常漂亮的地方,如杜浦江亭,人體雕像,庭院和小空地...都很美。但是長江風景帶的景色早中晚都不壹樣。

早晨,露水還沒有消失,到處都在發光。涼風習習,鳥兒在樹上唱著歡快的歌,仿佛在說:“早上好,起來,快起來。”老人們在沿河景區打太極、做保健操、舞扇子、舞劍、散步、打球...沿河景區響起壹陣陣音樂。太陽出來了,露水消失了。

中午,人們坐在涼亭下下棋和五子棋...到處都是棋子碰撞的聲音。它在撓。到處都在響。有人在玩陀螺儀(包括我)。陀螺儀飛快地旋轉著,不時有壹陣風吹來,給人帶來涼意。風吹在江面上,使得長江的波濤洶湧。河水滾滾,陽光在水面跳躍,湘江開始變暖。

5.株洲歌詠詩--寫給峰峰,株洲建市60周年。建築從妳的視線中升起,穿過我的眼睛。手的溫度在我們心中站在壹個令人羨慕的高度。我們在城市的叢林中不期而遇。我看見妳步履蹣跚卻異常堅定地向我們走來。憑著不懈的毅力和追求,妳打出了自己的旗幟。我在株洲打扮了壹下。今天妳真迷人!風也是旅程,雨也是穿越泥濘的旅程。它像汗水壹樣真誠,像感情壹樣無私,像執著。今天,我看到了壹部壯麗的時代史詩閃耀在株洲大地上。從那時起,我感覺到壹種精神和壹種力量在這個城市蔓延。我們以拓荒者的名義與時間攜手賽跑,春風和雨水滋潤了壹座城市的記憶。發展的旗幟在風雨中揚帆遠航。株洲壹路乘風破浪,奮勇爭先。當我的目光穿過這座城市,我看到妳上升的身影在為這座城市增添熱量和關懷。是的,如果這是壹座豐碑,碑上應該刻的是責任、事業、理想。理想就像壹段激動人心的旋律在我們的城市奏響,所以我以觀察者的身份關註妳們的變化和發展,傾聽妳們對社會和人群的聲音。當妳走過春夏秋冬,給老百姓送去陽光的時候,我終於覺得株洲在時代先鋒。鬥爭的意義以改革為史詩的楔子。我們不怕困難,不怕責任。我們把發展作為史詩的楔子。我們充滿了勇氣和膽量。我們把創新作為史詩的楔子。我們盛開了。我們像史詩的楔子壹樣大步向前。我們不斷進步,放眼世界。我看到妳是先行者,秉承著先輩的人文精神,敲響了時代的鐘聲,時代的彩練沿著湘江流淌,那麽耀眼,與自然、與生命、與理性和諧。思考和諧就像壹個輕盈流暢的樂章,我們可以安靜快樂地分享。所以我終於感受到了妳努力工作的全部意義。晨鐘暮鼓中,我們邁著輕盈和諧的步伐,徜徉在陽臺和亭子之間的所有微笑。和平與榮耀正在成為這座城市的象征。作為株洲的壹員,我們匯聚了作為時代參與者和見證者的自信目光。我們曬過心,樓與樓之間,目光相遇。當我們的背影定格在花壇和綠色裏,壹道永恒的風景成為了這座城市的追求和難忘的記憶。我們在株洲的土地上鐫刻了理想和誓言,我們的責任和使命和湘江母親河壹樣長。期待夢想如藍天般遼闊,將耕耘多年的犁頭壹把火燒掉,人生無憾。當株洲帶著壹路的風雨和陽光向我們走來的時候,那些壯美的文字和詩句,在春風和建築之間,激情地寫成了壹道美麗的彩虹。承擔歷史和未來的理性、責任、開拓和奉獻,預示著壹個新的夢想,是對始祖炎帝夢想的繼承和延續。是株洲人理想與現實的完美結合。在株洲的土地上,聽春天熱情地奏響妳的旋律。

我的家鄉有壹條河,就是湘江。湘江邊上有壹條沿江風光帶。有非常漂亮的地方,比如杜浦江亭,人形雕像,庭院,小空地。但是,長江沿岸的風景帶的景色在早晨是不同的。早晨,露水還沒有消失,到處都在發光。涼爽的風正在吹著。它好像在說:“天亮了,快起床,快起床。”老人們在沿河的風景帶打太極、健身、舞扇子、舞劍、散步、打球...壹陣音樂聲在沿江風光帶響起。太陽出來了,露水消失了。樹葉閃著陽光,綠葉有壹點陽光。中午,人們坐在涼亭下下棋和五子棋...到處都是棋子碰撞的聲音。它在撓。到處都在響。有人在玩陀螺儀(包括我)。陀螺儀旋轉得很快。不時有壹陣風吹來,給人帶來涼爽。風吹在江面上,使得長江的波濤洶湧。河水滾滾,陽光在水面跳躍,湘江開始溫暖翻滾。

7.妳在株洲縣寫過詩嗎?1.大家比較熟悉的株洲縣寫詩,有杜甫的詩九首。

相傳詩人在株洲三天兩夜,寫了七行詩,傳為九首。其中,與株洲相關地區地名有關的詩有五首,分別是《蘇氏石浦》、《渡津港》、《二次臨安》、《蘇華詩書》和《二次萬州》。

住石浦(普在湘潭縣城西),盡早入住酒店,仲春美景。風壹過,船不敢系。

暮色中回到池塘,白天沒有星星。無月無生,青燈滅。

窮途多帥異,亂世少利。我老公也放蕩,經常死人。

君子憂,聖人憂。我是早上哭的,去了很久。

孤獨的小船像昨天壹樣,我聽到了同樣的聲音。鳥算食物,潛魚也驚。

前國王做了壹個網,並試圖傷害它。藍藻不繁茂,高帆終日。

如果沒有對戰爭的退讓,就會被迫開放感情。過津口(又名永津口、津口,今祿口),南嶽在此附近,湖南向東流。

和風送桂,春雲起。回頭看天津口,楓樹很多。

白魚困密網,黃鳥鳴。物略有限,有惻隱之心。

骨灰盒裏沒酒了,膝蓋上放著壹架無聲的鋼琴。聖賢是孤獨的,但他們是孤獨的。

——船過祿口時,雷打石亞空岸(空岸,位於株州縣祿口夏楠石埠)逆著平浪奔流,跌跌蔓延。還好船來晚了,很精彩。

飄渺的石霞君,楓葉隱而陡生。青春依舊無私,天有偏。

妳可以在我家露營,妳最終會尖叫。毒藥不足為慮,將士意氣風發。

把怨恨留給羞於做人才的人。歸帆享延,好處取之。

——空岸感之憂減而米散同舟,路難思。壹直都是浮雲浪,勢力不精。

壹瞥坑,飛櫓無基。得失稍縱即逝,宜畏泥。

註意自己的安全,清楚自己的才能。這個原則可以寬泛,不要代替拳期。

蘇華史蜀(石化蜀,位於株洲縣南王十萬石化蜀湘江上)下午辭職,晚上得到了石化蜀。岸流開水,樹木古今雜。

南風強,春熱西沈。四個序列平分秋色,那麽氣候呢?天地之間有恒數的混沌嗎?綁藤輪,貼古柴路。

人不在村裏的時候,野蒲泉會自己照顧自己。柴飛雖是荒地,但農具依然堅固。

山東可抗齊,可守王都。誰能敲妳的門,下令減稅?早了總會擔心,溫柔了就病了。

有了這個朋友,還有很多,窮人和老人壹起開車。早走就懶,掛在涼席上也不健康。

過去,我不再掛在大廳裏,但現在我在逃命。陶轉黑跳,日出黃霧。

無聊會促進攻擊性,睡著了也不清醒。仆人問起洗滌梳,臉色發青。

隨便披條毛巾,妳會為林中的花感到羞恥。我很高興聽到我晚上來找妳。

當妳是壹個身處險境的遠客,傷的是妳的耿直。魏弗恩首先是餓了,而是合格的。

便宜兒子要聽話,對這兩個把柄疑心重重。第二晚洲(晚洲,株洲縣觀音巖八景之壹(現株洲市天元區空靈聖地),大理石厚,風浪大。

後期大陸眾所周知,美麗的顏色是固體和不同的。掛下猿柄後,我在壹只鳥上。

浪散,危沙折花。暫時離開是愉快的,但老了是憂郁的。

中原沒有放兵,只好最後放了。淺遇春水滿南國,朱雅雲高。

船在浪費食物和睡眠,風在爭奪它。我參與土匪利益,謝爾的追隨者努力工作。

石縫中采蕨女,韭菜輸給曹官。丈夫身敗名裂,黃昏時分回到了空村。

我也聽到了同樣的話,雕刻剝皮和尖刀。高貴的人不把妳當苦艾嗎?

再要錢,亂象無窮。我能怎麽做呢?我是仆人,我會抓住它,然後逃走。

自我滿足是生理上的,當妳花出去的時候,妳就會快樂。參考:1。杜甫在南方與株洲結緣。唐初三年,安史之亂後不久,杜甫離開長安,從夔州順長江而下,壹直待在江陵,很長壹段時間沒有從警備中走出。他在唐朝第三年年底或二月初到達湖南,獨自在湘江流域遊歷。

大歷四年(769)初,杜甫離開洞庭,往返潭州(今長沙)數日,史料不甚詳細。沿湘江南下衡州投奔故友衡州,魏知進刺史。

株洲是必經之路,於是杜甫與株洲結緣。2.株洲縣空海岸位於株洲縣城路口以南5公裏湘江西岸下石埠。

唐代詩聖杜甫曾在此寫下《二空之地》壹詩,北宋大書法家米芾題寫“懷都崖”匾額。清代,左岸建有杜甫草堂和杜公亭。南北朝梁武天監七年(508),建孔令寺,內供奉觀音像,故又稱觀音巖。

孔令寺分為三層,底部是梅花亭,中間是大石殿,頂部是藏王閣。現存建築在懸崖邊由南向北壹字排開,是千裏之外湘江著名景點之壹。民間有“上有空岸,下有嶽陽樓”的說法。

3.株洲縣花石樹簡介花石樹位於株洲縣城南的王十萬花石樹湘江上。老湘潭自古就有兩個花石。壹個在湘水邊叫“花石衛”,壹個在涓水邊叫“花石城”。兩者都是因為水中有帶花紋的石頭而得名。

在花石城東約百裏的湘江上,有“花石駐軍”,被百姓稱為“小花石”。因為都屬於老湘潭,所以很容易區分。現在歸株洲了。

“花石樹”其實是湘江水郵的郵鋪,方便靠泊住宿。因為有幾個“守備兵”常年駐守。

這支“水怡守備隊”和陸毅的“唐冰”壹樣,負責驛道的安全、巡查、剿匪和保衛。4.株洲縣萬州(今萬州)位於三門航電樞紐附近的湘江,是株洲縣觀音巖(今株洲市天元區空靈聖地)八景之壹。

萬州之所以又叫西州,是因為唐代詩聖杜甫以夜遊這片大陸而聞名。也因先賢之美而憂國憂民,晚年流離湖南。

西州村民聞其名,感其德,愛其才,有挽留之意,故後人亦稱西州萬州。2.此外,1173年春,南宋愛國詩人範成大被任命為靖江(今桂林)知府。他從蘇州出發,然後進入江西,搬到株洲,寫了壹首詩。

第壹次進湖南醴陵範大成崖樹,被抓在樹蔭下,出了山就慶幸看到了平武。壹個春天,客人夢見滿山風雨,能聞到江南的鷓鴣香。