關於煙花冷的詩是1。有哪些關於煙花寒的詩句？
1，《正月十五》-唐蘇味道火紅樹銀花合，星橋鎖。
人群湧動，馬蹄下塵土飛揚；月光灑滿每壹個角落，在那裏人們可以看到頭頂上的月亮。妓女全毀了，歌也全毀了。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。2、“煙火秀”——明屈酉天花在無數個月，五朵祥雲環繞江泰。
當我落到地上時，我驚訝地發現星彩已經散開了，空中還下著雨。怒打玉桶翻細雪，勇踩金輪雷霆。
更要命的是，人已經漸漸散去，桿子已經把燈籠贏回來了。3、《賜煙火》——元趙孟頫人間巧技，煉藥燃燈同。
劉殘樓白，桃花皆紅。後夜翻花錦，不愁亂去東風。
4、《蘇小小歌》——唐·李和的蘭花露，像只烏鴉的眼睛。結裏沒有結裏的結，墓地裏的花更不堪。
草像席子，松樹像她的車罩。微風是她的衣服，碧玉是她的玉佩。
死前用過的油墻車，晚上要等在身邊。野火的野火綠，禮貌，閃電。
她走著，在西陵下，只有風雨，呼嘯著。5、《玉案·元Xi》——宋新戚姬東風夜花千樹，壹吹而下，繁星如雨。
寶馬雕車滿路香，鳳笛響，玉壺閃，魚龍共舞壹夜。飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。
眾裏尋它千百度，驀然回首，那人在昏黃的燈光下。6、《園冶》——宋朱舒針的火樹銀花引人註目，透出蒼穹，崇尚春風。
新歡忙，舊事驚憶夢。壹會兒希望成年，壹會兒可能希望朦朧很久。
賞燈難醉，明年可能就不壹樣了。
2.有人知道“煙花容易涼”是哪個詞嗎？
朝中厝煙花宜良
風搖草搖雨連連，只為誰？
河岸上，三春水盡，陽臺黃昏。
韶光暗，煙花寒，舊夢暖。
沈湎於當年的柳色，癡心生根。
《煙花易冷》歌詞背後的典故源自伽藍。
《洛陽伽藍傳》是壹部融佛教典故、文學筆法、斷代史、地理人文於壹體的千古佳作。是北魏楊玄之所作，成書於東魏孝景帝年間(公元547年)。正是因為其獨特的類似於現代紀錄片的歷史觀，才使得《洛陽伽藍記》、《水鏡朱》、《齊姚敏書》被稱為北魏百年三大奇書之壹。《煙花易冷》描述了1500多年前楊玄之筆下的千年古都洛陽，壹位皇家將軍和他所仰慕的女子之間的愛情故事。將軍偶然認識了壹個女人後，兩人壹見鐘情，決定私下過壹輩子。這時候將軍被朝廷招去邊境打仗。連年戰亂，帝都洛陽壹片狼藉，壹片廢墟。最後，女子掙紮著遇到將軍後，做了尼姑。當這位將軍風霜歸來時，她找到了那位女子出家的伽藍古寺，但人事已不在，緣分已盡。雨夜的古廟裏，他們無言的對視，感嘆人間的繁華如璀璨的煙花般轉瞬即逝！
3.現代詩，煙花易涼，珈藍神殿寺求壹首有相似情懷的詩
菊花臺。悲痛
蟬正在死去。
露珠晶瑩剔透
寧靜的風吹拂著我的心靈。
琴聲悠長，夜總在痛。
香滿滿園，遮不住孤星。
夢的荒涼
孤獨在路上
妳的身影在發黃的故事裏
滄桑改變了他們的容貌。
專註地看著，把眼淚抹成冰
蒼天有情，宋無名。
時光飛逝如水。
伊人丹書莊
倚窗，孤燈亮著
噩夢般的瘋狂，瘋狂。
誰聽了壹輩子悲傷的歌？
留下怨恨，在黑暗中徘徊。
花的眼淚
隱約發光
我忘不了世界末日。
月短人滿，人間太無常。
花自水漂，西風留香。
琵琶弦
誰能解除人們的憂慮
酒後醒來，嘆息，微笑，忘記。
光圈望雪，生死兩茫茫。
昨天的花在今晚消散。
青花瓷。鏡子
晚霞中的幾個銹斑已經被記錄了上千次。
雲雷紋大地的花瓣隨誰而去。
香脂如水，水映蝴蝶的追求。
落花也縈繞妳的風韻。
壹股淡淡的清香聞起來壹樣，塵土飛揚。
貌似水，貌似霜，霜雨不傷。
誰來剝去故事裏折射出的滄桑？
妳我在寒谷中分離。
歷經千年輪回依然清晰。
銅鏡映出妳轉身前的美。
拼接就像遙遠的記憶。
風侵蝕了蜿蜒裝飾中的奇跡
風煙散去後的妳還記得嗎？
鏡中花香悠悠，不亦樂乎。
續寫這個傳奇
枝葉婀娜，月色清朗。
碑文循環往復。不要忘記對方。
掛毯的顏色褪了，很悲傷，還緊緊系著舊妝。
人不歸，琴聲蕭瑟，西風東漸。
深深的皺眉，眉宇間的悲傷發自心底
色味如酒，似秋秋水，鎖愁。
歲月的打磨，比不上妳張開的手。
妳我在寒谷中分離。
歷經千年輪回依然清晰。
銅鏡映出妳轉身前的美。
拼接就像遙遠的記憶。
風侵蝕了蜿蜒裝飾中的奇跡
風煙散去後的妳還記得嗎？
鏡中花香悠悠，不亦樂乎。
續寫這個傳奇
以上文字是我模仿方老師的風格寫的。我笑了。
懷舊。江南
我的天空又下雨了，像個水鄉，又濕又涼。
壹個沒有紙傘的女孩，悠然的雨巷，無盡的仿徨。
我低頭看了看村子，漁歌晚了，船被火燒黃了。
偶爾傳來幾聲叮當聲，煙霧隨河水飄散。
半醉時可歸琴，指尖輕彈，悠揚悠揚。
煙雨如船上霧，潑墨江南，思緒飄零。
然後再灌壹瓶美酒，唱著喝著，唱著唱著。
遙寄希臘文，且忘之，墨跡滿河。
青春的挽歌
飛花沒關系
輕輕嘆息
所謂的飛花
吳菲葷小香散
冷漠的時光
壹剎那
所謂的時間
只不過是第壹根煙。
輕度疲勞
笑
所謂的疲勞
無非是懷舊。
沒有危險
雙眼
所謂的危險
除了愛，沒有什麽是太甜蜜的
冷漠的青年
吊唁
所謂的青春
只是忘了說再見。
摸不摸無所謂
滿月
所謂的纏綿
除了孤獨什麽都沒有。
以上均為原創，呵呵。
4.求:用容易冷卻的煙火寫壹首哲理詩。
今天，有什麽不同？無奈孤獨的星星追上了月亮，時間的流逝無法打破！看住院醫生喝醉了哀悼有什麽不好？舊時代的清醒的人和聖人被遺忘，敢於嘲笑煙花。
焦點(3樓):“也”字只是壹個聲調音符，沒有實質意義，起協調作用。無道斷孤星追月:縱使滄海變桑田(表示時間久遠)，仍會追月(表示情深)，不離不棄！但是煙花容易涼，讓人討厭。“舊時代的清醒人和聖賢都被遺忘了”可以參考李白的《入酒》，原文:舊時代的清醒人和聖賢都被遺忘了，只有飲者保留自己的名字。自古以來，有智慧的人都會感到孤獨，但只有喜歡喝酒的人才能留下名字(暗示自己)。當然，這些都只是表面意思，人才匱乏才是它真正想表達的。而我在這裏引用，毫無意義。至於標點符號，就不解釋了！如果還有問題可以改正，讓大家共同進步！
5.《煙火》中引用了多少古詩？
這首《煙花易冷》歌詞背後的典故出自《洛陽伽藍記》。
《洛陽伽藍傳》是壹部集佛教典故、帝都洛陽的文筆、朝代歷史、地理人文於壹體的千古佳作。是北魏楊玄之所作，成書於東魏孝景帝時代(公元547年)。正是由於其獨特的類似於現代紀錄片的歷史觀，才使得、朱、、舒等。被合稱為北魏百年三大奇書。
《煙花易冷》描述了1500多年前楊玄之筆下的千年古都洛陽，壹位皇家將軍和他所仰慕的女子之間的愛情故事。將軍偶然認識了壹個女人後，兩人壹見鐘情，決定私下過壹輩子。這時候將軍被朝廷招去邊境打仗。連年戰亂，帝都洛陽壹片狼藉，壹片廢墟。最後，女子掙紮著遇到將軍後，做了尼姑。當這位將軍風霜歸來時，她找到了那位女子出家的伽藍古寺，但人事已不在，緣分已盡。
雨夜的古廟裏，他們無言的對視，感嘆人間繁華如璀璨煙花般轉瞬即逝。
6.煙花易涼這句話出自什麽詞或古文？我想知道來源。謝了。
煙花易冷是周傑倫2010專輯《穿越時代》中的壹首中國風歌曲。
專輯還沒正式發行的時候，網上盛傳這首歌叫《甘霖雨》，其實《煙花易冷》才是這首歌的正式名字。不同於大多數流行音樂的創作，這首歌是先有詞，再作曲。
《煙花易寒》以其哀怨的風格和周傑倫獨特的唱法，壹出場就受到觀眾的喜愛。網友把這首歌當做“神曲”。
主要不是出自那首詩，而是壹首典故煙花寒的歌，寓意世間繁華漸逝，多少人表達了自己的挫敗感(不堪)(不再青春)。夢想漸漸接近尾聲，離現實越來越近。壹個不眠之夜，我無法承受幾本書所能描述的思想(表達我深深的思念)。就像妳默認了我壹樣，我也要慢慢等。等待妳慢慢接受我的時間到來，壹年又壹年，消耗著我的青春。隨著年齡的增長，印度尼西亞的寶塔已經斷了好幾層。多少人為之震驚(妳可以理解我的心為妳融化了多少次)，那種燃燒的心痛可與暗夜，殘燈中坍塌的山門(意為妳是否能感受到我內心的灼痛)相比，雖然我在不斷的等待。但我不知道我還能守住妳的心多久(我覺得與其理解為等待的心已不在，不如在這裏表達盤問，因為歷史已不在)，就像等烈酒醇香(很久)，或者等妳彈那把古箏(妳應該彈不了)(所以很久都幾乎不可能)，又下了壹場又壹場的雨(渲染氣氛，也可以指心雨)。我們第壹次見面的地方已經長滿了茂盛的植被。聽說妳這麽多年都是壹個人生活(我覺得妳在這裏有點怪，但是為什麽壹直不接受我的意思，妳也表示了壹點無奈)。歷史的古城門早已荒廢，失去了等級的繁華。取而代之的是，滄桑老樹的根，盤根錯節，遍布全城。可是，妳讓我等的聲音還在斑駁的城門上空回蕩(是不是有種絕望的感覺，呵呵)。雨聲此起彼伏(渲染氣氛)。我們第壹次見面的地方已經長滿了茂盛的植被。聽說這麽多年妳壹直壹個人在空房間裏(我覺得這裏的孤城更好理解為女人的臥室)。郊區牧羊人笛聲在妳生活的地方演奏(可以放牧的地方，可見草木茂盛也有貧瘠荒涼的意思。(但是我還應該相信嗎？)緣分到最後，我們還是很般配的壹對。(可是妳為什麽等了這麽多年還不接受我？我應該懷疑自己的信心嗎？《伽藍之雨》中美麗的愛情故事《煙花易冷》，又名《伽藍之雨》伽藍，梵文僧人伽藍莫、僧伽，以及七個伽藍和十八個伽藍。
楊玄之《洛陽伽藍記》——起源於以宋武帝武帝為首的南宋，以道武帝拓跋為首的北魏，這是中國歷史上的壹個分裂時期。公元420年開始，南北朝擴大勢力，合並疆域，戰亂不斷。在此期間，南朝的損失大於勝利。公元422年，宋武帝武帝病逝，魏拓跋思和明元帝大舉進攻宋朝，先後攻下金堂(洛陽)、虎牢關、滑臺。
430年，宋文帝劉義隆收復黃河以南失地，使魏軍主動撤退，進而占領滑臺、洛陽、虎牢。同年北魏全線出擊，包括金堂、洛陽、虎牢、滑臺。
公元449年，拓跋燾攻破柔然，後兵指南朝、宋。為了阻止魏軍南下，宋文帝派兵攻打北方。由於的獻身，自刺他，殺死裴等名將，軍事實力降低，國家逐漸衰落。再加上軍中無敵，又不顧朝臣反對，於太平十壹年率軍攻魏，面對魏軍的後來者，以百萬之眾渡過黃河，步步逼近，最後無奈北撤。自此，宋文帝已無力爭奪中原。
公元493年，魏與孝文帝拓跋崇遷都洛陽。頻繁地從南方進攻齊國(479年，宋王朝的蕭道成以易茗為首建立了代宋王朝)，至此，北魏和南齊打了23年...而《關的故事》則是描寫了那個戰亂年代的壹個悲傷的愛情故事。
和尚敲著廟裏的木魚誦經，天開始下雨了。和尚拿起木魚，走到禪房外，看著煙雨和思緒飄向遠方...宋文帝時期，壹位守城將軍奉命駐守洛陽城，期間結識了壹位當地女子，不久便私定終身。這時北魏進攻，將軍奉命出征。臨走時，他拉著女人的手:“等我贏了，我壹定回來娶妳……”兩人道別，女子留在城門口，目送將軍坐上馬鞍，頭也不回地離去...征將軍壹征就是幾個月，期間南朝宋朝節節敗退，宋文帝壹怒之下連斬兩位將軍。北魏全線出擊，直逼黃河。
宋文帝退出了北魏，而身受重傷的將軍則滯留在珈藍神殿寺。將軍受傷後想回朝，但此時北宋大勢已去，回去只有死路壹條。將軍從不懼怕死亡，但當他想到他的誓言和不分青紅皂白地殺死宋文帝時，他感到不寒而栗。無奈之下，他把自己托付給珈藍神殿寺當和尚，希望有壹天他能平息戰爭，回到她的身邊。
他們曾經有壹個女人坐在另壹扇門前的石板上，等待她心愛的人回來。每次遇到從前線回來的人，女人就問有沒有看到將軍，卻沒有他凱旋歸來的消息。
女人從不放棄，仍然日復壹日地等待。這個故事，從壹個故事傳到另壹個故事，最後傳到在珈藍神殿寺出家的將軍的耳朵裏。
但是將軍回不去了。這時，北魏已遷都洛陽。這是不爭的事實。南北朝的戰爭還在繼續。他必須活到戰爭結束...不知過了多少年，戰爭終於結束了。將軍第壹次走出珈藍神殿神廟的斜坡，似乎摔倒了。
7.《煙火》中引用了多少古詩？
1淅淅瀝瀝的雨故裏的草木深深地引用了杜甫的原文:江山易改，本性難移，草木皆兵。
傷心之態，不禁淚流滿面，鳥語驚人，離愁恨。戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。
我撫摸我的白發。它變得太薄了，再也裝不下發夾了(zān)。這座寶塔有幾層斷了？誰的靈魂破碎了？佛塔(雜語)也是佛塔，休屠的佛教是佛所創。
古人稱佛塔為佛塔。佛教是壹條寶塔路。
後來，他稱這座寶塔為寶塔。這裏的佛塔是指五、七、九、十三級等奇數級的佛塔，第七級為最多，故稱“七級塔”。
這座寶塔最初是用來埋葬聖賢的骨頭或隱藏佛經的。古人說，救人壹命，勝造七級浮屠，是把人的靈魂(生命)與浮屠相提並論。所以《寶塔》裏有壹句話，靈魂被幾層打破了，方文山巧妙地運用了這句話。3洛陽市舒威《舒威》是壹部記載北魏歷史的紀傳體年表。
《舒威釋老誌》是中國正史中最早專門記載佛教和道教的史書。是研究當時佛道文化的重要書籍。洛陽是壹座歷史名城，有時間去洛陽看看就能體會到那種魅力。舒威洛陽城與前方結合:誰在等待千年後的永恒愛情，清朝的歷史卻無法呼應真相？如果妳是在追隨前世，追隨紅塵，追隨我的流浪人生鋪路。4緣分生根。我們不知道樓主有沒有看過《蘇進傘之被埋沒的愛情》，裏面有壹句贊美愛情的名句。這不是幹草的芽，而是我們埋在地下的愛，已經生根發芽。“緣分生根”這句話最早的靈感應該來自這首詩(現代詩5)。珈藍神殿寺聆聽雨聲，期待永恒。在我國許多地方，有寺廟被稱為寺(賈，讀第二聲切)。比如在洛陽、吉林、無錫、蘇州等地，這些寺廟通常是佛教和旅遊景點。
煙花易寒，又稱“甘霖雨”，最早可以追溯到洛陽伽藍的故事，起源於壹段戰爭時期。和尚敲著廟裏的木魚誦經，天開始下雨了。和尚拿起木魚，走到禪房外，看著煙雨和思緒飄向遠方...宋文帝時期，壹位守城將軍奉命駐守洛陽城，期間結識了壹位當地女子，不久便私定終身。
這時北魏進攻，將軍奉命出征。臨走時，他拉著女人的手:“等我贏了，我壹定回來娶妳……”兩人道別，女子留在城門口，目送將軍坐上馬鞍，頭也不回地離去...征將軍壹征就是幾個月，期間南朝宋朝節節敗退，宋文帝壹怒之下連斬兩位將軍。北魏全線出擊，直逼黃河。宋文帝退出了北魏，而身受重傷的將軍則滯留在珈藍神殿寺。
將軍受傷後想回朝，但此時北宋大勢已去，回去只有死路壹條。將軍從不懼怕死亡，但當他想到他的誓言和不分青紅皂白地殺死宋文帝時，他感到不寒而栗。無奈之下，他把自己托付給珈藍神殿寺當和尚，希望有壹天他能平息戰爭，回到她的身邊。他們曾經有壹個女人坐在另壹扇門前的石板上，等待她心愛的人回來。
每次遇到從前線回來的人，女人就問有沒有看到將軍，卻沒有他凱旋歸來的消息。女人從不放棄，仍然日復壹日地等待。
這個故事，從壹個故事傳到另壹個故事，最後傳到在珈藍神殿寺出家的將軍的耳朵裏。但是將軍回不去了。這時，北魏已遷都洛陽。這是不爭的事實。南北朝的戰爭還在繼續。他必須活到戰爭結束...不知過了多少年，戰爭終於結束了。
這位將軍第壹次走出珈藍神殿寺傾斜、坍塌的山門，回到了他日夜思念的地方。他扮成平民，來到殘破的城門，已經斑駁不堪。他走到他們分手的地方，在那棵已經枯死的大樹旁邊，摸了摸她每天等他回來的石板...牧羊人長笛優雅的聲音從郊區傳來...過路人告訴將軍，這裏有壹個女人壹直在等她心愛的人回來...再次踏上那片熟悉的土地，但他心裏的感受是如此的復雜。似乎壹切都回到了他羨慕別人的時候...他在這個破碎孤獨的城市裏找到了她最後的影子，卻壹直找不到...天空中的雨不停地下著...他壹直相信她壹直在等她...這座孤城的老人告訴她，她壹直是壹個人...直到她去世的那天...僧侶們回到蒲團上，靜靜地坐著，敲打著木魚...天空中的雨還在禪宗裏淅淅瀝瀝地下著。當愛情壹步步逼近的時候，可能已經錯過了戀愛的季節，有時候相遇也是壹種美麗的意外，或許是上輩子的約定？也許是這壹生的開始？美好的愛情讓人銘記，雖然結局不盡如人意，但愛情本身就是壹個圓，我們每個人都只是這個圓的半圓。另壹半能不能和妳壹起畫個圈？愛情的滄桑在妳身上的結局是什麽？珈藍神殿寺聆聽雨聲，期待永恒。
這是全文的主旨。不得不說，這首歌的歌詞在《菊花臺》之後達到了壹種極致和混亂的程度，讓人無法梳理歌詞中的所思所想，卻能給人壹種非常悲涼和滄桑的感覺。是蝴蝶飛不過海，是海是世界上最遙遠的距離。不是明明知道彼此相愛，卻無法抵擋這種思念，而是要裝作絲毫不在心裏——泰戈爾的壹些資料來自百度百科。
8.煙花易涼的歌詞出自哪首古詩？
主要不是出自那首詩，而是壹首典故煙花寒的歌，寓意世間繁華漸逝，多少人表達了自己的挫敗感(不堪)(不再青春)。夢想漸漸接近尾聲，離現實越來越近。壹個不眠之夜，我無法承受幾本書所能描述的思想(表達我深深的思念)。就像妳默認了我壹樣，我也要慢慢等。等待妳慢慢接受我的時間到來，壹年又壹年，消耗著我的青春。隨著年齡的增長，印度尼西亞的寶塔已經斷了好幾層。多少人為之震驚(妳可以理解我的心為妳融化了多少次)，那種燃燒的心痛可與暗夜，殘燈中坍塌的山門(意為妳是否能感受到我內心的灼痛)相比，雖然我在不斷的等待。但我不知道我還能守住妳的心多久(我覺得與其理解為等待的心已不在，不如在這裏表達盤問，因為歷史已不在)，就像等烈酒醇香(很久)，或者等妳彈那把古箏(妳應該彈不了)(所以很久都幾乎不可能)，又下了壹場又壹場的雨(渲染氣氛，也可以指心雨)。我們第壹次見面的地方已經長滿了茂盛的植被。聽說妳這麽多年都是壹個人生活(我覺得妳在這裏有點怪，但是為什麽壹直不接受我的意思，妳也表示了壹點無奈)。歷史的古城門早已荒廢，失去了等級的繁華。取而代之的是，滄桑老樹的根，盤根錯節，遍布全城。
可是，妳讓我等的聲音還在斑駁的城門上空回蕩(是不是有種絕望的感覺，呵呵)。雨聲此起彼伏(渲染氣氛)。我們第壹次見面的地方已經長滿了茂盛的植被。聽說這麽多年了，妳還是壹個人在空房間裏(我覺得這裏的孤城更好理解為女人的臥室)。郊區牧羊人笛聲在妳住的地方演奏(在那裏可以放牧，可以看到茂盛的植被，(但我還該相信嗎？)緣分到最後，我們還是很般配的壹對。(可是妳為什麽等了這麽多年還不接受我？我應該懷疑自己的信心嗎？《伽藍之雨》中美麗的愛情故事《煙花易冷》，又名《伽藍之雨》伽藍，梵文僧人伽藍莫、僧伽，以及七個伽藍和十八個伽藍。楊玄之《洛陽伽藍記》——起源於以宋武帝武帝為首的南宋，以道武帝拓跋為首的北魏，這是中國歷史上的壹個分裂時期。
公元420年開始，南北朝擴大勢力，合並疆域，戰亂不斷。在此期間，南朝的損失大於勝利。公元422年，宋武帝武帝病逝，魏拓跋思和明元帝大舉進攻宋朝，先後攻下金堂(洛陽)、虎牢關、滑臺。430年，宋文帝劉義隆收復黃河以南失地，使魏軍主動撤退，進而占領滑臺、洛陽、虎牢。
同年北魏全線出擊，包括金堂、洛陽、虎牢、滑臺。公元449年，拓跋燾攻破柔然，後兵指南朝、宋。為了阻止魏軍南下，宋文帝派兵攻打北方。
由於的獻身，自刺他，殺死裴等名將，軍事實力降低，國家逐漸衰落。再加上軍中無敵，又不顧朝臣反對，於太平十壹年率軍攻魏，面對魏軍的後來者，以百萬之眾渡過黃河，步步逼近，最後無奈北撤。自此，宋文帝已無力爭奪中原。公元493年，魏與孝文帝拓跋崇遷都洛陽。
頻繁地從南方進攻齊國(479年，宋王朝的蕭道成以易茗為首建立了代宋王朝)，至此，北魏和南齊打了23年...而《關的故事》則是描寫了那個戰亂年代的壹個悲傷的愛情故事。和尚敲著廟裏的木魚誦經，天開始下雨了。和尚拿起木魚，走到禪房外，看著煙雨和思緒飄向遠方...宋文帝時期，壹位守城將軍奉命駐守洛陽城，期間結識了壹位當地女子，不久便私定終身。
這時北魏進攻，將軍奉命出征。臨走時，他拉著女人的手:“等我贏了，我壹定回來娶妳……”兩人道別，女子留在城門口，目送將軍坐上馬鞍，頭也不回地離去...征將軍壹征就是幾個月，期間南朝宋朝節節敗退，宋文帝壹怒之下連斬兩位將軍。北魏全線出擊，直逼黃河。宋文帝退出了北魏，而身受重傷的將軍則滯留在珈藍神殿寺。
將軍受傷後想回朝，但此時北宋大勢已去，回去只有死路壹條。將軍從不懼怕死亡，但當他想到他的誓言和不分青紅皂白地殺死宋文帝時，他感到不寒而栗。無奈之下，他把自己托付給珈藍神殿寺當和尚，希望有壹天他能平息戰爭，回到她的身邊。他們曾經有壹個女人坐在另壹扇門前的石板上，等待她心愛的人回來。
每次遇到從前線回來的人，女人就問有沒有看到將軍，卻沒有他凱旋歸來的消息。女人從不放棄，仍然日復壹日地等待。
這個故事，從壹個故事傳到另壹個故事，最後傳到在珈藍神殿寺出家的將軍的耳朵裏。但是將軍回不去了。這時，北魏已遷都洛陽。這是不爭的事實。南北朝的戰爭還在繼續。他必須活到戰爭結束...不知過了多少年，戰爭終於結束了。
這位將軍第壹次走出珈藍神殿寺傾斜、坍塌的山門，回到了他日夜思念的地方。他扮成平民，來到殘破的城門，已經斑駁不堪。他走到他們分手的地方，在那棵已經枯死的大樹旁邊，摸了摸她每天等他回來的石板...從郊區傳來了優雅的牧羊人笛聲...過路人告訴將軍，這裏有壹個女人壹直在等她心愛的人回來...再次踏上那片熟悉的土地，但他心裏的感受卻是如此復雜，仿佛。