題詞詩:
凡人有紀，三百六十，九竅，五臟。
有皮膚的也想跟它比；有血的人也希望它過去；
有筋骨者，欲固；有意願的人也想和諧；
那些本質上也很有錢的人都想做。如果是這樣的話，疾病就沒有生存的地方了。
邪惡的產生是沒有原因的。病猶存，邪生，精郁。
水沈郁則汙，樹沈郁則毒，草沈郁則爛。
主德不合理，民欲不達。國家長期蕭條，各種惡有所生。
各種災難降臨。從上到下互相忍受，從而脫身。因此，聖桂王，
英雄忠臣，為了敢言，決定鎮壓封鎖。王理虐待人民，
大家紛紛詆毀周，呼籲發布公告，說，民不聊生，君為巫護。
留心讒言，得之則殺之。
國王告訴召公我可以誹謗他。召公回答說，這也是壹個障礙。
這不是災難。防人之口不如防川崩。
會有很多失敗者。老公和人還是好的。所以治理四川的人壹定會引導他們。
君主統治人民時，宣布他的話。天子聽政，令大臣，
烈士表諫，好學廣讀，獻諷刺詩，謀士誦之。
庶人發了消息，官員們照章辦事，親戚們做了補充檢查，女王考慮了。
所以下處無善，上處無作為。現在，
國之有罪，則憂之。王福，中國人三年，
這是亡國的習俗，是抑郁而不是陽。
傳統原文
凡人三百六十節，九竅，五藏，六福。皮之欲與之比，血之欲貫之，筋骨之欲固，心之欲和，精之欲行。如果是這樣的話，疾病就沒有了生存的地方，邪惡就會無緣無故地誕生。有病則生惡，精則郁。所以水窪是汙，樹窪是蛾，草窪是肫。國家也蕭條了。主德不合理，民欲不達標，這個國家蕭條。國家長期蕭條，萬惡齊發，萬難臨頭。上下也都隱忍，結果就是這樣。於是，於，這位聖王的高貴英雄，因為敢於直言而決定消沈。
周厲王辱罵人民，所有中國人都誹謗他。召公起訴說，“人沒有危險！”國王讓衛士監督讒言者，如果得到了，就殺了他們。國不敢言，路惹眼。王茜起訴召公說:“我可以誹謗！”召公說，“這是壹個障礙，不是壹個障礙。守民口不如守川。壹條河垮了，就有很多輸家。老公和人還在。是治川者之指南，治民者之宣示。於是，天子聽政，以至於群臣諫言，好學寫詩，接受勸告，老師背誦，庶人傳話。官員盡了力，親戚補了，然後國王考慮。絕對好的是下面，上面沒有動作。我擔心我的國家，因為國王把我關了起來，犯了壹個錯誤。”王福聽著。在過去的三年裏，這個國家人口泛濫。這次蕭條的失敗也是。郁不陽。周鼎抓住了老鼠，讓馬跟著它，因為它不是陽性的。不發光，是亡國之俗。
管中閔桓公。黃昏時分，桓公以收集蠟燭為樂。管仲曰:“我能辨晝，不能辨夜。可以出去了。”他二話沒說，說:“管仲老了，我要和管仲壹起享福！請在晚上打電話。”管仲曰:“汝已過。夫厚於味，而薄於德，沈浸在享樂中的人更是憂心忡忡。強則懶則失時，老則無名。我今天就鼓勵妳，如果妳太沈浸在酒裏了！”管仲能站穩腳跟。每次旅行也是有趣的，今天是有趣和有益的；不良行為亦貴，今主欲留而不允。舒展心胸，講道理，就該樂而化之，以物為主。這個桓公之所以冷若冰霜也是。
列精者，聽齊王之言，穿東衣東布，白冠冠，蹬鞋。他們會在雨中走下大廳，叫他們的服務員，“我是什麽？”侍者說:“公平和美麗。”精子柱高是因為臺階和窺井，恨老公也是壹種恥辱。他嘆了壹口氣，說道，“侍者替我聽了齊王的話。太可惜了！妳聽到的和做的是怎麽回事？萬騎之主，人也甚好，無鏡，其殘無壹日而死。誰能照照鏡子？它唯壹的學者！誰都知道，鏡子也是清楚的，惡人也是清楚的。認識鏡子裏的自己也行，認識秀才裏的自己也很棒。得之精，失之大，不知是何滋味。趙簡子說:“爵愛我，都鐸不愛我。我也要受爵諫，無人之地；祭司們的建議對我也有好處，會讓我變醜。”對他說:“爵也愛妳的醜，卻不愛妳的缺點；多也愛妳的缺點，但不愛妳的醜陋。我學過當老師，好看的都是醜的。如果君主的品質不在人，恐怕君主也是不變的。“此愚子之賢者也。刻的是人和大臣的話。簡不智，都鐸不居趙。更何況是在簡那邊！
原簡體大禹
吳越:凡人有三百六十節，九竅，五寶，六府。皮之欲與之比，血之欲貫之，筋骨之欲固，心之欲和，精之欲行。如果是這樣的話，疾病就沒有了生存的地方，邪惡就會無緣無故地誕生。有病則生惡，精則郁。所以水窪是汙，樹窪是蛾，草窪是肫。國家也蕭條了。主德不合理，民欲不達標，這個國家蕭條。國家長期蕭條，萬惡齊發，萬難臨頭。上下也都隱忍，結果就是這樣。於是，於，這位聖王的高貴英雄，因為敢於直言而決定消沈。周厲王辱罵人民，所有中國人都誹謗他。召公起訴說，“人沒有危險！”國王讓衛士監督讒言者，如果得到了，就殺了他們。國不敢言，路惹眼。王茜起訴召公說:“我可以誹謗！”召公說，“這是壹個障礙，不是壹個障礙。守民口不如守川。壹條河垮了，就有很多輸家。老公和人還在。是治川者之指南，治民者之宣示。於是，天子聽政，以至於群臣諫言，好學寫詩，接受勸告，老師背誦，庶人傳話。官員盡了力，親戚補了，然後國王考慮。絕對好的是下面，上面沒有動作。我擔心我的國家，因為國王把我關了起來，犯了壹個錯誤。”王福聽著。在過去的三年裏，這個國家人口泛濫。這次蕭條的失敗也是。郁不陽。周鼎抓住了老鼠，讓馬跟著它，因為它不是陽性的。不發光，是亡國之俗。管中閔桓公。黃昏時分，桓公以收集蠟燭為樂。管仲曰:“我能辨晝，不能辨夜。可以出去了。”他二話沒說，說:“管仲老了，我要和管仲壹起享福！請在晚上打電話。”管仲曰:“汝已過。夫厚於味，而薄於德，沈浸在享樂中的人更是憂心忡忡。強則懶則失時，老則無名。我今天就鼓勵妳，如果妳太沈浸在酒裏了！”管仲能站穩腳跟。每次旅行也是有趣的，今天是有趣和有益的；不良行為亦貴，今主欲留而不允。舒展心胸，講道理，就該樂而化之，以物為主。這個桓公之所以冷若冰霜也是。列精者，聽齊王之言，穿東衣東布，白冠冠，蹬鞋。他們會在雨中走下大廳，叫他們的服務員，“我是什麽？”侍者說:“公平和美麗。”精子柱高是因為臺階和窺井，恨老公也是壹種恥辱。他嘆了壹口氣，說道，“侍者替我聽了齊王的話。太可惜了！妳聽到的和做的是怎麽回事？萬騎之主，人也甚好，無鏡，其殘無壹日而死。誰能照照鏡子？它唯壹的學者！誰都知道，鏡子也是清楚的，惡人也是清楚的。認識鏡子裏的自己也行，認識秀才裏的自己也很棒。得之精，失之大，不知是何滋味。趙簡子說:“爵愛我，都鐸不愛我。我也要受爵諫，無人之地；祭司們的建議對我也有好處，會讓我變醜。”對他說:“爵也愛妳的醜，卻不愛妳的缺點；多也愛妳的缺點，但不愛妳的醜陋。我學過當老師，好看的都是醜的。如果君主的品質不在人，恐怕君主也是不變的。“此愚子之賢者也。刻的是人和大臣的話。簡不智，都鐸不居趙。更何況是在簡那邊！
簡化翻譯
每個人都有360個關節，包括九竅、五臟、六腑。皮要使其細，血要使其滑，筋骨要使其壯，心要使其安，精要使其行。這樣，疾病就沒有容身之地，邪惡的疾病就不會產生。疾病滯留；惡性疾病的發生是由於精氣郁結所致。所以水壹閉就會變臟，樹壹閉就會生蛾，草壹閉就會死。國家也有封閉的結。君德不可及，民願不可實現。這是閉關鎖國。如果閉關鎖國長期存在，那麽各種罪惡就會匯集，各種災難就會匯集。高級官員和下層人民之間的相互傷害由此而來。所以，聖賢之君敬英雄忠臣，是因為他們敢言諫，能排除障礙。
周厲王殺了人，人們都指責他。召公把這壹情況告訴了周定·王力，並說:“人民受不了妳的命令！”李王派巫婆保家衛國監視膽敢指責的人，抓到就殺。京城無人敢再言，路上相見只是壹個眼神。王理很高興，把這個情況告訴了召公，說:“我可以消除人們的抱怨！”召公說:“這只是為了阻止人們的指責，而不是消除人們的抱怨。堵住人的嘴比堵住冰冷的自來水危害更大。流水堵了，壹旦斷了，會傷到很多人。人民也是如此。所以，治水的人要去堵，讓水通暢，管老百姓的人要引導老百姓，讓老百姓暢所欲言。所以皇帝處理政事，讓官員學者發聲勸諫，讓好學有廣博的人獻上諷刺詩，讓樂師吟誦諷刺詩，讓平民傳達意見，讓身邊的臣子把所有的勸諫都說出來，讓同宗大臣彌補皇帝的過失，監督皇帝的政事，然後由皇帝拿捏，酌情執行。所以下面沒有漏說的客氣話，上面也沒有走錯壹步。若試圖堵住下面百姓的嘴，那將是國王的過錯，恐怕會成為全國之憂。”李仁沒有聽他的勸告。三年後，中國人把李國王釋放給了魁地奇。這就是閉結帶來的危害。結了就是陽之失。周鼎上刻有老鼠形狀的圖案，因為它屬於陰，所以馬可以踩在上面。失去楊是亡國的特征。
管仲設宴款待了齊桓公。天已經黑了，桓公很高興，就點了蠟燭，繼續喝酒。管仲說:“我白天請妳喝酒，晚上不做。妳現在可以走了。”桓公很不高興，說:“管仲妳老了，我能陪妳玩多久！希望晚上繼續喝。”管仲說:“妳錯了。貪圖美色而無知的人道德貧乏，沈溺於享樂的人終將可悲。年輕時懶惰會失去機會，年老時懶惰會失去名聲。我從現在開始就鼓勵妳，妳怎麽能沈迷於喝酒！”管仲可以說是能夠建立性格的。性格的墮落都在於過度享樂。現在雖然很享受，但態度越來越嚴肅，人品的敗壞就在於過度的尊嚴。現在國君想留下來，但是他不同意。他明白自己的意誌，按原則辦事，以這種態度為君主服務，不因榮譽和享樂而改變。這就是桓公成就霸業的原因。
齊卓王聽精。有壹次，柱中的精子穿著熟絲做的衣服，白絲做的帽子，破爛的鞋子。天亮了，他們故意撩起衣服，在大廳裏走來走去，對侍從說:“我像什麽？”服務員說:“妳很漂亮，很漂亮。”精子高姿去井邊照看它，這顯然是壹個醜陋的人。他感嘆:“侍從迎合我，是因為齊王聽我的。”！更何況聽了我想法的齊王呢？“對於壹個泱泱大國的君主來說，人們迎合他更是雪上加霜，而他卻看不到自己的缺點，那麽用不了多久，國家就會崩潰滅亡。誰能幫他看清自己的缺點，大概只有智者吧！每個人都知道自己喜歡鏡子來反映自己的形象，卻討厭智者指出自己的缺點。鏡子能照出自己的形象，作用不大，智者能指出自己的不足，大有作為。如果只知道小的，扔掉大的，就不知道類比了。
趙簡子說:“趙玨愛我，但尹鐸不愛我。趙玨訓誡我的時候，壹定是在壹個沒人的地方；尹鐸訓誡我的時候，喜歡當著別人的面糾正我，肯定會讓我很難看。”尹鐸回答說:“趙爵在乎妳的過失，但他不在乎妳的缺點。我在乎妳的過錯，但我不在乎妳的失態。曾經聽老師說過如何觀察人的面部。看起來又厚又黃，經得起出醜。如果我不在別人面前糾正妳，恐怕妳也不行。”這是簡的智慧。如果君主是明智的，那麽臣子的忠告就會被嚴格地刻上。如果阿珍不明智，那麽連留在趙都不可能，更別說留在阿珍身邊了。