中秋節的起源是外來文明和地球文明的融合，也是日月星辰的演變給予人類的壹種失望。它源於人類的智慧和探索。古人從天象中慢慢掌握了滄桑變化的規律，與自然融為壹體，總結出壹個常識和四季的自然規律。到了秋天，大部分作物都已經長大，變成了食物，人們在這個碩果累累的季節裏尋找壹種解脫和釋放。
每年八月，天氣晴朗，有詩說秋水* * *天壹色，夕陽和落寞的齊飛很美，恰好是壹年中不冷不熱的壹天。8月15日恰好是月夜。在享受收獲的同時，人們應該慶祝這個收獲的季節。
在古代，人們對自然現象的認識並不是很科學，也無法用文明來系統解釋。在慶祝的時候，他們會崇拜天空、大地、太陽和月亮。後來具體涉及到神和人物，八月十五開始拜月。這是對月神的崇拜，是精神文明的發展過程，是古代乃至現代思想的衍射和折射，是對美好生活的向往和寄托、追求和夢想。
月圓之夜，幸福的故事燃著月光，家國情懷席卷天下，壹代又壹代，曾經的賞心悅目，日復壹日，年復壹年，中秋依舊，月圓依舊。年復壹年相似，年復壹年人不同，而* * *和中國的中秋節更是獨壹無二，如明月般閃耀。
漢唐文化壹直燦爛，中秋文明在這裏繁榮昌盛。歡度中秋，中秋習俗，是時代文明的特征，是對當下生活現狀的詮釋，是對進步的闡述。在古代，八月十五月圓的時候，古人要在飯館裏玩月亮，舉杯看明月，滿眼都是絲絲縷縷。即使是小孩子也要看月子遊戲，甚至要熬夜。男人在笙語聲中沈醉酣睡，問世間何為自在逍遙。
隨著生活水平的提高和物質文明的進步，精神文明也有所提高，中秋節逐漸淡化，賞月變得有趣，習俗多樣化，形成了各種慶祝方式和人文思想，比如吃月餅，吃各種季節的水果，尤其是蘋果，中秋水果飄香。玩燈籠，賞桂花，喝桂花酒，舞龍都是中秋節的習俗。南北不壹樣，東西不壹樣，今天還在繼續傳承。更重要的是，它升華和孕育了新文化，包括小長假旅遊和各種美食，還有中秋消費文化。
八朵桂花紅燭在月色下高燃，在月色下做夢，追憶往昔，多少文人墨客寫下了多少美麗的詩篇，有時是年年秋來悲，或因無團圓而悲。少男少女聽香追愛，聞樹下情，望明月，寄托對彼此的愛。我希望老人盡快牽線搭橋，結果好就萬事大吉了。每壹天，太陽和月亮都會白頭偕老，聽繁榮之歌，唱幸福的贊歌。
嫦娥奔月玉兔明月，千裏之外，李白嘆，入我相思門，知我相思，中秋之相思，月下三千尺；李商隱的《藍天清夜心》在中秋期間似乎更精彩。蘇軾也放棄了美食的想法，說春夜值千金，八月中秋也是美好的壹天。說蕭黃昏看天，看雲，是與李清照的壹種相思。兩個閑愁比較合適，都叫壹個梅切；大書法家米芾也寫道，天上若無補月戶，貴誌托西輪。......
古往今來，文化是人們精神的表現，是文明的記錄。中秋節更多的是家國情懷、歷史情懷、文化傳承和時代特征，讓我們的民族更加繁榮，我們的國家更加富強，人民生活水平不斷提高，節日氣氛更加濃郁。
沒錯，舊時代月亮很亮。的確，中秋易去，情懷不斷。在煙雨中尋找月光的盒子，就可以開始妳的旅程，踏上妳的夢想。即使在黑暗中，只要心裏有月光，未來的壹切都是光明的。
祝世界上的每個人中秋節快樂！
袁澤在北京大學寫的。