1,
？清明時節，早春的寒意已經褪去，正值春花怒放，不像晚春的落花遍地，會導致憂郁。所以，清明是踏青的最佳時節。
？在清明節相關的詩歌中，最著名的是杜牧的《清明節》，大家都知道清明節時接連下雨。
？有人給了杜牧的詩不同的句子，同樣清新雋永:
？清明時節雨紛紛，
？路上的行人，
？想斷魂。
？對不起，餐館在哪裏？
？有牧羊男孩，
？指向杏花村。
？走著的杜牧寫的是清明，閑坐著的孟浩然寫的是清明是物。在孟浩然看來，壹年壹度的清明節，在首都，人們是悲傷和懷念的。馬車嘈雜，鄉村綠柳依依。外面花草生長，鳥兒飛翔，蝴蝶翩翩起舞，我坐在空蕩蕩的大堂，以茶代酒回憶往事——
？皇帝強調清晰，
？人們擔心他們自己。
？汽車在路上靠近的聲音，
？東方的柳樹是綠色的。
？花落草長，
？鶯飛蝶雙簧。
？坐在空蕩蕩的大廳裏，回憶著彼此，
？喝茶聊天而不是喝醉。
？說起郊遊，唐代詩人韋莊在《長安清明》中把春色寫到極致:
？跳蚤(清晨)是傷害春夢的雨天。
？但是草地更加多沙。
？壹開始官方給我壹個明明白白的火，
？有空的時候，可以白花錢。
？紫色陌生人尖叫著，
？青楊畫秋千。
？遊客記得和平事件，
？風景如昔。
？長安城的清明還是不如杭州西湖的清明。宋代詩人吳為信寫下《清明是蘇堤上的事》時很高興:
？梨花在清澈的空氣中開放，
？在城市裏徘徊尋找春天。
？黃昏時離開，
？壹萬只柳鶯。
2,
？清明節期間，並不是每個人都開心。我去過清明節，我是宋朝的。王宇澄的《清明》很苦。他生活在商州，身無分文，自嘲如荒山寺裏的和尚。他只能通過閱讀和聊天來安慰自己:
？沒有花，沒有酒，晴朗的壹天，
？興致慘淡如野僧。
？昨天，我的鄰居乞求壹個新的火。
？小窗粉和臺燈。
？詩人說，雖然天氣晴朗，但他沒有花可看，也沒有酒可喝。昨天從鄰居家弄了個新火，清明節早上點壹盞燈在窗前看書。
？宋代詩人張炎的《鐘超措》也寫了春色，但帶著傷感:
？清明時節雨紛紛，
？潮汐擋住了過河的沙子。
？冷冷地看著梨花，
？壹生所愛天涯。
？顏胡，
？雲窗霧亭，
？壹只喝醉的烏鴉。
？折壹棵柳樹，
？回來是誰的家？
？這位詩人春遊時被大雨困住了。梨看到他的樣子，責怪他不為家鄉著想，只為心愛的山水著想。無奈之下，詩人只好去舞廳喝個爛醉。但是喝醉是好的，但是妳不能呆太久。在回家的路上，詩人折了壹棵柳樹，但他不知道該把它插在哪裏。
？遊子欲去無處，愁溢於言表。
？元代，張可久寫了第壹首詩《清江春思》，借清明節抒發了對時間飛逝的感慨:
？黃鸝在門外哭柳，
？雨後天晴。
？會在春天消失幾天，
？相思又細。
？在梨花窗邊，美麗的女人在飲泣。
？清明節過後，細雨將至。春天能持續幾天？青春稍縱即逝，遊子未歸，梨花小窗裏，佳人借酒消愁。
3,
？傷春悲別離是清明詩中的重要內容。
？張炎和張可久的悲哀是個人的，而張繼和屈大均的悲哀是家國的。
？唐代詩人張繼以《姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船》壹詩而聞名，而他的《陸門是事》壹書則不那麽有名，但寫《安史之亂》後的民生卻很生動:
？農夫招募了愛之船，
？春草青青萬頃田；
？試試去午門看看郡州，
？清明好幾個地方都有新煙。
？清明節前是寒食，百姓不能用火。清明節過後，應該是“新煙遍地”，現在煙很少了。發生了什麽事?壹個人都沒有了。呂門在蘇州，魚米之鄉，但戰亂中，農民被號召打仗，大片土地荒蕪，鮮有人燃起新煙。通過對廚房煙霧的忽視來寫戰爭的災難是別出心裁的。
任旭的《清明左》是明朝遺民屈大均的壹首詩，生動地表現了國家不能復興的痛苦:
？早上很冷，晚上多雲，
？我不覺得春天在我悲傷的深處。
？落花因風雨而有淚，
？從古至今，鳥都是無情的。
？故國是壹場夢，
？漢字又開始熱銷了。
？龍蛇無處可逃，
？冷食每年都很受歡迎。
？屈大均是著名的學者和詩人。他年輕時壹直從事反清活動。中年以後，他退休了，專心寫作。任旭元年為1682(清康熙二十壹年)。此時距清兵入關已有40年，故國復辟已成天方夜譚。所以詩人說“龍蛇”(暗喻蟄伏者)白白消失，無立足之地。每壹次明明都變得越來越多愁善感，越來越痛苦，他深感憂慮和憤怒。
？屈大均的詩歌，風格慷慨激越，情感厚重壯闊，文字明快瑰麗，在當時影響很大。
4,
？南宋有個“江湖派”，不是武林人士，是詩派。這壹派的詩人大多沒有官職，逍遙自在。“江湖派”高手之壹是余姚人高柱。他有壹首《清明飲酒》詩，淒涼:
？南北山有許多墳地，
？清明節掃了不同的看法。
？紙灰飛成白蝴蝶，
？淚水被鮮血染紅了杜鵑花。
？日落時，狐貍睡在墳墓上，
？晚上，孩子們嘲笑燈光。
？人生有酒，必有醉。
？壹滴都沒到酒泉。
？清明節，詩人，來掃墓，燒紙痛哭，思念之淚，滴落成血。掃墓後，他們回家，他們的孩子很高興。只有狐貍沒有離開。俗話說“狐貍死了會往土丘上沖”(就算死了也要把頭對準土丘的方向)。“狐貍都這樣了，人怎麽會低人壹等呢？”看來“人生有酒是要喝的”還是真的。
掃墓是清明節的另壹項重要活動。壹般來說，說起祭掃詩，大家都會引用高柱的這首。
？這首詩曾入選《千家詩》，廣為流傳。相傳明朝時，有人為爭墳地，打死人。壹位學者把高柱的這首詩的用詞改了壹下，甚至帶有諷刺和勸導的意味，妙趣橫生:
？南北山爭墓田，
？清明節的打鬥是不同的。
？把衣服撕成白色的蝴蝶，
？把妳的頭打成紅色的布谷鳥。
？日落時，死屍睡在墳墓上，
？晚上，我的孩子在燈前哭泣。
？生活中有很多事情要做，
？妳去過酒泉嗎？
？高柱的詩清新、質樸、自然。就像他的壹生，壹生都在遊山玩水。
？明初大詩人高啟寫了壹首《送陳秀彩回沙上省墓》的詩，寫出了兵荒馬亂後清明的冷寂:
？沾滿了鮮血，淚水和灰塵，
？大亂之後回國很難過。
？風吹雨打梨子都吃涼了，
？有多少墳墓的後代來了？
？高啟生活在元末明初，處於戰亂狀態。這首詩說:戰後，他們終於披著沾滿血淚塵埃的衣服回到了故鄉，正好趕上寒食清明，但看到梨花落時，掃墓的人寥寥無幾，因為他們的後代都死於戰火。只有28個字，但每個字都是血淋淋的。
？至於誰能寫出空屋之痛，還要推晉代詩人秦略的《傷逝》:
？自古以來，我就是多愁善感的。
？拼個妳死我活，忘了對方。
？墳墓在荒坡上三英尺的地方，
？老眼流幾行淚。
？多災多難的春風吹散了夢想，
？無情的冷月照耀更久。
？回家正好是新寒食節。
？我不忍心看到空紙掛在墻上。
？“紛擾的春風吹走了夢，無情的冷月照得更久。”再好的夢，終究會散去。壹覺醒來，會看到“墻上掛著壹間空房”，在冷月下度過漫漫長夜。這首詩只有八句，卻在中國悼亡詩中占有壹席之地。
？春天不全是桃紅和李白，載歌載舞。
5,
？吳文英是南宋時期的壹位偉大詩人。《夢窗吳文英》有340字，數量僅次於辛棄疾(600多首)。我更喜歡他的文字，如虛幻的藝術境界，能把不同的時空場景濃縮成壹幅畫面。前人評論:“宋代求詞，前有清真(周邦彥)，後有夢窗。”雖然是片面的觀點，但也不是完全沒有道理。吳文英的好詞很多，難怪前人編宋三百首，選他的詞最多。
？清明傷春，感覺最美妙的是吳文英的《風入松》:
？聽風雨聲，
？擔心草和花。
？樓前的綠色和黑暗的道路，
？壹抹柳葉，壹寸柔情。
？冷泉酒，
？黎明閃爍，夜晚哭泣。
？西園天天掃林亭，
？仍然享受新的陽光。
？黃蜂撲上壹千次，
？那時候我的手是香的。
？我不能和妳壹起度蜜月，
？幽階壹夜長滿青苔。
？此詞是壹首“想嬪妃”之作，也是壹首傷春之詞。
？嘗試翻譯:
？聽淒風苦雨，獨活清明。葬落花，滿懷悲傷，草擬葬花碑文。樓前道別的地方，如今已是壹片樹蔭，每壹縷柳絲都寄托著壹份柔情。春寒料峭獨自飲酒，本想借夢與美人重逢，卻被啼鶯驚醒。我每天打掃西園的亭子和樹林，仍然來這裏欣賞新晴天的美景。蜜蜂經常蕩秋千的繩子壹定有妳手裏握過的香味。我有多難過，卻始終沒有妳的消息。寂寞空曠的臺階上，壹夜之間長出綠色的青苔。
？在刺骨的風雨中，吳文英獨自度過了清明節。想起過去和心愛的人壹起住在這裏，就像做夢壹樣。我再也沒有在花園裏見過她，思念的憂傷像臺階上的青苔壹樣綠。
？人去園中，春不住。牽掛風雨，珍惜歲月，傷害離別，恍如昨日。
？其實人生最痛苦的事，就是失去之後才知道珍惜。既然這樣，不如現在就去見妳想見的人，做妳想做的事，不留遺憾。