賞析:深夜，我躺在床上，聽到風雨聲，夢見自己騎著壹匹鐵甲馬，跨過冰封的河流，走向北方戰場。
2、綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不用還。(張:《漁歌子》)
賞析:“綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不用回”，形容漁人的捕魚模式。漁翁頭戴綠竹帽，身披綠蓑衣，斜風細雨中忘歸。“斜風”指微風。所有的色彩都是明麗的，語言也是活潑的，生動地表現了漁夫悠閑的田園生活。
3，山路沒下雨，衣服濕了。(王偉:在山裏)
賞析:寫山中溪流:京西蜿蜒流過，溪水淺，被溪水沖刷的白色石頭壹點壹點暴露在水中。
4，好雨知時節，當春發生。(杜甫:《《春夜喜雨》》)
欣賞:好雨知道雨的節氣，就在植物發芽生長的時候。
5.雨後的空山，站在秋天的傍晚。(王維:《山居之秋》)
欣賞:新雨過後，山谷空曠清新，深秋和傍晚的天氣格外涼爽。
6.但現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花。(孟浩然:《春曉》)
賞析:昨夜，我在幽暗中聽到壹陣風雨。現在院子裏已經抖落了多少朵花了？
7、雨打梨花關門，忘了青春，錯過青春。(唐寅:《壹枝梅，雨梨花關門》)
賞析:貼天草，千裏已過，遙望古道清翠，而思念的人卻遠在人間草，閨閣中人的心也淡到天盡頭。
8、沾衣去濕杏雨，吹面不寒柳風。(誌南:《絕句》)
賞析:陽春三月，杏花盛開，細雨似乎在故意打濕我的衣服，不停地下著雨；輕輕吹在人們臉上的風，帶著楊柳清新氣息的暖風，令人心曠神怡。
9.早晨雲開始下沈，雨就要來了。(許渾:《鹹陽東樓/鹹陽西樓俯瞰/西門》)
欣賞:烏雲從屯溪開始升起，太陽落山在西城外的賜福寺亭後。周邊山區，雨勢越來越大，暴雨將至。在主席臺上，整個大樓已經是狂風大作。
10，壹寸柔情多少錢？薄枕，夢回寧靜，晨曦細雨。(惠洪:《玉案·絲綢淮鹽柳長亭路》)
賞析:有些詞人認為“詞不宜和韻”，因為遣詞造句不規則，節奏又很嚴格，很難使所表達的感情和有限的韻腳無縫重合。但是，還是有很多人願意聘用他們的人才。他們的“好韻似自作”，這首詩就是如此，所以頗有名氣。
2.描寫春雨的詩句，欣賞韓愈的《早春》:“天上的雨清脆如酥，遠處的草色卻很近。”
帝都長安的街道下著毛毛雨，雨下得那麽輕，那麽軟，那麽潤，像黃油壹樣。不，它還具有培養酥油所沒有的壹切的非凡特性。在細雨的滋養下，妳看草的顏色。從遠處看，它朦朧，極清，極新，它在等妳靠近。反而覺得失去了綠色，卻看到了剛剛鉆出地面的嬌嫩的草芽。
第壹句就點出了早春的小雨，用“潤如酥”來形容它的光滑濕潤，準確地抓住了它的特點。句子清新優美。還有杜甫的“好雨知時節，當春來。”隨風潛入夜，潤物細無聲”有異曲同工之妙。
第二句緊扣第壹句，寫的是雨後的風景。遠看是綠的，近看不是綠的，描繪的是初春時草浸在雨水中的朦朧景象。這可與王維的“霧，當我進入它們時，就消失了”和“山的顏色既存在又不存在”相媲美。寫出春草剛發芽時的特點，若無，稀疏，矮小。這句話是整篇文章中精彩的壹句。從遠處看，作者顯得朦朦朧朧的，仿佛有壹種很淡的綠色，那是早春的草色。看著看著，作者的心裏突然充滿了幸福的事業。然而，當筆者懷著無限的喜悅走近細看時，滿地都是稀疏的、極其細長的花蕾，卻看不出是什麽顏色。詩人像壹位才華橫溢的水墨畫家，揮著他那妙不可言的筆，隱隱放射出壹絲綠色，那是早春的草色。這句話“草看似近實則無”，可以說是遠近皆宜，傳神在空中。
這種色彩設置的背景是落在天空街上的細長小雨。透過雨水看草色，給初春的草色增添了壹層朦朧的美。小雨滋潤如酥，有了這樣的滋潤，草色自然是新的；有了這個背景，草色自然好看。
3.詩中描寫雨和欣賞的綠竹帽和綠色的麻纖維，沒有必要回到斜風細雨。——張《漁歌行》杏花雨濕，柳風冷臉。
——智南和尚寫的絕句，雨中渭城輕，客舍青柳色。——王維《寄元二石安西》南朝四百八十座寺廟，多塔煙雨。
——杜牧《江南春詩》臥聽風雨夜，鐵馬冰川夢。——陸遊《十壹月四日風雨》知雨好時節，當春發生。
——杜甫《《春夜喜雨》》天上有七八顆星，山前卻下了兩三分雨——辛棄疾《西江月》但如今想起那壹夜，那場風雨，不知破了多少花。——孟浩然《春曉》清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
——杜牧《清明上河圖》好水明艷陽，山空陰雨。——蘇軾《湖上楚清後飲雨》，山河破碎風飄，人生經歷跌宕起伏。——文天祥過伶仃洋，雨後空山，黃昏立秋色——(王維:《山居秋色》)山路無雨，衣濕——(王維:)答:《春夜喜雨》知道下雨的季節，發生在春天。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑暗，江船明。
看紅濕處，金冠城花重。杜甫詩集裏有50多首關於雨的詩。關於* * *，有四首詩，這首最為著名。
這首詩寫於去年(761)春天，當時杜甫已經在成都草堂住了兩年。從去年冬天到今年2月，成都發生了幹旱。
經歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖；經歷過幹旱的人最知道雨水的價值。所以，當春雨來臨的時候，杜甫非常高興。他懷著久旱逢雨的心情，在詩中描繪了壹個春夜的雨景，謳歌了春雨滋潤萬物的力量。
雨知道季節，當春天來臨。多好的雨啊，它好像知道季節要來了，它發生在春天萬物萌動的時候。
“好”字主導了整篇文章。俗話說“春雨貴如油”。萬物需要滋潤的時候，它就來了，所以叫“知時節”，自然是“好雨”。
詩人用擬人化的手法把春雨的情景描寫成深情、理解、歡樂。隨風潛入夜，潤物細無聲。
它在夜晚隨著微風靜靜地落下，溫柔地滋潤著萬物，如此細微，聽不到任何聲響。這兩句話擬人化了，在寂靜的地方，把雨持續濕潤的狀態寫得惟妙惟肖，把雨好，人喜歡含蓄生動。
詩中用了“潛”字，而不是“灑”或“落”，非常準確，準確地傳達了無意識的情況。清代秋《杜詩詳註》評論說:“驟雨之暴也，足以損物也。
都說下潛沒問題，文筆連續，最接近大自然的機遇。“野徑皆黑，江船獨火。
再看鄉下的烏雲，只有河裏船上的漁火閃著壹點光。詩人用開闊的夜景描繪了聽不見的美好春雨。
前壹句說明天陰雨連綿，烏雲密布，正好滿足了自然界萬物的需求。與前壹句相對照，後壹句在無邊的暗夜中跳出了鮮艷的色彩，色彩鮮艷，畫面豐富。
同時，我們可以看到春天的雨。雖然有烏雲，但是沒有狂風暴雨的趨勢，所以船上的人才會那麽平和。“野徑”，鄉間小路，這裏指的是四面八方的鄉村。
看紅濕處，金冠城花重。等到天亮再看被雨水滋潤的紅花，雨後濕潤的花壹定會在金冠城裏綻放。
這種聯系是建立在雨夜的基礎上的，花充滿了雨的感覺。比如目前也呈現出花枝承受不了花的重量的情況。意思是下了壹晚上的雨，下的很徹底。
詩人的想象力極大地拓展了詩歌的情感和思維空間，使詩歌更加深邃，喜悅之情不言而喻。“紅濕”，雨後的花紅潤。
“花重”，雨後的花濕而重，說到鮮艷的顏色。明代譚在唐詩中評價:“‘紅濕’二字，勝於說雨。
‘重’字特別妙，不濕不沈。”“金冠城”。
即成都。最難寫的是平凡的風景。能像現在這樣把艱難的風景寫出來，而且寫得如此生動感人，只有偉大的詩人才能做到。
這是壹個五定律。前兩雙流水用來壹口氣寫下春雨的風韻，結尾寫下壹個驀然回首的驚喜，嚴謹無痕的格律。
詩人按照“先聽雨”、“先看雨”、“閉目想象”的過程和角度，表達壹個春夜的好雨。詩歌從聽覺到視覺，乃至心理感受，從黑夜到清晨，結構嚴謹，描寫細膩；語言錘煉精工；巧妙運用擬人、對比等藝術手法，表現力強。
詩中，句句描繪風景，句句描寫情懷。不需要歡樂、喜悅之類的字眼，卻處處透露著歡樂的氣氛和明媚的心情。《英魁律動與隋會述評》引用紀昀語:“此為名篇，結構精巧，後半部尤神。”
在用韻的選擇上，詩人愛用韻的感情。他選擇的“更”韻是後鼻的元音，發音過程較長，客觀上拖慢了全詩的時間和音準，正好適合表達歡樂而不沖動，醇厚而不奔放的悠長細膩的感情。
4.《春夜喜雨》1關於雨的古詩及賞析
唐朝:杜甫
好雨知時節，當春天來臨。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑暗，江船明。
看紅濕處，金冠城花重。
贊賞:
這是壹幅描繪春夜雨景，表現歡樂心情的傑作。壹開始就用壹個“好”字贊美“雨”。生活中，“好”常被用來贊美做好事的人。現在用“好”來贊美雨，會喚起做好事的人的聯想。接下來，把雨擬人化，說它“知道季節”，知道如何滿足客觀需要。其中“知”字用得淋漓盡致，簡直把雨水都帶活了。春天是萬物發芽生長的季節。只需要下雨，就開始下雨了。真的很好。
2.雨夜給北方朋友的壹封短信
唐朝:李商隱
妳問歸期，歸期很難說，巴山夜雨，漫秋池。
當* * *剪西窗燭，卻談晚雨。
贊賞:
壹個朋友和他的妻子說這首詩是寫給誰的。前者認為李商隱39歲至43歲為東川使的幕僚時曾居巴蜀，而在此之前其妻王已亡。持有人認為，李商隱在此之前已經遊歷了巴蜀。還有人認為是寫給“家人或朋友”的。從詩中表達的激昂思想和纏綿悱惻的情感來看，似乎更適合送給妻子。
3.“飲楚清湖上兩次雨，下篇”
宋朝:蘇軾
水明艷陽，山空陰雨。
如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。
贊賞:
從詩的標題可以看出，詩人喜歡在西湖飲酒。壹開始陽光明媚，後來下雨了。他喜歡兩種不同的觀點。他說:天氣好的時候，西湖水清波光粼粼，景色剛剛好；下雨的時候，西湖周圍的青山薄霧茫茫，若無其事，呈現出另壹種奇妙的景色。“滾滾”，波濤在閃爍。“空”，煙雨迷茫。這兩個詞都是押韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。
4、《沙浪拍簾外雨》
五代:李煜
簾外雨聲潺潺，春意漸淡。羅周冷得受不了。我不知道我是不是夢裏的客人，但我在壹天之內貪得無厭。
不要壹個人倚著籬笆，它是無限的，不在的時候更容易看到。流水沒了，春天也沒了。
贊賞:
這首詩真摯、悲涼、感人，深刻地表現了詩人亡國之痛、囚徒之憂，生動地刻畫了壹個亡國之君的藝術形象。正如李煜後期的詩反映了他亡國後獄中生活中的苦惱壹樣，的確是“眼界大開，感情深”。並且可以用簡單的畫圖手法訴說心中極度的痛苦，具有震撼讀者心靈的驚人藝術魅力。這個詞是壹個顯著的例子。
5.《少年美人聽雨聲》
宋朝:蔣捷
少年聽雨，樓上唱。紅燭微弱。風華正茂聽著船上的雨聲。河闊雲低，破雁叫西風。
現在聽聽雨僧陸的話。寺廟裏都是星星。悲喜總是無情的。下壹步之前，壹滴壹滴，直到天亮。
贊賞:
在歷代詩人的作品中，綿綿細雨總是與“憂郁”有著千絲萬縷的聯系，如:“梧桐瀟瀟，黃昏，點點滴滴，這壹次，怎麽會是悲傷的詞？”“傍晚，雨打梨花，關門。”然而，在蔣捷的詞中，兩者都是“聽雨”，卻因時間、地域、環境的不同而有著截然不同的感受。詩人從“聽雨”這壹獨特視角出發，通過時空的跨越，依次引入了三幅“聽雨”的畫面，滲透融合了他壹生的喜怒哀樂。
5.求關於雨的詩和簡單欣賞1。但現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花。(孟浩然:《春曉》)
2.雨後的空山，站在秋天的傍晚。(王維:《山居之秋》)
3.好雨知道季節，當春天來臨。(杜甫:《《春夜喜雨》》)
4.山路無雨，衣服濕，(王維:《在山上》)
5.綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不用回。(張:《漁歌子》)
6.夜臥聽風雨，鐵馬冰川夢。(陸遊:《十壹月四日的風波》)
7.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧:《清明》)
8.吳，壹個寒冷的雨夜人，在送楚山。(王昌齡:在芙蓉客棧與辛健分手)
9.衛城在雨中浸泡，客舍青柳色。(王維《寄元二世安Xi》)
10.水明艷陽，山空陰雨。(蘇軾:《湖上飲酒楚青後》)
綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不用回。――張的《漁歌》。
衣濕杏花雨，臉不冷。-智南和尚的絕句
渭城亦輕於雨塵，客舍青柳色。——王維《寄元二世安Xi》
南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。——杜牧《江南春絕句》
黑夜將盡，我躺在床上聽著風雨的聲音，在夢中發呆，騎著鐵甲戰馬跨過封凍的河流去北方戰場。——陸遊《十壹月四日的風波》
好雨知時節，當春天來臨。——杜甫《《春夜喜雨》》
天上七八顆星，山前兩三場雨――辛棄疾的《西江月》
壹夜風雨，落花多少。——孟浩然《春曉》
哀悼日，細雨如淚；路上行人欲斷魂。——杜牧《清明節》
6.關於雨的詩和欣賞(3首詩)1)杜甫《《春夜喜雨》》賞析知道雨的季節是好的，當春天發生的時候。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑暗，江船明。
看紅濕處，金冠城花重。《《春夜喜雨》》表達了詩人對春夜細雨無私奉獻的熱愛和贊美。
壹兩句“好”是深情，是贊美春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感。在筆者看來，春雨善解人意，知道季節，在人急需的時候飄來飄去，提示著時機。
多好的春雨啊！第壹副對聯既表達了春雨的“發生”，又含蓄地傳達了作者急切盼望春雨到來的焦急心情。對聯明顯是詩人的聽覺感受。
春雨來了，在無邊的夜裏隨風而來，悄悄滋潤著萬物，沒有任何求“善”的意圖，只求奉獻。妳看，作者觀察雨景多仔細，連春雨和寂靜都被詩人聽到了。
可見，於春雨不知不覺中大吃壹驚，詩人徹夜未眠。頸綁對聯，詩人只盼春雨壹夜，又怕戛然而止。他又高興又擔心。他推門而出，站在那裏俯瞰，只看到平時涇渭分明的田間小路也溶進了夜色中，壹片漆黑，可見夜有多黑，雨有多密。
而河船漁火更是耀眼奪目，映襯出春夜的遼闊與黑暗，也從側面凸顯了春雨的豐富。在想象的話語中，詩人目睹了綿綿春雨，欣慰地想到，第二天破曉時，錦官城將是壹片五彩繽紛的春色。
花兒充滿了色彩和活力，這是由細微的，濕潤的，凝結的無聲細雨形成的...2)白居易《錢塘春遊》賞析孤山寺在嘉亭西北，水位較低。幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。
第壹副對聯從大處著眼落筆，寫的是孤山寺看到的風景。第壹句是位置，第二句是視野。
“初平”指泉水生，與堤岸略平。“雲腳低”，指白雲低低與湖相連，勾勒出初春的輪廓。
腳下平靜的水面和天空低垂的雲簾構成了壹幅寧靜的西湖水墨畫。顓頊寫的詩是詩人在旅途中看到的。
迎迎是春天的歌者，大家爭著飛到向陽的樹上去唱；顏是春天的使者，已經開始用泥土築巢，生機勃勃。用“棗”來形容黃鸝，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的真摯熱愛。
壹個“爭”字，讓人覺得春天難得可貴。用壹個“啄”字來形容小燕子忙碌而興奮的樣子，似乎讓小燕子活了過來。
這兩句刻意描寫了鶯鶯燕燕的動態，從而使全詩充滿了春天的生機和活力。頸對聯寫花草，重在詩人的情懷。
馬輕快地走在淺淺的草地上，看了半天花，滿眼都是五顏六色的花，讓人目不暇接，迷惑不解。這副對聯和第壹副對聯是這首詩的核心部分，也是白詩中描寫春色，尤其是西湖春色的點睛之筆。
這是壹篇充滿感情、充滿活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察和對其特征的準確把握。詩的結尾寫的是白沙堤的景色，直接表達了詩人的喜悅。
“缺行”是因為缺少視線，說明詩人流連忘返。從孤山北麓到現在的平湖、白堤秋月，詩人壹路向人們報告著春天的信息:湖中滿是春水，樹上滿是春鶯，春燕在空中，春花開在岸邊，春草剛綠，詩人敏銳細膩的筆觸讓人體會到西湖在舒展地穿上了春裝。
詩人贊美西湖的春色，指出他愛走在白沙堤上。白堤兩岸有水，堤兩邊種著柳樹和桃樹。
走在春天的白堤上，湖水就在腳下，妳仿佛走在水面上；初春的柳枝，如煙如霧，如絲，撲面而來，讓妳的心裏湧起無限的柔情和無限的愛意。妳就像在夢裏和仙境裏。當妳走在春天的白堤上，妳可以更好地欣賞詩人寫這首詩時的感受和心情。
全詩主題主要在“旅”字上，緊扣“春遊”二字來描寫風景。但西湖太大，路程太長，詩人只截取壹段來寫——從鼓山寺北到白沙地。
讀完這首詩，我們自然有和詩人壹起欣賞西湖早春景色的感覺。全詩結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語言流暢，語氣生動自然，體現了通俗流暢的特點。
總的來說，詩人描寫的是湖上的春意盎然，善於描寫途中的風景。他選擇了典型與分類排列相結合:中間寫了四個最美的春景，選擇了動物與植物的組合，別具壹格。他還善於抓住景物的特點，用最富表現力的文字來描繪和渲染。
3)杜牧《江南春絕句》賞析；千裏鶯啼綠倚江，水鄉滿山果酒旗。南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。
這是壹首描寫江南風景的四行詩。江南是多麽迷人，多麽令人向往。“太陽升起時，河水比火還亮，春天來時，河水綠得像藍色。”白居易已經為我們描繪了壹系列華麗的畫面，但那只是宏觀的，而杜牧的《江南春》則相對具體，似乎我們去過幾個景點，印象更深。
杜牧不僅描繪了美麗的江南春色，還再現了江南的霧靄陽臺風光，使江南的景色更加神奇，更加撲朔迷離。“千裏鶯唱青映紅，水鄉滿山果酒旗。”首先，詩人把我們帶入了多姿多彩的江南世界。
妳看，到處都是歌舞，到處都是綠樹紅花；滴水寨，群山環抱的城垛，尤其是迎風飄揚的酒旗，多迷人啊！《壹千裏》的解釋是寫整個江南，但整體是通過具體的意象表現出來的。"南朝四百八十座寺廟被煙雨覆蓋."還有寺廟，是過渡到江南風光的重要壹環，有壹種滄桑感。許多南朝遺留下來的佛教建築在春風和春雨中若隱若現，增加了混亂。
7.描述春雨的詩句，欣賞是否有更簡單的《春夜喜雨》。
杜甫
好雨知時節，當春天來臨。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑暗，江船明。
看紅濕處，金冠城花重。
詩歌解讀
好雨知道雨的節氣。正是植物發芽生長的時候。它隨著春風在夜晚悄然落下，默默地滋潤著大地萬物。雨夜裏，田野壹片漆黑，只有河船上的燈光格外明亮。天亮後，看著帶雨的花，美麗而火紅，整個錦官城變成了壹個花的世界。
《《春夜喜雨》》是杜甫於(恒力)上元二年春(761)在成都浣花溪畔草堂所作。
《春夜喜雨》背景及思想內容:此詩作於商元二年春(761)。此時杜甫因陜西大旱，來到四川，定居成都兩年。他修身養性，種菜種花，與農民互動，所以對春雨有很深的感情。他寫這首詩是為了描寫春夜雨露滋潤萬物之美，表達詩人的喜悅之情。
1.綠竹笠綠蓑衣斜風細雨不用還——張《漁歌》
2.欲濕衣，杏花雨，柳暗花明又壹村。——芷南和尚《覺居》
3.渭城多雨多塵，客舍青柳色。——王維《寄元二史安西》
4.南朝四百八十殿，多塔煙雨。——杜牧《江南春絕句》
5.夜臥聽風雨，鐵馬冰川夢。——陸遊《十壹月四日風波》。
6.好雨知道季節，當春天來臨。——杜甫《《春夜喜雨》》
7.天街的小雨清脆如酥，草色卻是遠遠近近。——唐涵予《初春是水部張十八員》
8.七八顆星在天邊，兩三分雨在山前——辛棄疾的西江月
9.但現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花。——孟浩然《春曉》
10.清明時節雨紛紛，路上行人欲死。——杜牧《清明》
11.水明艷陽，山空陰雨。——蘇軾《湖上飲酒楚清後的雨》。
12.春潮帶來的雨來得遲，來得急，野外無人渡舟。——魏在西溪滁州
8.求古詩詞春雨筆記賞析1。旅途之心，即客心。
(2)全天，全天。3令人不安的，混亂的，動蕩的。
4閑適，形容無盡的煩惱。⑤黃昏紀，傍晚的陽光。
簡要分析各種自然景物，在詩人的作品中表現出來時，往往會隨著詩人的心境而變化。杜甫和許多詩人在同壹片春雨中感到“幸福”，而陳卻感到“意外”。
前兩首詩結合了杜甫“落英如淚，落英如歌”的詩句，而不是“好雨知時節，當春來”的意境。所以，壹場春雨過後，杜甫“金關城上花重”的美景沒看到，辛棄疾“幾度風雨消散春匆匆歸”的能力，“落花無數”和他自己的“雨濕高城”卻看到了。聽不到杜牧的“千裏鳥唱青映紅”，卻聽得到杜甫的“且孤鳥已吟悲”。
“孤”字傳達的是詩人為了躲避兵變而產生的孤獨淒涼的心境，似有秦觀“孤亭閉於春寒，杜鵑鳴於夕陽”“此恨無輕重”的意境。而《蜘蛛絲》與辛棄疾的“惟勤，房檐畫蛛網，日惹盡”有著驚人的相似，但陳寫得更含蓄。
9.關於春天的詩(附賞析和解釋)關於春天的詩如下:
65438+
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。
翻譯:
我把船系在壹棵高大老樹的樹蔭下；拄著拐杖過橋，欣賞著美麗的春光。
細雨不會打濕我的衣服；它漂浮在艷麗的杏花上，使花朵更加燦爛。吹在臉上的微風不再讓人感到寒冷；它舞著細長的綠色柳條，特別尷尬。
這是壹首著名的詩。僧人智南也因這首描寫二月春色的詩而出名。
前兩句描寫詩人的行蹤，後兩句描寫詩人眼中的春色。前兩句寫得很精致，給人壹種清涼寧靜的美感:斑駁的古樹，潺潺的溪水，輕遮的小船，歪歪扭扭的木棍和藜麥，古樸的小橋流水，閑散的老和尚，構成了壹幅天然的遊春圖。“拐杖助我過橋東”這句話詩意地展現了禪宗所倡導的物我合壹的好局面。
後兩句清晰明了，給人清新閑適的味道:小橋東側，杏花如煙，柳樹如線，細雨如酥，風如絲。杏花煙雨，想沾人衣不濕，好愜意；楊柳和風，吹在臉上，涼涼的，很美，卻不覺得冷。他們是多麽體貼啊。這清涼的春天難道不是春天涼禪的標誌嗎？這迷人的春景，正是詩人眼中迷人的禪意。
在詩人眼裏，禪在古樹、溪流、遮舟、木棒和藜麥的頭上，在橋的東邊，在老和尚的心裏，在杏花的雨裏，在楊柳的風裏，在淋濕的涼意裏，在吹冷面的柔情裏，禪就是春天，萬物，絕句，詩！
“詩歌有四種神秘:壹是原因的神秘，二是意義的神秘，三是思維的神秘，四是自然的神秘。阻撓是實際的，理由是奇妙的；從壹次意外，意義奇妙；寫的精妙，如清澈的池底，想壹想；這並不奇怪，這是在剝離文學天賦，知道它的奇妙但不知道它為什麽奇妙，說它是自然的和奇妙的。”(宋·姜夔《白石道人詩》)不講道理也不參禪，參禪很有意思。這首詩可謂自然美妙！