(啊)擡頭，仰天長嘯，剛強兇猛。三十功名，塵與土，八千裏雲與月。
(唱)別閑著，白難過。靖康恥，猶未雪；朝臣什麽時候會討厭？
開著長車，突破賀蘭山的缺失。餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。
留從頭，收拾舊山河，上青天。當即明確表示，戚繼光南北驅馳報主情，與江花邊草笑壹生。
壹年360天，他們都去戈馬。《穿越零洋》時間:宋作者:文天祥苦戰，戰況稀疏。
山河破碎風飄，人生經歷跌宕起伏。恐懼灘頭說恐懼，海洋裏有壹聲嘆息。
自古以來，沒有人在生命中死去，留下壹顆照耀歷史的心。《宋正琦》時間:宋作者:文天祥於監北院，坐在壹間土房裏。
這個房間有八英尺寬，四英尺深。單葉低小，白室矮窄，臟暗。
在這個夏天，各種氣體都被提取出來:四集雨，幾個浮床，有時還有水蒸氣；塗泥半張臉，乘風破浪，時而土氣；乍壹看，又晴又熱，風道又堵。其他時間，天氣晴朗。房檐之陰助長炎虐，有時是怒；倉庫爛的時候，陳陳咄咄逼人，米氣的時候；肩混，氣味汗涔涔，時而流行；或是壹具屍體，或是壹只腐爛的老鼠，惡靈混雜，有時還很腥臭。堆砌是數氣，做好了就難得了。
已經有兩年沒虛弱過了，還好我安然無恙，這幾乎是支撐的問題。但是，我也知道我在養什麽。孟子曰:“吾善養吾浩然之氣。
“他有七氣，我有壹氣。以壹敵七，我憑什麽吃虧！浩然，是天地之義，譜寫了壹曲正氣之歌。天地正氣，多方面。
下面是嶽河，上面是太陽星。人們稱之為肅然起敬，令人應接不暇。
帝王之路應該是清晰明了的，包括明廷。窮的時候看得見，壹個個看得見。
在齊太史簡，在晉東胡弼。在張良追，秦，在漢武帝節。
為燕將軍之首，奉姬姓之血。為張巡揚牙，為閻長山吐舌。
還是為了遼東的帽子和大清。李冰雪。還是為了壹個模特，鬼神哭的英雄。
還是為了過河，大方地吞下胡節。還是要撞賊，反豎頭破。
它以氣為威，氣長存。當它貫穿日月時，生死相安。
地維依之，天竺依之。三綱是命，道德是根。
至李陽九，官調也不靈。楚囚攜冠，大車送窮北。
三腳架和杯子壹樣甜，很難得到。黑屋子裏有鬼火，春院裏黑。
牛馬共用壹塊肥皂，雞住鳳凰。壹旦多霧，就被劃分為溝瘠。
如果這麽忽冷忽熱，很容易擺脫。唉，我在外地，為國高興。
他聰明嗎？尹和不會做賊。處理好這個，擡頭看看雲。
我心悲傷，天極高。哲學家的日子遠了，懲罰也過去了。
風檐上看書，古道上彩。
2.李明的古詩:
滿江紅
宋·嶽飛
怒發沖冠，倚欄細雨。(啊)擡頭，仰天長嘯，剛強兇猛。三十功名，塵與土，八千裏雲與月。(唱)別閑著，白難過。
靖康恥，猶未雪；朝臣什麽時候會討厭？開著長車，突破賀蘭山的缺失。餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。留從頭，收拾舊山河，上青天。
立刻做這件事
祁鳴極光
為了報答皇帝對我的信任，南北兩岸和北疆的花草笑我壹生忙碌。
壹年360天，他們都去戈馬。
穿越零的海洋
年代:宋作者:文天祥
壹旦努力來了，身邊的明星就少了。
山河破碎風飄，人生經歷跌宕起伏。
恐懼灘頭說恐懼，海洋裏有壹聲嘆息。
自古以來，沒有人在生命中死去，留下壹顆照耀歷史的心。
宋正琦
年代:宋作者:文天祥
我在北院，坐在土房裏。這個房間有八英尺寬，四英尺深。單葉低小，白室矮窄，臟暗。在這個夏天，各種氣體都被提取出來:四集雨，幾個浮床，有時還有水蒸氣；塗泥半張臉，乘風破浪，時而土氣；乍壹看，又晴又熱，風道又堵。其他時間，天氣晴朗。房檐之陰助長炎虐，有時是怒；倉庫爛的時候，陳陳咄咄逼人，米氣的時候；肩混，氣味汗涔涔，時而流行；或是壹具屍體，或是壹只腐爛的老鼠，惡靈混雜，有時還很腥臭。堆砌是數氣，做好了就難得了。已經有兩年沒虛弱過了，還好我安然無恙，這幾乎是支撐的問題。但是，我也知道我在養什麽。孟子曰:“吾善養吾浩然之氣。”他有七氣，我有壹氣。以壹敵七，我憑什麽吃虧！浩然，是天地之義，譜寫了壹曲正氣之歌。
天地正氣，多方面。下面是嶽河，上面是太陽星。人們稱之為肅然起敬，令人應接不暇。
帝王之路應該是清晰明了的，包括明廷。窮的時候看得見，壹個個看得見。在齊太史簡，在晉東胡弼。
在張良追，秦，在漢武帝節。為燕將軍之首，奉姬姓之血。為張巡揚牙，為閻長山吐舌。
還是為了遼東的帽子和大清。李冰雪。還是為了壹個模特，鬼神哭的英雄。還是為了過河，大方地吞下胡節。
還是要撞賊，反豎頭破。它以氣為威，氣長存。當它貫穿日月時，生死相安。
地維依之，天竺依之。三綱是命，道德是根。至李陽九，官調也不靈。
楚囚攜冠，大車送窮北。三腳架和杯子壹樣甜，很難得到。黑屋子裏有鬼火，春院裏黑。
牛馬共用壹塊肥皂，雞住鳳凰。壹旦多霧，就被劃分為溝瘠。如果這麽忽冷忽熱，很容易擺脫。
唉，我在外地，為國高興。他聰明嗎？尹和不會做賊。處理好這個，擡頭看看雲。
我心悲傷，天極高。哲學家的日子遠了，懲罰也過去了。風檐上看書，古道上彩。
3.時間●壹寸光陰壹寸金，但是壹寸光陰難買●壹分鐘的時間貴如千金●最亮的是陽光，最珍貴的是時間●在所有與生俱來的天賦中，時間是最珍貴的(德國)●必須記住，我們的學習時間是有限的。
時間是有限的，不僅因為生命短暫，還因為人事眾多(斯潘塞)●時間勝過保管寶石(巴)●時間可以得到黃金，但黃金買不到時間(蒙古)●時間不是閑著的，它不會再來(普通話)●時間就像壹條河，只能流走，不能回●在壯年時很難得到壹個早晨。時間不等人——(陶金·淵明)●去了的浪不會再來，去了就不會再來(意)●去了的時間誰也叫不回來(英)●九頭牛壹分鐘也拖不回來(歐)●壹天不能享受兩個早晨(英)●妳熱愛生活嗎？那就不要浪費時間，因為時間是生命的物質——(富蘭克林)●節約時間，也就是讓自己有限的生命更有效，相當於延長自己的生命(魯迅)●生命以時間為基礎，浪費別人的時間相當於為了錢殺人；浪費時間等於慢性自殺(魯迅)●珍惜時間延長生命(英國)●最浪費的是時間(丁肇中)●節約時間是延長生命(西班牙)●時間檢驗真理(英國)●時間是檢驗真理的尺度(英國)●時間的利齒可以啃噬壹切，但對真理無能為力(英國)●時間是不可剝奪的公共財產。真理會越來越多地被揭示(培根)●在所有的批評家中，時間是最偉大、最正確、最有才華的——(別林斯基)●壹切成就較多的科學工作者，無壹例外都是運用時間的專家，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人(華)●智者惜年，智者惜日 而聖人惜時(衛青元)●時不我待(英國)●大展宏圖(宋)●青春壹去不復返，事業永無成就(勃朗寧)●買賣賺錢三年(日本)●妳是在和時間開玩笑，但時間對妳是認真的●要想奪得成功的桂冠就不要浪費每壹天(法國)●時間可以創造奇跡(瑞典)●只要妳手頭緊， 幸運之神永遠跟著妳——(印度)●時間就是金錢(富蘭克林)●時間是唯壹的資本除了那些聰明的沒有其他財產的人(法國)●時間是壹個人的財富，所有的財富，就像時間是壹個國家的財富壹樣，因為任何財富都是時間和行動結合的結果(巴爾紮克)友誼是壹個無限的世界。有多寬廣(羅·勃朗寧)●我們的朋友比我們想象的少，但比我們知道的多——(霍夫曼斯塔爾)●大危險有這樣的美，它能顯示陌生人之間的友誼——(法國)●正義的人有更多的朋友(歐洲)●只有對別人慷慨，贊美別人的美，才能贏得朋友——誠實是友誼的橋梁 並欺騙友誼的敵人(維吾爾語)●壹個開朗的人身邊總有三個朋友(哈薩克語)●壹個開朗的人朋友多，壹根直木大有用處●壹條懶路很遠，壹個小氣的朋友很遠(蒙古)●毀堤的是爛根， 以及違背諾言破壞友誼的人——妳不能和他做朋友(維吾爾語)●獲得朋友的唯壹途徑是妳自己做朋友●要吸引朋友，妳必須有好的性格(歐洲)●壹般來說，壹個聰明的人很難和別人相處，他選擇的人很少(孟德斯鳩)●卑鄙和狡詐的開始在友誼的盡頭(歐洲)●不要相信朋友而不要做朋友。 它的維持依賴於避免不可原諒的事情(美國)●虛假的迎合是友誼的毒藥，真誠的批評是友誼的慷慨饋贈(西藏)●過分的贊美會損害友誼●朋友間最兇猛的瘟疫是奉承(英國):讀書就像吃飯，吃得好的人長大，吃得差的人生病。
——章學誠善於想、問、做，結果往往很大很快。——謝覺哉書是社會，好書是好世界，好社會。
可以陶冶人的感情和氣質，使人高尚。不管妳有什麽樣的知識，對妳的智力都是有用的。它會扔掉沒用的東西，保留好的東西。
——達芬奇讀書使人聰明。-伏爾泰沒有書的家庭就像沒有窗戶的房子。
--約翰遜勤奮是成功之母--茅以升讀書使人充實，交談使人敏捷，寫作和筆記使人精確...歷史使人明智；詩歌使人聰明；數學使人精細；博物學使人深刻；倫理之學，使人莊重；邏輯和修辭讓人口若懸河。——培根每本書都是壹架小梯子。每往上爬壹級，我就更加脫離動物，上升到人類，更加接近美好生活的理念，更加愛書。——高爾基人是活的，書是死的。
生者可以讀死書，活出它的樣子。如果妳從死裏讀活人，妳就能把人讀死。
——郭沫若不讀書就沒有真正的教育，同時也不可能有任何歧視。——赫爾岑如果我能活下來，我當然還是會學習。
——魯迅。
4.關於愛國、禮讓、節儉、吉祥的詩詞，節儉。
壹粥壹飯，當思不易；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。【清】朱用純
中午除草的時候，汗水順著泥土往下滴。誰知道每頓飯都很辛苦？
靜以修身，儉以修身。三國時期諸葛亮的經典詩詞
看著以前聖賢的國家和家庭，變得節儉奢侈。李商隱
關於節儉的詩-從節儉到奢侈，從奢侈到節儉。司馬光(北宋)
節儉和簡樸是人類的美德。薛瑄(明)
李明
“不學禮儀，就受不了。”
——《論語》。紀氏”
君子之意是仁，禮:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。
——孟子:《孟子·離婁》
禮尚往來。不來就走是不禮貌的。來而不去是不禮貌的。
——《禮記》。《論曲禮》
熱愛自己的國家
長安失陷，國破，唯有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城森林茂密。——杜甫《春天的希望》
只有國家死亡的戰場，為什麽他們穿著靴子死去。——徐錫麟的《塞子》
商界女強人不知恨國，仍隔河唱後院花。——杜牧《博秦淮》
自私自利，則國家生死存亡，幸災樂禍，應避而遠之！流放只是國王的仁慈，養卑守死也是恰到好處。——林則徐《去守備顯家，其二》