這首詩以生病開頭，以挑燈夜戰讀《老師的守望》結尾，表現了不屈不撓的精神和不可磨滅的意誌。其中的“卑位”壹句，既讓詩性思想大放異彩，又讓這七律警策精到獨到，藝術境界超群。全詩表達了詩人的愛國情懷和憂國憂民情懷。
來源:宋代陸遊《病書》。
原文:
生病和懷孕
陸遊[宋]
體弱多病，頭上的帽子似乎很寬大，是千裏之外成都河上的壹個孤客。
雖然地位低下，但從來不敢忘記擔心國家大事，但如果要實現統壹的理想，只有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家，北方人民日夜等待皇帝收復失地。
王鑄葛孔明的名著《楚辭·李密》的忠義精神將流芳百世，深夜，還是要挑燈夜戰細細讀它。
翻譯:
病體羸弱瘦弱，以至於紗帽帽檐松動，得不到重用，只好住在萬裏之隔的成都河邊。
我職位雖低，卻從來不敢忘記操心國家大事。即使事情已經達成壹致，在沒有結果之前，我也不能完全下結論。
希望天地之神保佑國家，北方人民日夜盼望國君親征，收復丟失的河山。
諸葛孔明的代表作《壹個老師的榜樣》有著持久的忠誠，晚上難以入眠。讓我們仔細閱讀它。
註意事項:
發病:病愈。
病骨:指體弱多病，身體瘦弱。支離破碎:憔悴；疲勞。
孤臣:無助或不受重用的遠方大臣。江幹:濱江；河岸。
忘記煩惱:忘記煩惱。
合棺:指死亡，詩意為:合棺。
廟會:壹個祠堂，壹個象征國家的國家。
京華:北京的美稱。因為北京是文物和人才聚集的地方，所以被稱為。Luán:同“何鸞”。古代車上的鈴鐺。掛在前橫木上叫“和”，掛在軛頭或架上叫“重”。詩中指的是“君駕親征，收復祖國河山”的美好景象。
名師表:指三國時期諸葛亮寫的名師表。
摘下壹盞燈:摘下燈並點亮它。也指燈下。
創作背景:
這首詩寫於三年四月，陸遊52歲。被罷官後，病了20多天，搬到成都西南的浣花村。康復後，他仍然擔心他的國家。為了表示效仿諸葛亮北伐統壹中國的決心，他通宵達旦讀《出師表》，寫下了這首詩。
贊賞:
這首詩以生病開頭，以挑燈夜戰讀《老師的守望》結尾，表現了不屈不撓的精神和不可磨滅的意誌。其中的“卑位”壹句，既讓詩性思想大放異彩，又讓這七律警策精到獨到，藝術境界超群。全詩表達了詩人的愛國情懷和憂國憂民情懷。
前兩句的敘述和話題“病骨散而面紗寬，孤臣萬裏客江幹”，是詩人自己詩歌“面紗寬”的寫照，表示病後消瘦受損，所以覺得帽檐松了。也暗含了貶官之意，寫的是現實。即使滿懷報國之誌，也只能遠離江湖，生活在河邊，無法回天，心中的痛苦和煩惱可見壹斑。
三四句“微臣卑微，不敢忘憂國，但仍要等棺材合上”是整篇文章的主旋律。其中的《臣愚而不敢忘憂國》與顧的《天下興亡匹夫有責》有異曲同工之妙，其主旨是熱愛祖國。這兩句話讓我們看到了詩人高尚的人格和壹顆忠誠愛國的心。因為詩人光明磊落，心胸開闊，不介意壹時的挫折。他堅信歷史是公正的，壹定會對壹個人做出恰當的評價。但詩人並不局限於抒發情懷，而是以國家大事為己任。
五六句“天地神助廟會，京中長輩盼平安”，表達對國家政局的憂慮，號召朝廷北探，回故都告慰京中長輩。在這裏，詩人寄予了殷切的期望:希望天地之神支持國家，使人民脫離戰亂，幸福昌盛。
最後兩句“前事不忘，後事之師，夜半細看”，用典故來表達詩人的愛國情懷，但詩人已無力挽回河山。只能自己看看諸葛亮的傳世之作，希望皇上早日領悟“前事不忘，後事之師”的道理。
這首詩貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷，表現了中國人民熱愛祖國的偉大精神，揭示了人民與國家的血肉聯系。傳世的警句“我卑微，不敢忘國”，是詩人內心的真實寫照，也是歷代愛國者的愛國之心，這也是它能歷經滄桑，歷久彌新的原因。詩人想到自己壹生多次失意，壯誌難酬，卻已是老大，自然有深深的嘆息和悲哀；但他在詩中說只有壹個人能做最後的決定，可見詩人對未來還是充滿希望的。
關於作者:
陸遊(1125 165438+10月13-10 65438+10月26日)，字觀，號，漢族，越州(今浙江紹興)陸遊生少年時深受其家族愛國思想的影響。在宋高宗的時候，我參加了does考試，但是我的事業並不順利，因為我被漢奸秦檜拒絕了。孝生秀才。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年(1202)，宋寧宗上諭陸遊入京，主持編纂孝宗、光宗《兩朝誌》、《三朝史》，官職待定。晚年退居他鄉。今天寫的詩有9000多首，內容極其豐富。著有《劍南詩集》、《渭南文集》、《南唐書》、《老安學筆記》等。