宋朝:王安石
幾間茅草屋正悠閑地對著水，我戴著壹頂又小又窄的帽子走在垂柳叢中。要說去年花兒最鮮紅，那是春風把它吹開了，怎麽能不鮮紅呢。
但今晚的新月正躺在樹頂上，我喝了壹杯中午喝得醉醺醺的酒，直到我醒來是這壹夜。最與人情有關的是什麽，想來想去想來，還是那深藏在那灌木叢中的黃鸝鳥叫的兩三聲。
翻譯
水邊建了幾座茅草屋，我穿著便裝，戴著短帽，走在垂柳之間。據說這種花是去年最亮的，因為春風壹夜之間就把它吹走了。
月牙兒臥樹梢，午時醉後醒。最感慨的事情是什麽？那是藏在灌木叢深處的黃鸝鳥的兩三聲鳴叫。
做出贊賞的評論
《菩薩蠻》是壹套詞，就是把前人寫的詩都混成了詞。王安石壹生寫了很多詩。當時人們紛紛效仿，成為壹種潮流。他既集句為詩，又集句為詞，可以說是他的首創。同時，蘇軾、黃庭堅以及後來的辛棄疾都紛紛效仿。為詞設句，除了要熟悉前人的作品外，還要考慮句式長短和對仗音韻，但最重要的是要把詞的意思安排得當，使之聽起來像自己的嘴，真正為自己的表達和意義服務。只有這樣，片語集才能算是藝術創作，否則只能是壹個破爛。
尚坤這個詞表達了他目前的生活環境和身份，以及他對他的事務和人事的感受。《下譚》的作者自問自答，表現出孤傲率真的性格。這首歌以“閑”字為旨，表現了作者遠離官員喧囂的閑適與意趣。作者用前人的詩創造自己心中的意境，服務於自己的表達和意義，通過自己的精心組合和安排，使之仿佛是自己的作品。
前兩句“幾間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂柳”，很清楚地表達了他們當下的生活環境和身份。過去建築厚重、飛檐走壁、雕欄畫棟的官邸，換成了以籬笆為墻、以草為屋的水邊小屋；現在的閑人服飾，窄衫短帽，用蟒蛇代替了以前的。筆者從九重陳闕的丹湧來到水橋邊的垂柳。王安石對這種變化采取了坦然的態度。壹個“閑”字，渲染出壹種淡泊寧靜的生活環境。也點出了作者擺脫官海，遠離塵囂的意趣。兩句雖摘自前人詩詞，但所指物物，恰如其分，自然如其口。
接下來的兩句是關於風景的:“去年花紅了，風吹了壹夜。”壹天晚上春風來了，吹著各種顏色，景色就像去年壹樣。但“年年花相似，歲歲人不同”，參考唐人“今日白，去年花紅”(伊尹《望牡丹》)的原句，不難想到作者也包含了與前人相同的情懷。但作為壹個曾經激勵改革的政治家，他的物是人非的感覺，既是對時光流逝、老年臨近的感嘆，也是對自己誌向的悲哀。
第二天，“新月在梢消，午時醉醒晚。”作者喝醉了，白天睡覺，不用和全班壹起參政。生活就是這麽悠閑，但他醒來時陪伴他的不是清風明月，而是風吹月落的暗夜。如果把《月牙兒》的象征性場景和當時新法的廢除、新派的辭職、太年輕當不了導演、皇帝之後高聽舊黨政治局的話聯系起來，認為作者用對比的方式表現出對國家政局的關心，恐怕不是說的。但作為壹個退休的人，草堂的環境畢竟遠離政治中心，他此時的誌向也只是休閑，所以最後兩句自然歸結為休閑:“什麽最重要，黃鸝三兩。”作者自問自答，寫得含蓄，回味悠長。王安石對黃鸝的喜愛，既表現了他對花鳥的閑情逸致，又表現了他孤傲敦厚的性格。
在恬靜的生活場景中，凝聚著政治家的胸懷和抱負，在儒雅飄逸的格調中，展現著改革者的才華和力量。簡單、樸素、含蓄、深刻是這首詩的基本特征。雖然是壹組句子，但也體現了王安石詞《洗五代舊習》(劉熙載《簡毅-詞屈詞》)的創作個性。
不過這個詞最難能可貴的是集詩為詞的藝術形式。這是王安石的壹個發明。盛唐豐富的詩歌遺產，成了王安石的現成詞。除了唐代伊尹《望牡丹》中的第三句，其余大部分出自唐詩。第壹句是劉禹錫的《送曹錕回越南》:“水邊閑幾間茅舍，壹盞秋燈夜自習。”第五句的出處是韓愈的《南溪開始泛濫》:“壹點點黃昏雨飄，梢上新月雕零。”第六句出自謝芳的詩(漏了題目):“沒有人會夢見自己在中午很晚的時候醒來感到驚訝。”如此得心應手，隨心所欲的驅動，以至於可以幫助人獲得快樂，把詩變成文字，真正體現了作者學富五車的創作功力。這套詞的成功，更重要的是作者用前人的詩創造自己心中的意境，服務於自己的表達和表達，通過自己的精心安排，使之仿佛是自己的作品。
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