為什麽的文言文是：為何。
主要取決於“何”的解釋， “何”是疑問代詞，只要解釋為：什麽；為什麽；哪樣，怎樣；發表反問。
舉例說明
1、《史記·晉世家》：“ 楚得臣怒，擊晉師，晉師退軍吏曰：‘為何退？’”
譯文：楚將得臣很生氣，攻打晉軍，晉軍後退，軍官問道：“為什麽退兵？”
2、董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“冤家為何近日精神直恁的消磨.”
譯文：冤家問什麽近日精神竟然如此消磨。
3、清 李漁 《奈何天·助邊》：“為何把皇家功令視若弁髦.”
譯文：為什麽把皇家的命令視若無用之物。
擴展資料
壹、說文解字
文言版《說文解字》：何，儋也。從人，可聲。
白話版《說文解字》：何，挑擔。字形采用“人”作邊旁，“可”作聲旁。
二、相關詞匯解釋
1、何故[hé gù]
為什麽；什麽原因：他何故至今未到？
2、何止[hé zhǐ]
用反問的語氣表示超出某個數目或範圍：這個風景區方圓何止十裏。
3、何不[hé bù]
用反問的語氣表示應該或可以，意思跟“為什麽不”相同：既然有事，何不早說？
4、何如[hé rú]
疑問代詞。怎麽樣：妳先試驗壹下，何如？
5、何必[hé bì]
副詞。表示說話人認為某種事情沒有必要或不壹定必要。多用於反問句：發動大家做嘛，妳何必壹個人忙呢？
2. 為什麽要學文言文解答
中華民族傳承了五千年，經歷了多少風雨艱辛，現在依然屹立世界民族之林。但是同時期的另三大文明古國，只留下壹推遺址。這是為什麽呢？
因為我們中國這個民族有許許多多的優點，這是世界上其他的國家民族所沒有的，譬如文字，這個是中國人的特色。中國自商周以後，語跟文就走兩條路，語文、文言。因為中國地方幅員大，在古代春秋戰國的時候中原地區，所謂說八百諸侯，就是八百個小國家。大國百裏，百裏侯，方圓壹百裏，那就是壹個大國了；小國二十裏、三十裏。因此語言、文字，都不統壹；所以妳看古文，尤其看篆字，妳們今天拿篆字字典壹翻，壹個字好多種的寫法，為什麽這麽多種寫法呢？那就是每個地區寫法不壹樣，這個國家這種寫法，那是那個寫法；念的音也不相同，到現在還如此。方言，每個地方有每個地方的方言，每個地方有每個地方的文字，都不相同。那麽統壹是在秦朝，秦始皇統壹之後，他最大的功德就是文字統壹。語言雖然不統壹，文字統壹。那時李斯作小篆，所以那個時候小篆就等於是全國通用的文字，文字從這時候開始統壹。
那麽可是我們方針還是兩條，就是壹個是文言，壹個是語言；語是隨便妳隨著時代變化，文不變、文言自始至終不變。那麽文言不變有什麽好處呢？好處太大了，幾千年前人寫的文章，就跟我們現在對面談話壹樣，所以文化的遺產能夠保存下來。
在外國就不行了，在外國是幾千年前拉丁文，古文，只有幾個考古學家，專家，他才懂，其他人都不懂。所以這壹點就是為什麽中國這個民族存在這個世界上幾千年，而不被消滅，四大文明古國，其他都沒有了，其他三個早就消滅掉了，只有中國還在，得力於文言文。所以這種工具，實實在在說最好就是傳播思想，傳播人生經驗，最好的工具，由上壹代傳遞給下壹代。
五四文學革命，語體（白話）文代替了文言文，但文言文並沒有完全喪失它的生命力。千百年的文化積累，也都是用文言文記載下來的，不懂古文就無法接觸、利用和享受。
所以說文言文是學習語文和研究歷史的重要工具。學習掌握好文言文知識，對於繼承祖國豐富的文化遺產，吸取古人語言中有生命的東西，提高讀寫能力，增長知識才幹和增強民族自信心，都是有好處的。
3. 為什麽要學習文言文------學習文言文，懂得壹些文言知識，具備閱讀淺易文言文的能力，有助於繼承祖國的文化遺產，學習我們先人的偉大精神，崇高品德和高度智慧，增強我們的民族自豪感，培養我們的愛國主義精神，樹立振興中華的雄心壯誌，提高我們的思想、知識、文化素質；還能夠加深對現代漢語的理解，提高現代漢語的語言修養和表達能力；
—可以了解我國5000年的歷史，知道許多精彩誘人的故事。
——文言是現代漢語之源，現代漢語的許多詞語出於文言，文言的許多句子成為現代漢語的成語，學文言能大大促進現代漢語學習。
——提高文學修養和寫作能力，提升人生價值，甚至改變人生命運。
——文言文簡練，典雅，抑揚頓挫，讀起來有很大的美感。
——我國古代典籍是壹個巨大的寶庫，有大量資料可供現代研究之用，但如果不懂文言文，則無法利用。
這樣的介紹還失之抽象，於是針對後者舉幾個例子：
——現代氣象學只有100多年的歷史，現代氣象記錄最多也只有100多年，但我國著名氣象學家竺可楨卻寫出了專著《中國五千年氣候變遷的研究》，在國際上引起震動。他從哪裏找來到資料？從古代各種書籍中尋覓的。別國氣象資料只有100多年，我國的卻有幾千年。
——古籍中有治療癌癥的方法。
——《夢溪筆談》中有“UFO”的記載。
——還有關於地震、洪水、日食、月蝕、彗星……。
4. 世上為什麽有文言文啊“文言文”是相對於“白話文”而言。
可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄‘壓縮’格式。後來當‘紙’大規模使用時，統治階級的來往‘公文’使用習慣已經定型，會用‘文言文’已經演變成讀書識字的象征。
第壹個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。
“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後壹個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在我國古代，要表述同壹件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。
我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們壹般將古文稱為“文言文”文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。
在國內，中學語文課程中，文言文的學習更是占了很大的分量。
5. 為什麽有文言文文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，因此註重典故、駢驪對仗、音律工整，並且不使用標點，在1919年“白話文運動”之前，除了白話文小說外的文章，均是由文言體寫成，包含了：策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
“文言文”是相對於“白話文”而言。第壹個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。
摘自互動百科，現代漢語詞典。
6. 為什麽要學習文言文因為文言文，中華民族傳承了五千年，經歷了多少風雨艱辛，現在依然屹立世界民族之林。但是同時期的另三大文明古國，只留下壹推遺址。
大家知道，中國地大物博，不同地區有各自的方言，但是使用相同的漢字使得天南地北的人再怎麽聽不懂對方的話可以相互溝通，這奠定了中國各地大壹統的文化基礎。
而文言文的使用，使得記載文化的文字，脫離了與口頭語接近的白話文，避免了因為口頭語言的發展變化而導致對文化傳統的繼承中斷或者誤解：
別說壹百年，就是年紀大壹點的人們來聽今天的小孩說話，恐怕有很多內容是丈二摸不找頭腦的，別提幾千年了。
據歷史考證，東南沿海壹帶的客家話是最接近古漢語的發音和語言的，廣東的粵語帶著很多古漢語的語法和句式結構。而我們今天說的普通話，並不是最正宗的漢語，而是和北方的各族方言混合後的產物！
網絡語言的發展更證明了沒有知道明天的語言會是什麽樣子的。
但是只要是經過基本識字教育，就可以讀詩三百，可以讀樂府，可以讀唐詩，讀宋詞，讀元曲。兩千年前的《史記》和近代的壹篇文言文在語法句式上並沒有多大的區別。
文言文的使用，不僅使得中國記載史料所耗費的物質最大化的精簡，而且保證了文化的延續傳承。
非常可惜，新文化運動不僅錯誤的全盤否定了儒家思想，也全盤否定了文言文，這相當於毀壞了中華文化的兩大基石。
希望大家平時多讀讀文言文，補習補習自己的傳統文化課
7. 為什麽要學文言文樓主連設兩問.壹問為什麽要學文言文.二問為什麽不繼承封建專制.
這其實是偷換概念.不知道樓主設此問本身是否帶有感情傾向.
文言文的確是可學可不學.喜歡就多看.不喜歡就不看.
不過在校的學生要考試罷了.只要妳要考試.那是非學不可.
出來社會了壹年兩年以後會發現.除了少數名句外.其他都忘光了..
什麽培養語感.感受歷史深厚的人文精神等等大半是屁話.
那是教育部的人意淫出來的功能.
況且即便感受了所謂的人文精神又有何益.？出來社會工作幾年才發現.阿.~原來人文是這麽個精神.
那是教育部的人意淫出來的功能.
況且也不知道學是要怎麽學.現在的高中學文言文講究直譯而在極少數情況下允許意譯.
直譯就是每個字都得翻譯過來.
導致文言文簡練的特點也喪失掉.
不過話說回來.文言文還是要求能基本看懂的.但直譯絕對沒有必要.中國古典書籍有部分是很值得壹看的.尤其是二十四史..欲知大道，必先為史.學歷史對把握形勢分析問題很有幫助.以古為鑒.可知興衰.即便出來工作也會發現這是真理.但很多古典書籍讓別人翻譯過來就帶上別人的態度和觀點烙印.那就有可能失真.
但樓主說為什麽不繼承封建專制那是偏頗了.歷史是壹個過程.是由人類***同創造的.封建專制有其經濟基礎的.不是依賴於人的意識而改變的.不是某個當政集團要求它倒退它就能倒退的.
即便當今當政集團說廢除現代漢語改用文言文.那也是不可行的.就像當年秦始皇焚書坑儒.雖然喪失了壹部分很寶貴的文化.但該流傳下來的還是會流傳下來.
那繼承封建專制從何說起.？它是無法實現的.
但我們從現代眼光看來.封建專制是不是真的壹無是處.？至少在它上升時期是對發展有過促進作用的.只不過後期不適應生產力發展被另外的思想文化代替而已.
所以說.學文言文是個人感情傾向.事關個人而已.況且至少也對個人無大害.而繼承封建專制事關眾人.而其中利害關系更是糾纏不清.況且客觀實際也不允許.所以不被繼承.也不允許被繼承.