佛教三垢求精解

如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清凈矣。凈心守誌。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。看經要能解義，解義要能並行，只有能自觀自行才是在利用經，才名為轉經，否則便是被經轉。如果看經、看戒得到壹點知解，便拿來批判他人，偵查他人有無做到，心生分別，徒增我相、我慢與是非，也是被經轉。