當前位置:成語大全網 - 英語詞典 - 別人幫妳寫作文叫捉刀

別人幫妳寫作文叫捉刀

1. 古代人替寫文章被稱為"捉刀"捉刀最早說的是誰

捉刀人:指拿著筆的旁侍。

古代的侍從,有專門的刀筆隸,所以,這裏的“刀”為修改竹木簡錯字的小型工具,和筆的作用類似。比喻替別人代筆作文的人。

捉刀,這裏指握著刀,拿著刀。 簡介 註音:zhuō dāo rén 說解:“捉刀人”原指曹操。

因上古以刀為筆,竹木簡出現後,又用刀修改竹木簡上的舛誤,後稱代人作文字為“捉刀人”。《聊齋誌異·張鴻漸》:“時盧龍令趙某貪暴,人民***苦之。

有範生被杖斃,同學念其冤,將鳴部院,求張為刀筆之詞……趙以巨金納大僚,諸生坐結黨被收,又追捉刀人。” 原文:魏武將見匈奴使,自以形陋甚陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。

既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。

解釋: 形陋:形象醜陋。 代:代替。

用法:作賓語、定語;用於書面語。 床:指坐榻。

考證:在《現代漢語詞典》等專業工具詞典中,對“捉刀”等詞中的“刀”,均解釋為“殺人之刀”或語焉不詳。第五版《現代漢語詞典》是這樣解釋的: 〈書〉〈動〉曹操叫崔琰代替自己接見匈奴使臣,自己卻持刀站立床頭。

接見完畢,叫人問匈奴使者:“魏王何如?”回答說:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。”(見於〈世說新語·容止〉)後來把代別人做文章叫捉刀。

2010年,著名學者宋傳偉先生根據自己多年的考證與推理,對這些權威的解釋提出質疑,認為這種解釋前後矛盾,不能使人信服。在自己的論文中,宋傳偉先生大膽否定了傳統的解釋,認為此處的所謂“殺人之刀”實際應為壹種書寫工具。

認為“捉刀人”“捉刀”的目的不是殺人,而是主人身邊的“秘書”,這樣,權威工具書上解釋的“代別人作文章”才能順理成章。這樣,對於”捉刀““捉刀代筆”“刀筆隸”等詞中的“捉”和“刀”的分析也就迎刃而解了。

同義詞:床頭捉刀人 成語故事:三國時期,生性多疑的曹操在會見匈奴的使者時,為了顯示他的威武形象就讓壹表人才的崔季珪裝成他接見,自己則扮成武士提著刀站在床頭。會見完畢就命間諜問匈奴使者對魏王的印象如何,匈奴使者說床頭捉刀人才是真正的英雄 成語舉例:《捉刀人》是壹出新編的曹操戲,北嬰編劇,林蔭宇執導。

魏武將見匈奴使的“使” (使者) 自以形陋的“以” (認為) 不足雄遠國的“雄” (稱雄) 使崔季珪代的“使” (讓) 既畢的“既” (在) 魏王何如的“何如” (怎麽樣) 然床頭捉刀人的“然” (但是) 此乃英雄也的“乃”(是) 翻譯 魏武帝曹操要接見匈奴的使者,他自己認為相貌不好看,不能用威儀震服匈奴,就讓崔季珪代替他接見,他自己站在坐榻旁邊拿起筆做史官。已經接見完了,就派間諜,去問匈奴使者:“魏王這人怎麽樣?”匈奴使者評價說:“魏王高雅的氣質,不同尋常;但是坐榻邊上的那個史官,才是真正的英雄。”

曹操聽後,就派人追去,殺掉了這個使者。 典故 出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》 原文:魏武將見匈奴使,自以為形陋,不足雄遠國;使崔琰代,帝自捉刀立床頭。

既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。

1.以:認為,以為。 2.形陋:形象醜陋 3.雄:表示威嚴 4.代:代替 5.雅望:儀表美好 6.非常:不尋常 後來,人們便將代替別人做事稱為“捉刀”,而用得最多的是謂代人作文,如“捉刀代筆”。

典故: 魏國曹操統壹北方後,聲威大振,各少數民族部落紛紛依附。匈奴派使者送來了大批奇珍異寶,使者請求面見曹操。

曹操覺得自己長的不夠威嚴,會損害國家的形象,就叫外貌威武莊嚴的部下崔季珪穿上他的衣服,假扮他的身份接見使者,而曹操自己卻拿著刀扮成護衛,站在崔季珪的坐榻旁邊。等朝見完畢,曹操派人向匈奴使者打聽他對魏王的印象。

匈奴使者回答說:“魏王看起來很有威嚴,確實不錯,但是站在座榻旁邊的那個捉刀的人,才是真正的英雄啊。”魏武帝聽到這些話,追去殺掉了這個使臣。

以上是通行解釋。 魏王之所以要派人追殺這個使臣,是因為使臣不被假象所迷惑,是了不起的人物,回匈奴後為匈奴所用,於他不利,所以要殺他。

實際上,參見刀筆吏、捉刀人詞條,古代捉刀人即刀筆隸,寫文字的,就是說以上解釋是錯的。曹操當時扮的不是提刀侍衛,是史官壹類的記錄員。

另外,這個典故本身也是假的,劉知幾在《史通》壹書中有考據。

2. 代人寫文章被稱為"捉刀","捉刀"最早說的是誰

首先妳要弄懂什麽叫捉刀,在紙張的普及之前,東西寫在竹簡上,寫錯了要改,必須用刀刮掉,專門幫人刮這個的叫做刀筆隸,而捉刀這個詞被褒義應該是從曹操的典故‘魏國曹操統壹北方後,聲威大振,各少數民族部落紛紛依附。

匈奴派使者送來了大批奇珍異寶,使者請求面見曹操。曹操覺得自己長的不夠威嚴,會損害國家的形象,就叫外貌威武莊嚴的部下崔季珪穿上他的衣服,假扮他的身份接見使者,而曹操自己卻拿著刀扮成護衛,站在崔季珪的坐榻旁邊。

等朝見完畢,曹操派人向匈奴使者打聽他對魏王的印象。匈奴使者回答說:“魏王看起來很有威嚴,確實不錯,但是站在座榻旁邊的那個捉刀的人,才是真正的英雄啊。”

魏武帝聽到這些話碃訂百寡知幹版吮保經,追去殺掉了這個使臣。’這個典故應該是世說新語裏面的,當然這個典故本身是編造的。

3. 代人寫文章被稱為"捉刀","捉刀"最早說的是誰

捉刀,指代別人做文章,代別人做文章的人稱捉刀人。

捉刀壹詞,出自《世說新語·容止》,魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季圭代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”

魏武聞之,追殺此使。意思是說:曹操將要接見匈奴使臣,但自認容貌不佳,就命崔琰代替他接見匈奴使臣,自己持刀站立在床頭。

接見完畢,叫人問使臣:“魏王何如?”回答“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。”曹操聽過之後,就殺了這個匈奴使臣。

清朝高士奇、查慎行曾為康熙捉刀,沈德潛曾為乾隆捉刀,沈德潛死後,其門人整理他的文集時把他為乾隆捉刀的詩作也收了進去,令乾隆大為惱火,將其抄家。 捉刀人又稱刀客,後來由刀而槍,又稱槍手。

4. 代人作文為何稱為“捉刀”

古人把代人作文稱為“捉刀”,這與三國時期的曹操有關。

魏國曹操統壹北方後,聲威大振,各少數民族部落紛紛依附。北匈奴派使者送來了大批奇珍異寶,使者請求面見曹操。

曹操將身姿高揚、眉目疏朗的崔瑛召來,命他代為接見使者。接見時,崔瑛正中端坐,接受了匈奴使者的拜賀。

曹操則 作侍衛模樣,手握鋼刀,挺立在坐榻旁邊。接見完畢後,曹操派人詢問匈奴使者印象如何。

使者不假思索地說:“魏王俊美,豐采高雅,而榻側捉刀的那個人氣度威嚴,非常人可及,是為真英雄也!” 後來,人們便稱代他人做事為“捉刀”,而用得最多的是稱謂代人作文,如“捉刀代筆”。

5. 為什麽說找人代筆叫捉刀

捉刀指做文章,代別人做文章的人稱捉刀人。

捉刀壹詞,出自《世說新語·容止》,魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季圭代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”

魏武聞之,追殺此使。意思是說:曹操將要接見匈奴使臣,但自認容貌不佳,就命崔琰代替他接見匈奴使臣,自己持刀站立在床頭。

接見完畢,叫人問使臣:“魏王何如?”回答“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。”曹操聽過之後,就殺了這個匈奴使臣。

清朝高士奇、查慎行曾為康熙捉刀,沈德潛曾為乾隆捉刀,沈德潛死後,其門人整理他的文集時把他為乾隆捉刀的詩作也收了進去,令乾隆大為惱火,將其抄家。 捉刀人又稱刀客,後來由刀而槍,又稱槍手。

6. 代人作文章被稱之為“捉刀”,“捉刀”最早說的是誰

曹操

捉刀(zhuō dāo) ghost write; write for *** . else

原指執刀護衛,後用以比喻替別人代筆作文。

出處:

語出《世說新語·容止》:魏武將見匈奴使,自以為形陋,不足雄遠國;使崔琰代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。

後來,人們便將代替別人做事稱為“捉刀”,而用得最多的是謂代人作文,如“捉刀代筆”。

典故:

魏國曹操統壹北方後,聲威大振,各少數民族部落紛紛依附。北匈奴派使者送來了大批奇珍異寶,使者請求面見曹操。曹操將聲姿高揚、眉目疏朗的崔瑛召來,要他代替自己接見使者。接見時,崔瑛正中端坐,接受了匈奴使者的拜賀,曹操卻扮作侍衛模樣,手握鋼刀,挺立在坐榻旁邊。

接見完畢後,曹操派間諜去問匈奴使者印象如何。使者不假思索地說:“魏王俊美,豐采高雅,而榻側捉(握、提之意)刀的那個人氣度威嚴,非常人可及,是為真英雄也!” 曹操聽後,便派人殺了這個使者

7. 在壹篇文章中看到“替某人捉刀”,不知捉刀壹詞是什麽意思 愛問知識

代筆的意思。

詞目:捉刀 拼音:zhuō dāo 詞義:原指執刀護衛,後用以比喻替別人代筆作文。[ghost-write] 《世說新語·容止》記載,曹操叫崔季珪代替自己接見匈奴來使,自己持刀站立床頭。

後因稱代人作文或頂替人做事為“捉刀” 魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。——《世說新語·容止》 1。

曹操 將接見 匈奴 來使,自以為形陋不足以雄遠國,使 崔季珪 代,自己捉刀立床頭。會見完畢,使人問 匈奴 使:“ 魏王 何如?”使答:“ 魏王 雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。

”見《太平禦覽》卷四四四引 晉 裴啟 《語林》、南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》。唐 劉知幾 辨其非事實。

見《史通·暗惑》。後因稱代人作文或頂替人做事為“捉刀”。

清 徐述夔 《八洞天·補南陔》:“弱筆豈堪捉刀,還須先生自作。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十:“[ 許三多 ]於歸後,為其壻捉刀。

作試帖詩甚工。女子能詩者多,能為試帖者頗少。”

參見“ 捉刀人 ”。2。

借指衛士。《資治通鑒·齊武帝永明二年》:“舊制:諸王在都,唯得置捉刀左右四十人。”

胡三省 註:“捉刀,執刀以衛左右者也。”。

8. “捉刀與代筆”原義是代人作文嗎

“捉刀”常與“代筆”連用。

中國古代的文字最初是用刀子刻在龜甲和獸骨上的。後 來發明簡牘後,人們用毛筆在上面寫字,如果發現錯誤需要更正就用刀子削去,再重新寫。

所以“刀”和“筆”關系密切。 “捉刀”壹詞來自於南朝宋人劉義慶所著《世說新語?容止》,其文字如下:“魏武 將見匈奴使,自以為形陋,不足雄遠國;使崔琰代,帝自捉刀立床頭。

既畢,令間諜問曰: ‘魏王何如? ’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。’魏武聞之, 追殺此使。”

這段話意思是說曹操在統壹北方後,適逢匈奴使臣來朝見。曹操認為自己長相不夠威嚴, 難以達到震懾之目的。

於是便命長相俊朗、氣宇非凡的崔琰代替自己坐在床上,而自己扮 成侍衛提刀立於床邊。 參拜結束後,魏王命間諜去問匈奴使者:“對魏王印象如何啊?” 匈奴使臣答曰:“魏王俊美,風采高雅,但是,床邊捉刀的那個人氣度威嚴,非常人可及, 是為真英雄也! ”曹操聽後,怕使者泄漏了真相,於是便派人殺了這個使者。

這個典故中,“捉刀人”是請別人代替自己的人,與現在詞義並不壹致。 至於後來人 們用“捉刀”來比喻代替他人做文章,大概是詞語流傳過程中出現了轉義現象。

所以,我 們常說的“捉刀代筆”,意為替別人撰寫文章。此外,替他人代寫公文和狀詞的人舊時被 稱為“刀筆吏”,也足可見“捉刀”和“代筆”的密切關聯性。

9. 人們往往把捉刀與代筆連用,它的原義是代人作文嗎

“捉刀”常與“代筆”連用。

中國古代的 魏武帝曹操像 受《三國演義》的影響,在許多人的心目中,曹操是個反 面人物。實際上,曹操是壹位雄才大略的政治家和軍事家, 他統壹北方,使混亂的社會經濟得到恢復,對於結束東漢 末年的戰亂功不可沒。

同時,曹操在文學上也卓有建樹。 文字最初是用刀子刻在龜甲和獸骨上的。

後來 發明簡牘後,人們用毛筆在上面寫字,如果發 現錯誤需要更正就用刀子削去,再重新寫。所 以“刀”和“筆”關系密切。

“捉刀”壹詞來自於南朝宋人劉義慶所 著《世說新語·容止》,其文字如下: “魏武 將見匈奴使,自以為形陋,不足雄遠國;使 崔琰代,帝自捉刀立床頭。 既畢,令間諜問 日: ‘魏王何如?’匈奴使答日: ‘魏王雅望 非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。

’魏武聞 之,追殺此使。” 這段話意思是說曹操在統壹北方後,適 逢匈奴使臣來朝見。

曹操認為自己長相不夠威 嚴,難以達到震懾之目的。 於是便命長相俊 朗、氣宇非凡的崔琰代替自己坐在床上,而自 己扮成侍衛提刀立於床邊。

參拜結束後,魏 王命間諜去問匈奴使者: “對魏王印象如何 啊?”匈奴使臣答日: “魏王俊美,豐采高 雅,但是,床邊捉刀的那個人氣度威嚴,非常 人可及,是為真英雄也!”曹操聽後,怕使者 泄漏了真相,於是便派人殺了這個使者。 這個典故中, “捉刀人”是請別人代替 自己的人,與現在詞義並不壹致。

至於後來人 們用“捉刀”來比喻代替他人做文章,大概是 詞語流傳過程中出現了轉義現象。所以,我們 常說的“捉刀代筆”,意為替別人撰寫文章。

此外,替他人代寫公文和狀詞的人舊時被稱為 “刀筆吏”,也足可見“捉刀”和“代筆”的 密切關聯性。