1,千年琵琶,千年古箏,壹生二胡,全劇結尾嗩吶響起。壹開始不知道嗩吶聲,後來聽說已經在棺材裏了。死路人抑郁,在鄉愁平臺追憶往事。孟婆忘卻今生,橋上渡鬼,來世再做中國人。
2,各種樂器,嗩吶是百王,不登天,不頂禮膜拜,壹把千年琵琶,壹把千年箏,壹把壹輩子二胡。全劇結束,嗩吶響,歌聲響,布被蓋,全村等食,走,擡,擡,跟著壹片白茫茫。
3.棺材壹擡,土壹埋,親朋哭,鞭炮響,嗩吶吹,前面擡,後面追。壹開始不知道嗩吶是什麽意思,後來聞到棺材裏已經是人了。知不聞棺材外事,只跳黃泉帝,壹路到冥府。從此,我不想再留在世上。
什麽是“叮當”?根據《現代漢語詞典》的解釋,它指的是“壹種流行的漢語口語韻,句子不規則,純口語,易讀。”我們認為把這種流行的語言現象稱為“民歌”可能更恰當。所謂“民謠”,即“民謠,多與時事政治有關。”這麽說,有以下原因:
第壹,來自民間,在民間廣為流傳。它實際上是“人”家族的壹員。
第二,今天的這些“順口溜”主要反映了諷刺社會中的許多不良現象,多與時事有關,在褒貶意義上有明顯的傾向性,符合“民謠”的定義。
區別突出在“新”字上。因為這類民歌主要出現在20世紀80年代以後,是伴隨著中國的改革開放而興起的,是新時期的“語言產物”,方式獨特——人們只是口頭說說,而不是以音樂的形式唱出來——所以我們稱之為“新民歌”,以示與傳統民歌的區別。
除了深刻的社會原因,當代中國“新民歌”的載體——語言——形式的特點也是不可或缺的。從上面提到的眾多例子來看,新民歌謠都有壹個共同的特點:容易上口,甜美響亮,易讀易記,幽默生動。正因為如此,新民歌迅速而廣泛地傳播開來。從語言運用的角度來看,《新民歌謠》從語音、語法、修辭等方面表現出壹套完善的系統特征。