清末光緒年間的壹天,山東省堂邑縣,壹個沒穿衣服的乞丐沿街乞討。只見他喃喃自語,邊說邊唱,時而扮成豬狗,時而學著叫。其生動的表演和搞笑的唱腔引來圍觀群眾的陣陣笑聲。他的歌詞裏有這麽壹句話:我乞討,我斂財,我學窮。人群中很多人搖頭:乞丐還是要學義氣的。這不是癡人說夢嗎?
請註意,以上普通卻驚心動魄的壹幕並不是武俠小說裏的情節,這個乞丐也不是北方乞丐洪七公那樣的乞丐大師。他叫吳迅,是當時中國社會最底層的壹個普通乞丐。然而,就是這個非常普通的乞丐,卻以其不平凡的人生名字被後人流芳百世,並對近代中國的文化教育界產生了巨大的影響。
唯壹壹個有正史記載的乞丐叫吳遜,靠乞討為生。經過30多年的不懈努力,他建起了三所誌願學校,購置了300多畝學習田,積累了豐富的辦學資金,這在中國乃至世界教育史上都是絕無僅有的。《清史稿》公布本學科中有記載,但未被記載,故交給歷史博物館,了解蓋依在山東堂邑練武的事實。武訓的事跡後來被編入《清史稿》的286孝壹節。在中國歷史上,武訓是唯壹壹個以乞丐的身份進入正史的人。
吳洵是清末山東省堂邑縣武莊(今冠縣)人。和魯迅筆下的阿q壹樣,他是壹個沒有名字的窮人,因為在家裏的同齡人中排名第七,所以取名吳起。吳迅這個名字其實是名。他年老時,朝廷為了獎勵他提倡學習的義舉,封他為荀。
梁啟超先生曾專門為吳訓寫過《促學略》,盛贊吳訓在易學幾十年的生涯,弟子離校無數,他最後總是壹天兩塊錢。馮玉祥將軍古往今來都稱贊吳訓是乞丐。馮玉祥還叫囂要大量辦誌願學校,這是當務之急。從1932到1935,他在山東創辦了十五所武術小學。
陶行知創辦育才學校,張伯苓創辦南開學校,都與武訓精神的影響密切相關。陶行知先生的短詩《武訓頌》概括了武訓的壹生,詩中說:終日快樂。我壹生都在奔波。為了受苦的孩子,甘願做壹只駱駝。對人好,牛馬也是。沒有靠背的人朋友很少。沒有學歷,狀元超過了他。當眾下跪,石轉舵轉。沒有財產,沒有妻子。為壹件大事而來,學習,學習,學習。武術培訓不僅在國內,在國外也有很高的知名度。他被收入世界教育詞典。因為他沒有文化,所以被稱為沈默的教育家,平民教育家。
由於不識字,他開始考慮開辦壹所誌願學校。清道光十八年(1838),吳洵出生於山東省堂邑縣吳莊(今冠縣)。他家從小就窮。他七歲時,父親去世,生活變得更加艱難。當他還是個小男孩時,他和母親壹起乞討為生。吳迅雖然年紀小,但對母親很孝順。每當他想要幹凈好吃的幹糧,壹定要拿回去給媽媽吃,從來不會拒絕自己吃。他很懂事。
每次和媽媽路過學校,年幼的吳起都要駐足良久。他總是被裏面的讀書聲深深吸引。他多麽渴望學習啊。但是,當時就他的家庭條件而言,上學只是壹個遙遠的夢想。有壹天,他鼓足勇氣闖入學校,請求薛先生允許他免費入學。薛先生不但不同情他,反而侮辱他,把他趕出家門。
十五歲的時候,吳迅來到叔叔家打工。我那個有錢沒心沒肺的叔叔,因為他們是親戚,所以沒有給他任何優待。相反,他讓他更努力地工作,但從來沒有支付他。沒事就經常打他,欺負他。這壹切,小吳訓都忍受了。十七歲那年,吳洵去了李家當長工。壹天,我姐姐寄來壹封信,信中附有壹些錢。李欺負吳遜不識字,就把信給他,把錢吞了。武訓知道後提出疑問,李不但不承認,還罵了武訓。有壹次餵豬,吳迅不小心把豬食灑在地上,被打得鼻青臉腫。除夕夜,吳洵給他的主人貼春聯。因為他不識字,所以他把它們倒過來貼。主人覺得不吉利,拳打腳踢,吵架罵他,不許他吃飯,罰他熬夜。他在寒冷的雪地裏站了壹整夜。
吳遜在李家做了三年長工,李從來不給他工錢。有壹次,吳迅的母親病了,她很無助。她向她的主人要工資。沒想到,李拿出壹本假賬本,堅稱自己早就發了工資。吳遜目不識丁,氣得目瞪口呆,傷心欲絕,卻被李誣告故意勒索。最後,武訓被李的家人打死,並被掃地出門。
這次遭遇對他打擊很大。傷好後,武訓在莊子的壹個小廟裏睡了三天。醒來後,他從壹次痛苦的經歷中得知,他因為不識字而受到羞辱。身邊還有很多像他壹樣的窮人。不學習,總會無緣無故被欺負。於是他萌發了開辦義務學校的想法,這樣人們就能讀書寫字了,也就不再受欺負了。
邊走邊唱,高高興興的乞討籌錢,但是在赤貧的情況下辦壹所義務學校卻是聞所未聞,難度可想而知。但吳訓對此很有信心,他決心以畢生的苦行和堅持來實現這個偉大的夢想。1859年,21歲的吳迅開始討錢,從此翻開了人生新的壹頁。手裏拿著銅勺,肩上背著包,身上蓋著破布,邊走邊唱,到處乞討,足跡遍布山東、河北、河南、江蘇等地。這個日後將在教育史上永垂不朽的乞丐,就這樣拉開了乞討資金辦學的不平凡人生的序幕。
他壹邊乞討,壹邊唱著自己的歌謠。歌詞富有詩意,但內容積極,有壹定的韻腳,都與創辦義務學校有關。不管別人提問還是笑,他總是用唱歌來回答;不管他是在工作還是休息,他都高興地唱歌。如果他被別人欺負,不如和自己乞討。不要看著我乞討,遲早要建壹個正義的學院。
他到處出賣勞動力,努力工作,過著牛馬不如的生活,為的是攢錢辦學校。牛做苦力,吳遜不覺得苦,還高興地唱道:
掏糞,除草,拉骰子找,不管黑,不管多少錢。
給我錢,我就種地。建壹所義務學校並不難。
當妳是騾子是牛的時候,妳就不用擔心選修課的問題了。
誰知道,好心的軍訓又要被騙了。壹年後,吳迅的血汗錢被姐夫騙走了。武訓氣得心都碎了。過了幾天,他緩過氣來,瀟灑地唱道:我看見壹個好人蓋起了高樓,卻沒有壹個惡霸走到最後。
有人嘲笑他患了仁義,他坦然地唱著回答:仁義無火,遇人不淑,以德報恩,以財報償,以命養命,取了壹個仁義就再也不動了。
乞討食物的時候,難免會遇到小氣不給東西的人。吳迅很有哲理地唱道:妳不給我東西,我不抱怨,我自己的好人們會照顧我的食物。當面對辱罵時,他也沒有生氣。他唱對了歌:別生氣,叔叔。妳不生氣,我就出去。
吳迅把他要的錢都存起來,把他要的幹糧全賣了,存起來換錢。我只吃粗糙發黴的食物,菜根,紅薯等。,用小曲唱出我自己的聲音:
吃雜貨可以當飯吃,省錢還能建義學。
吃的好不好,但是選修課就好了。
那些年,吳迅不知道吃了多少苦。他喜歡做別人壹直拒絕做、不屑做的艱苦工作。比如磨面、碾米、替別人割麥等。此外,它還壹大早就給別人打掃茅屋,曬幹後做糞肥。有時,他們幫助人們提水到水花園,挑食物,挑重物等。,並按照路程和體重計算報酬,收入還是比較可觀的,所以辦壹所誌願學校所需的資金日積月累。
為了賺點錢辦壹所義務學校,他有時會像變戲法的人壹樣在各地的廟會上耍把戲以獲得獎勵。表演了背著三腳架全身倒立,用手代替腳做爬蠍子,翻跟鬥跳輪子,跪在地上給孩子做騎馬,還有用錐刺身體、斷刀等節目,甚至吃毛毛蟲、蛇和蠍子,吞石頭和碎石等。這樣羞辱自己的身體真的不容易。壹切都是為了辦誌願學校!他還剪掉了自己的辮子,只在額頭上留了壹個小辮子,在劇中扮成小醜,以獲得別人的施舍。
此外,他還兼做媒人、郵差、收破布、軋棉花、紡紗等等。吳迅只是四處流浪,打工,乞討,漂泊。晚上睡在別人的磨坊,火爐,或者破廟裏。每天深夜,他還在豆子的燈光下擰繩子,繞線。他壹邊打麻壹邊唱:
拿起線頭,包好線蛋,集中精力建設壹所正氣學院;
線繞蛋,接線頭,走壹門正道不用擔心。
29歲的時候,吳迅已經攢了壹些積蓄。他用這些積蓄買了45畝便宜的低窪鹽堿地,高興地唱著:
只要輪到我學,買地不怕買堿沙;三年後就沒有堿砂了。
只要輪到我學,我不怕求大坑;水也流了,土也停了。三年後,坑被鏟平了。
武訓三十八歲那年,山東大旱,餓死了很多人。吳訓用自己的錢買了四十擔高粱來幫助人民。吳迅的哥哥不務正業,經常向他借錢。壹些親戚朋友也來找他幫忙。吳訓拒絕了,他正面回答:我不顧親戚和原因,修了好幾個地方。
村裏壹對寡居的婆婆和媳婦,以乞討為生,但善良的吳遜慷慨地給了他們十畝地,並唱道:
這個人好,這個人好,給她十畝也不夠。
這個人孝順,這個人也孝順。給她十畝養老。