壹般解讀三個彈簧。
在《紅樓夢》第五回袁春的判詞中，有壹句“三春較量，早春風光”，理論家壹般解釋為迎春、探春、惜春。如馮其庸等人主編的《紅樓夢辭典》說，這句話的意思是“隱晦地指三姐妹的命運，即迎春、探春、惜春，不如袁春輝煌”。但在關於惜春的判詞中，有壹句“看破三春不長”(關於她的歌《假花誤》第壹句也是“看破那些三春”)，上面的字典解釋為“惜春從她三姐妹——袁春、迎春、探春的不幸命運中看破紅塵”。按照這種解釋，似乎只要從袁、應、譚、中隨機選取三個人，都可以用“三春”來形容，而袁、
迎、探、惜的名稱設計，本來就與“原嘆”諧音，似乎隨意不可分。到了第十三回，秦可卿給王熙鳳做了壹個夢，有預言說“三春葉後，香盡，各得其門”。如果這句話裏的“三春”還是指四姐妹中的三個，那麽這三個是誰呢？解釋壹下，但是真的很難想！以上詞典仍解釋為元、英、譚理所當然。仔細想想，這個解釋真的很難說得通。如果“去後”是指“死後”，那就只有袁和英了。如果“走後”是“走(嫁)後”，那麽只有壹個探春；如果“去後”是“出家後”，那麽只有壹個惜春，再怎麽相似的物品合並，也沒有“三春”。上面的字典把袁、英之死和譚的遠嫁結合成“被滅”的悲劇命運，所以得三，而春姑娘逃入空門豈不是悲劇？而且按照曹雪芹的構思，在失落的80後時期，惜春很可能在探春漫長的婚姻之前，悲劇性地埋葬了自己的青春。況且探春的長婚姻也有痛苦的壹面，但也沒有袁那麽悲壯，迎難而上，珍惜緣分，遠沒有“毀”得那麽慘。秦可卿“三泉盡後，盡香盡”這句話中的“三泉”，不太可能是建立在選擇元、英、譚為坐標，排除惜春的基礎上的。她似乎在說“四泉盡後，香盡皆盡”符合以人為本的坐標邏輯；如果再進壹步想，“朱芳”就像林黛玉，在元、英、探、惜“三春”之後，未必“窮盡”。她大概“用盡”了生前的探索和死後的珍惜袁和嬴。
其實從字面上看，“三春”的意思很明確，就是“三春”，也就是“三好年”。“三春奮鬥，早春風光”，也就是說，三個好日子裏，只有第壹年最好，以後壹年比壹年差。“看破三春景不長”，意思是妳看破了好日子，也就是短短的三年。“三春之後，百花盡”，明確指出三年好生活之後，必有壹場災難。不僅所有的美女會失去幸福，陷入悲慘，賈家所有的生靈也會“家破人亡”，“像吃了鳥扔進森林裏，土地好幹凈”！
寫在《紅樓夢》裏，脂硯齋的批語寫得很透徹:“作者本意只寫在末世。”“書中的傅蓉是最後壹次。”然而，這個現代的賈家，卻是從豐藻宮的油花盛宴開始的。過了三年好日子，大觀園出現在書中。曹雪芹非常詳細地寫了他這三年的生活。從第十八回到第五十三回，他花了三十五回寫《早春》，從第五十四回到第七十回，從第七十回到第八十回。我肯定會寫“三春雨”之後的突變，比如“忽大膽大膽如樓，昏慘如燈將盡”“樹倒猢猻散”。我肯定裏面都是悲傷的紙和眼淚。回到八壹怎麽寫點什麽，比如“乘繁華捉魚遊，兩次入校嚴字”
《紅樓夢》既不是自傳，也不是家族史，但它對清代康、雍、甘三代曹氏家族的真實情感有著巨大而生動的投射，最終被最高權力的更叠所糟蹋。周先生於1999年出版的《文采第壹人曹雪芹傳》壹書中，以翔實的史料和詳盡的分析，證明了曹家雖在雍正年間受到財物盜竊的懲罰，但在乾隆即位後的前三年，確有壹個由黃變綠的小春，這也是青年曹雪芹和《紅樓夢》最難忘的“春夢”。三年後的“春夢隨雲消”是因為曹操在乾隆年間卷入了壹場反皇室的政治漩渦。乾隆之怒像“火焰山”壹樣“此起彼伏”，根源盡出，卻又不留痕跡，於是之後的曹操檔案也就戛然而止，可以推測曹雪芹即使基本完成全書也不敢幹預朝廷。
更值得註意的是，“三春”壹詞在《紅樓夢》中壹再出現，除了上述例外，如寶玉在大觀園的詩《智恒清芬》:“柔襯三春草，柔拖壹縷香。”薛寶琴朗誦劉緒《西江月》:“三春事業付東風，明月梅花壹夢。”而與曹雪芹關系密切，甚至在某種程度上可以說是合作者的脂硯齋，在《三春之辯·早春風光》旁邊批評“秀極”，在“三春走後，都得自己找門”旁邊批評“這句話讓評論者哭死了”，還有署名“梅溪”的眉毛批評:“不必看完，看到這句話就想哭。說明他們對“三春”這個詞有壹種特殊的敏感。說到那短短如夢似幻的三年，他們不禁心痛，心痛。這也說明《三春》不能從書中選擇三姐妹來解讀，而必須從書中延伸到外部，從曹雪芹家族及其公婆興衰所籠罩的社會政治環境，以及他們所遭受的命運打擊來解讀。