《論語》中含有“君子”的原文和翻譯：
《論語·學而篇》
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
譯：孔子說：“學了（知識）然後按壹定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有誌同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？”
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
譯：有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊!”
子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改。”
譯：孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯，就不要怕改正。”
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯：孔子說：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裏去匡正自己，這樣，可以說是好學了。”
《論語·為政篇》
子曰：“君子不器。”
譯：孔子說：“君子不像器具那樣，(只有某壹方面的用途)。”
子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
譯：子貢問怎樣做壹個君子。孔子說：“對於妳要說的話，先實行了，再說出來，(這就夠說是壹個君子了)。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯：孔子說：“君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。”
《論語·裏仁篇》
子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”
譯：孔子說：“君子對於天下的人和事，沒有固定的厚薄親疏，只是按照義去做。”
子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
譯：孔子說：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉土;君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
譯：孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”
子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”
譯：孔子說：“君子說話要謹慎，而行動要敏捷。”
論語
《論語》是儒家的經典著作之壹，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱四書，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》並稱“五經”，***稱四書五經。
參考資料
寓言故事：/