1，讀《三字經》、《乾子文》、《音律開悟》、《對翁對韻》、《詩經》，能流利背誦(三字、四字短句皆悠揚朗朗上口，可結合歷史故事)。
2、《100篇小學生古文》(非常經典的短文，先自己翻譯，再仔細閱讀，模仿)。
3、《三言二拍》、《史記》、《戰國策》和《子同治鑒》有較好的成文版本。以上主要是歷史書和文學小說，通俗易懂，趣味性強，同時也具有較高的文學性和可讀性。
4.以上九本，《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗裏的》、《浮生六記》、《遊》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣濟》、《曾國藩家書》，主要涉及古人的修身養性，可以讓妳感受到古代文學的純樸。
5.《中國古代文學概論》、《經史雜記百篇》、《古代文學詞語》、《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》、《水鏡筆記》、《伽藍洛陽記》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。在我看來，中國文明史和文學史上比較重要的三個階段是先秦、唐宋和明清之交。以上十壹本書在這三個階段占據了非常重要的位置，可以說各有千秋。《古文觀止》、《經史雜記百篇》、《古文慈類傳》都是古今大師的巨著，但各有千秋。古文觀致比較基礎，後兩個比較難。其他八本書各有千秋。孟子推理精辟，文筆流暢，語言生動。《莊子》用寓言比喻，汪洋恣意，傳神；荀子善於說理，論據充分，思想深刻，邏輯縝密；《韓非子》用寓言和史料深入淺出地論證，見哲理相通；桐城派文集和唐宋八大家文集都屬於文集範疇。洛陽和朱的記載比較雜，地理風俗和山川風俗都有涉及，文學性很強。多方面學習，互相印證，全局觀才能形成。
6.就學習方法而言，學習語言是四大法寶:聽、說、讀、寫。對於古代漢語來說，最重要的是閱讀和背誦。建議妳多背壹些古代漢語的經典文章，然後讀主題。漸漸的，妳就能找到那種感覺，就是妳能觸摸到古人使用語言的規律和感覺，或者說語感。如果找到語感，處理日常問題，問題應該不大。
7.另外，學習古代漢語的時候，需要準備壹本參考書，壹本就好。這是王力主編的《古代漢語詞典》。
8.需要說明的是，《中國古代文學觀》只是《中國古代文學選編》中的壹部，具有壹定的代表性。而中國的傳統文化博大精深，需要多涉獵才能開闊眼界，達到“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高處”的境界。
9.最後，如果妳對文言文不感興趣，只是專註於做練習題，那麽我的建議是，明確教材中壹些常用詞的意義和用法，比如實虛詞，還有壹些特殊的句式，比如真謂語的介詞等。壹些經典段落要熟練記憶。如果妳想在考試的古代漢語部分獲得更高的分數，我建議看看《史記》和《子同治鑒》這兩本古代漢語書籍。在日常考試中，題目往往是選擇某人的事跡，然後聯系所學的古代漢語知識進行考察。所謂千變萬化，離不開它。兩本書，壹本是傳記式的，壹本是編年體的，很有代表性。考試中的短文也大多選擇類似的文章進行考察。
2.小學語文學習會遇到哪些困難？第壹，主要是多看參考書和單詞句子。二、提高閱讀能力的方法是上課多聽老師講多做筆記，理解作者的意圖，理解他寫的和表達的內容。寫作文不僅要多讀書，還要有寫作的基礎，也就是寫壹篇議論文，要討論壹件事，比如這件事的利弊。我覺得上補習班沒用。要上壹個星期的補習班，身體上心理上都憋不住，心情很不好。如果真的要上補習班，我是班裏的尖子生，我們這種普通人是受不了冷板凳的折磨的。第三，建議妳多關註文言文實詞和虛詞的總結，基本上工具書都有。
3.學習文言文最大的難點是學生開始接觸文言文，這是語文學習的難點。怎樣才能學好文言文？具體來說，要註意以下幾點:
第壹，多讀書。首先，多讀書。前輩們學習文言文，強調多讀書，熟悉文言文。所謂“讀書百遍，其意不言而喻”。多讀熟悉後，妳會逐漸掌握壹定數量的文言文詞匯，了解壹些文言文用詞造句的規律。大聲朗讀時，眼、口、耳、心的運用可以強化記憶，增強語感。
第二，多攜帶。在大聲朗讀的基礎上，盡量多背課文。如果背誦的時候還能抑揚頓挫地體現原文的韻味和情感就更好了。壹般來說，當壹個段落或句子被提出來時，我們可以立即知道它來自哪個文本以及它的意思。這是基本功。只要堅持紮紮實實地掌握壹些古代的語言材料，就可以從中得到壹些學習文言文的規律。
第三，多記。文言文的主要研究內容包括詞語、文字、語法、音韻、修辭表達和文體特征，其中首先要強調詞語。多記文言文常用詞，這是學好文言文的關鍵。這就要求學生在閱讀和學習課文時，要記住不認識或不會說的單詞的意思。
第四，多練習。就是隨時運用所學，理論聯系實際。練習的主要方法是翻譯。翻譯課文有助於掌握文言文知識，加深對詞義的理解。我們可以把這篇課文翻譯成現代漢語或口語。翻譯練習怎麽做？有壹個文言文翻譯的公式，可能對學生有幫助。公式是這樣的:
壹個是針對壹線，不增不減。直譯是原則，意譯不是隨便的。
文言文有很多單音，所以可以用雙音來改。專名還是要寫的，成語也不用改。
句型和標點都要懂。原文有多余的詞，翻譯可以省略。
原文省略了，括號應該貫穿全文。妳相信亞達嗎？翻譯後讀三邊。
第五，多查。即善於借助工具書解決文言文學習中的問題。會用工具書是壹項重要的基本功，是壹種能力，也是壹項非常重要的能力。初學文言文，經常會遇到壹些比較難的詞、短語、成語、典故、句法等。在閱讀過程中，他們必須及時查閱參考書來解決這些問題。
除了以上五種方法，學習文言文還要註意兩點。
第壹，要重視和把握古今漢語的差異。古代漢語和現代漢語的區別主要表現在詞義和語法上。就意義上的差異而言，有兩種情況:壹種是古代有而現代沒有的詞，即所謂的“古語”；另壹個是古今用法不同的詞。就語法差異而言，主要有三種情況:壹是實詞活用，如使役用、有意用、名詞活用作動詞、形容詞活用作動詞、名詞活用作狀語；二是特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動句、省略句等；第三是虛詞的用法。
第二，要積極積累壹些關於古代文化的常識，比如古代的計時方法，古代的法律法規，禮儀用具等等。此外，正確理解古代漢語的修辭特點、古代常用文體及其特點，都是學習漢語的有益基礎知識。
文言文比現代文易讀，但記憶容量略大:
第壹步:要求把課堂上的文言文背得滾瓜爛熟，以便積累壹個初步的內部語言。
第二步:對文言文中常見的虛詞和實詞進行反復訓練，形成舉壹反三的能力。
第三步:現代文閱讀解題公式的訓練壹定要到位。因為文言文的理解題和現代漢語的完全壹樣，而且更簡單。只是用的詞很難理解。
剛上初壹的學生，面臨的是學習文言文，小學很少接觸，讀起來感覺不好，不流暢。當妳學習文言文時，妳會感到害怕困難。請問:大壹新生如何學好文言文？
學習文言文不僅要求學生逐字翻譯，還要求學生理解文言文句型和其他古代漢語知識，閱讀和背誦，並試圖自己理解每壹句話的大致意思。
4.文言文學習難點總結文言文句型主要有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句、倒裝句，每種句型都有幾種不同的形式。記住便於記憶和理解的形式。
比如文言文的判斷句，最顯著的特點就是基本不用判斷句‘是’來表達，而往往用壹個名詞或名詞短語作為謂語來判斷主語。其句式如下:1)，”。
,.
是啊。“這是文言文中最常見的判斷句形式。
在主語後用“著”表示提頓，有緩和語氣的作用，在謂語後用“也”來結束句子，對主語做出肯定的判斷或解釋。如:“陳涉人，陽城人也。”
(《史記·陳涉世家》卷二)，”。
是啊。在判斷句中，有時“著”和“也”不壹定同時出現。壹般省略“著”，只用“也”來判斷。
比如“曹操是有名的韓翔，其實是漢賊。”(《子路簡》卷三)，“。
,.
"
有的判斷句只用主語後的“著”來表示提頓，這種情況並不常見。如:四人，魯，長樂王的父親，余的父親，的父親，安尚春的父親
(《王安石寶蟾山之行》第四卷)，“。
還有。句末用語氣詞“這也”來加強肯定語氣。這時的“者”並不表示提頓，而只是充當壹個代理。
這種判斷句在文言文中也很常見。如:“許公於城北，齊之美也。”
(《戰國策·齊策》)(5)，無標記判斷句。有些文言文的判斷句沒有標誌，直接用名詞判斷名詞。
如:“劉備是天下英雄。”(赤壁之戰)另外，在文言文中，有時為了加強判斷語氣，動詞謂語前常加“乃、比、易，即誠、全、則”等副詞。
需要註意的是，判斷句中謂語前的“是”字壹般不是判斷句，而是指示代詞，是判斷句的主語。但有些判斷句中的“是”字並不都表示判斷，“是”在先秦古漢語中很少用作判斷詞，而在漢代以後更多地用作判斷詞。還有，加在肯定判斷謂語前的副詞和加在否定判斷謂語前的否定副詞“非”都不是判斷詞。