所以，舊約《聖經》中的預言（包括預表，見下文），是聯系新舊約《聖經》的真正軸心。舊約《聖經》對新約《聖經》的支持，是預表釋經法的基礎。
預表的希臘字是tuvpo" （typos），有學者認為它可能源於動詞“捶”、“打”“傷”（tuvptw
），原意為“擊打的結果”或“使留下印象的事物”，
在新約《聖經》中出現了十五次，被譯為“作…榜樣”或“榜樣”六次，“樣式”兩次，“痕”兩次，“模範”、“預像”、“像”、“鑒戒”或“大略說”各壹次，比如：
“這不是因我們沒有權柄，乃是要給妳們作榜樣
，叫妳們效法我們”（帖後3：9）。
“我們的祖宗在曠野，有法櫃的帳幕，是神吩咐摩西叫他照所看見的樣式作的”（徒7：44）。
“多馬卻說：‘我非看見祂手上的釘痕
，用指頭探入那釘痕
，又用手探入祂的肋旁，我總不信”（約20：25）。
“這些事都是我們的鑒戒
，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的”（林前10：6）。
“亞當乃是那以後要來之人的預像”（羅5：14b）。
“妳們擡著摩洛的帳幕，和理番神的星，就是妳們所造為要做敬拜的像；因此，我要把妳們遷到巴比倫外去”（徒7：43）。
此外，新約《聖經》中還使用了幾個與tuvpo"相關的字，如，ajntivtupo"（antitypos
，譯為“表明”，“本體”，“影像”），
uJpovdeigma（hypodeigma
，譯為“形狀”，“樣子”），和skia;（skia
，譯為“影兒”，“影像”）。
比如：
“他們供奉的事，本是天上事的形狀（uJpovdeigmahypodeigma）和影像（skia;skia），正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：‘妳要謹慎，作各樣的物件，都要照著在山上指示妳的樣式（tuvpo"typos）。’”（來8：5）。
“因為基督並不是進了人手所造的聖所，（這不過是真聖所的影像（ajntivtupaantitypa）），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前”（來9：24）。
“當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人；這水所表明（ajntivtupo"antitypos）的洗禮，現在藉著耶穌基督復活，也拯救妳們；這洗禮本不在乎除掉肉體的汙穢，只求在神面前有無虧的良心”(彼前3：20b-21)。
所以，預表是神使用舊約《聖經》中的人物或事件作為預先的記號或樣式，以顯明新約《聖經》中的人物或事件，特別是關於耶穌基督和祂的聖工。預表是預言的壹種。用語言說出來的預告是預言；用人、物、事表達出來的預告就是預表。